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先天八卦與后天八卦的區(qū)別,其內(nèi)容有何不同,如何學(xué)習(xí)重點知識

 S生如夏花S 2020-06-28

對與初學(xué)者來說對兩者的圖形分析,和方向。都有一種不知所云的感覺。愈看越懵。其實很簡單,我們學(xué)習(xí)的方向就是以實際應(yīng)用為主,其他不管。所謂的先天八卦是宋代人根據(jù)古書記載復(fù)原的圖形,(天地定位,山澤通氣,雷火相薄,水火不相射)我們學(xué)習(xí)的是天地定位,先天卦數(shù)即可。

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我們之所以看圖發(fā)懵,是因為我們現(xiàn)在的看圖方式與古代的看圖方式不同。我們現(xiàn)在的看圖是上北下南,左西右東;而我國古代是上南下北,左東右西。與我們現(xiàn)在的看圖方式正好相反。是我們的習(xí)慣影響了我們的意識,覺得很懵。

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先天與后天八卦圖我們需要記住的是天地定位,或天父地母(這也是天南地北這個成語的又來)。這是在伏羲時期對方位的最初定位,隨著造山運(yùn)動,滄海變遷,他們所代表的方位也隨著地殼運(yùn)動而不斷發(fā)生變化,連山易,歸藏易其圖形均有變化。在此不敘述。

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乾一,兌二,離三,震四。巽五,坎六,震七,坤八此為先天八卦數(shù),需熟記掌握,在以后的實際應(yīng)用中皆以此數(shù)為主。至于后天八卦數(shù)知道就可(屬九宮八卦)。先天八卦一至四反時針方向。五至八是順時針方向;它們是卦化相對。乾三連對坤六段,離中虛對坎中滿,兌上缺對艮覆碗,震仰盂對巽下斷。兩兩相對;在人事上,體現(xiàn)的是老對老,中對中,少對少。

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后天八卦圖也是實用八卦圖。是文王八卦圖的圖形會以先天八卦的數(shù)。是有北宋時期的天文學(xué)家,八卦大師邵康節(jié)所發(fā)明,現(xiàn)代所有八柱預(yù)測,時間起卦皆按此起卦,至于原因,史上沒有定論。(邵康節(jié)是我國易學(xué)大師,開創(chuàng)了南北數(shù)理,風(fēng)水門派。所以北方多卦理,南放多風(fēng)水之說)。.可參考我的其他內(nèi)容有詳細(xì)介紹。

先天八卦與后天八卦的區(qū)別,其內(nèi)容有何不同,如何學(xué)習(xí)重點知識

天父地母生六子,乾坤為父母,震長男,坎為中男,艮為少男;巽長女,離為中女,兌為少女,先天是以天地定位,離坎定東西。后天是以坎離定南北,震兌定東西。故后天八卦數(shù)是坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兌七,艮八,離九。(后天八卦數(shù)在實際運(yùn)用中并不用,是以先天數(shù)為起卦數(shù)。所以不必要死背,了解即可,如要學(xué)習(xí)奇門則必須熟記。并加以區(qū)分。)

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后天八卦圖是宋代才出先天圖,見于《說卦》中“帝出乎震,齊出乎巽,相見乎離,至役乎坤,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。它的排列順序體現(xiàn)了順的過程。除坎離相對外,其他是老少相對。而先天八卦是老于老對,少于少對。(這也是后來對東西的解釋;東西為金木,南北為水火。東西可裝可拿,水火則不能。)

后天八卦圖中重點知識是它的方位,以后起卦方位皆以此。離南,坎北,震東,兌西,乾西北,艮東北,坤西南,巽東南。近日開始做視頻不做文章了,碼字太繁瑣了,大家可關(guān)注后看視頻。有問題可私信,如未及時回復(fù)請耐心等待,謝謝!

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