承接《陰陽論，乃是夫妻關(guān)系之根本！》和《日子想過好，妻子安全感少不了！》，繼續(xù)講解影響妻子變心的第二個要素：常變之心相（經(jīng)常變化的，接近的詞語叫情景感）

人都喜歡有情節(jié)，有內(nèi)容，有儀式的感覺。真正修行人，才能逐漸脫離自我，找到本我。而我們凡夫俗子大多都是自我為主。

過度自我，就會有個毛病，就是必須要有別人的反襯，才能顯出自己的價值，你一定要活得別人的眼光，氣息中，你才能感受到自己的存在，才覺得活得值得。

但它是最不穩(wěn)定的，因為外面的世界是變化多端的，技巧是五花八門，花里胡哨的，一旦沒有別人的認可，內(nèi)心就崩盤了。

人若過度關(guān)注自我，一天24小時都以自我感受為中心，就會給自己帶來無盡的情緒，煩惱與痛苦。

話說，人生如戲，全靠演技，演戲就要有觀眾的認可?？捎^眾的標準經(jīng)常在變：昨天喜誠實，今天愛圓滑；明天愛傳統(tǒng)，后天喜時尚....

因此，演戲的你，為了博得觀眾認可，角色只能換來換去，于是成了穿線木偶，身心不能合一，每天夜里不是失眠就是焦慮。心亂了，清凈何在？虛無何在？喜樂何在？

情景感，就是要通過有內(nèi)容，有儀式等等的這些情景，投射到別人的身上，得到別人的認可，才能有自我的存在感。這點，有很多種方式方法，一旦你領(lǐng)悟了點道，道生一...三生萬物，能衍生出無數(shù)的方式方法。

就如佛陀一樣，不管你有何種問題，他都可以為你解答。所以情景感，是技巧性的，情調(diào)方面的，都是方式方法，屬于常變之心相。

雖然現(xiàn)在大家都在講表面的花里胡哨，沒人悟道，追求不到根本上，幸福感提升不上來，但畢竟是俗人，妻子依然是需要情景感的，生活不能過于單調(diào)。

凡人都怕空虛寂寞冷，所以需要有情景感的形式，比如語言啊，動作啊，儀式啊，一朵花啊，讓她感覺到，她在老公心中是有位置的，這叫以形領(lǐng)心。若安全感做的不夠，就需要情景感補充下，讓妻子擁有情景感，這點非常簡單。

1.語言

話說，男人是被力量打敗的動物，而女人則是被語言征服的精靈。夫妻生活中，真心對妻子好，不需要你天天說開心的話啥的，最簡單的短句，誰都會，比如我愛你，今天夜色真美，你今天的裙子好美，你今天的頭發(fā)好柔順啊等等，每天說一次，聲情并茂的。

只要你們夫妻有一定的感情基礎(chǔ)，當作為丈夫的你真心做了，其實，你發(fā)現(xiàn)大量的物質(zhì)，金錢也起不到啥大的作用。妻子若過多看錢，一般是表面現(xiàn)象，是因為作為丈夫的你，底色沒做好。

丈夫是陽的化身，家庭中掌舵方向的，要先付出，所以生活中，男人自身成長的問題要排在前面。

我說，一般，因為即使你做的很好，但人都有賤皮子的時候，她認知不到位，也會不珍惜。對你的付出，其反饋，若一毛不拔，那就是她的問題了。大部分妻子還是通情達理的。

金錢，物質(zhì)是重要，但你看看，不管是娛樂圈還是我們這些人，有車有房有存款的人大把，但沒幾個過好的，大多也都離婚了。

我有3對要好的夫妻，他們不管是在大城市，還是鄉(xiāng)下，都沒車沒房也沒多少存款，但夫妻關(guān)系并不差。

鄉(xiāng)下的50多歲了，每月只有3000的收入，還供養(yǎng)一個10來歲女兒上學，夫妻關(guān)系依然和睦的不得了，就是底色做得好。

我們把錢、物質(zhì)，看的可以買來或換來一切，其實是商業(yè)夸大化（買買買，就能能幸福），充斥了你的大腦，一直往外求花里胡哨。現(xiàn)代人的所謂快樂，都是邊刺激邊麻醉，都是很快的樂了一下，后面都是無盡的煩惱。

只外求，內(nèi)部都空了，諸如知足，相互，感恩等，這些內(nèi)求底色卻都沒做好。詳述參閱《親愛的，你渴望的婚姻是啥樣的？》和《世人皆以“多”為美，實乃可憐！》

所以，在一定金錢物質(zhì)的基礎(chǔ)上，生活都是靠自己悟的，你悟到啥程度，就過啥樣的日子。心胸小，雞毛蒜皮都是事兒，作的多就受的多。

結(jié)合《陰陽論，乃是夫妻關(guān)系之根本！》的后半部分，聽下面這段錄音，你悟到了，你的幸福就多一些，否則，不管你如何腰纏萬貫，不幸都會多一些。

還有一些看著無用的廢話。想想，如果夫妻之間沒有了無用的廢話，俏皮話，天天講現(xiàn)實的東西，什么這怎么賺錢，那怎么賺錢，冷冰冰的，請問你們之間的關(guān)系會如何？

那就太死板了，還沒三兩句，都是一本正經(jīng)的賺錢啊，賺錢，都是油鹽醬醋啊，油鹽醬醋，沒有一點廢話佐料調(diào)和，累不累？

請留心觀察，那些沒有廢話的夫妻，沒有廢話的父子，關(guān)系會如何？再想想，我們建立關(guān)系是從啥話開始的，是不是從無用的廢話開始，在無用的廢話中加深？

有句話叫：語言的盡頭是悖論，悖論的盡頭是虛無。人與人之間，本身就是真心交換真心，而了解彼此，都是從廢話開始的。若一說話就直沖目的而去，看著省勁，但索然無味。

被授予諾貝爾文學獎文學家莫言，在領(lǐng)獎致辭時，對文學是這樣評價的：文學的毫無用處，正是它的偉大之處。當時這話一出，全場雷動。

《道德經(jīng)》曰：天下萬物生于有，有生于無。無不是沒有，而是我們看不見，主導有，看不見主導看的見的。

文學無用，但是精神食糧，一切有形的所得，都是先有看不見的精神，意識，才有后面的創(chuàng)造。

家庭的向心力，也是如此，不是靠金銀珠寶堆砌而來的。毛主席與曹操讀著文學，作著詩，打著仗，才有聲有色。一張一弛，方是文武之道。

2.動作

女人天生缺乏安全感，對動作細節(jié)非常敏感，對不喜歡的人如手鏈摸下可能就非?？謶诌h離，但對于有感情的夫妻之間，總想著被有形或無形的東西所包圍。

所以她們對距離的感覺尤其敏感，丈夫的每次靠近，都是增加她的安全感，像風箏與線，總有讓她回家的感覺。

“眉黛不須張敞畫，天教入鬢長”，這詩表達的就是張敞早上常給妻子畫眉，被傳為恩愛的典范。表達愛的方式很多很多，用心，一雙藏著愛的凝視，一把糖果都是愛的表達。

所以丈夫，請留意，回到家，用點心，每天一抱，說句，老婆，我愛你等等。出門前，也擁抱下，還有平時拉拉手散散步，畫畫手心，扯扯頭發(fā)等等，太多太多了，都是促進夫妻關(guān)系越來越好的必需潤滑劑。

別看這些小動作，小動作，大作用。但請注意，常變之心相，情景感，是在不變之心相，安全感的基礎(chǔ)上做的一些補充。若安全感不夠，怎么情景感的技巧都不行。

就像有人說，老婆老是在娘家，死活不回來了，有什么技巧讓老婆回家？沒辦法，這些不是技巧能挽回的，而是基礎(chǔ)本質(zhì)沒做好。

技巧都是一時的，人處理好關(guān)系，最終需要的是拓寬自己的心胸，提升的自身能量與智慧，所以別只顧情景感，偏離了根本。

情景感是對安全感的一個補充。我說的情景感，并不是要花大價錢，而是平時多去做，養(yǎng)成愛的習慣，這也是以形領(lǐng)心，積累多了，你心中便有了愛。妻子就會以溫柔反饋給你，雙方便得到了滋養(yǎng)，和睦就會出現(xiàn)。

妻子的安全感，生活需要的情景感，到此都講完了，接下來繼續(xù)下一環(huán)節(jié)，影響妻子變心的三心相，最后一心相，通變之心相：性福感。

對此，我會花大量篇幅，詳聊現(xiàn)在人對性的錯誤認知，以及因性無知，貪欲而身心疾病，禍及家人的因果報應(yīng)。