轉(zhuǎn)：周游萬(wàn)里江山的博客

   唐詩(shī)的聲律

韻律：近體詩(shī)，古體詩(shī)

近體詩(shī)的特點(diǎn)：

排律，律詩(shī)，絕句

雜言到齊言，整齊精當(dāng)。起承轉(zhuǎn)合

用韻上，無(wú)韻不成詩(shī)。中國(guó)詩(shī)歌的一大特點(diǎn)。

同一音系的字在一首詩(shī)若干固定的處所反復(fù)出現(xiàn)，由此造成一種回環(huán)往復(fù)，音律的和諧，

用韻嚴(yán)格，——追求節(jié)奏，諧和美。用同韻，一韻到底，除首句外，只在偶句押韻。

押平聲韻。古體也押韻，可用同，旁，平仄皆可。

用同韻，平聲，偶句非常嚴(yán)格。

韻書

陸法言《切韻》 孫愐《唐韻》陳彭年《廣韻》劉淵《平水韻》《佩文詩(shī)韻》《詩(shī)韻新編>

聲調(diào)，平上去入，前有浮聲（平聲），后有切響（仄聲），一簡(jiǎn)之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異。形成一種高低，長(zhǎng)短，輕重不同的變化。

分平仄兩部。四聲二元化：一個(gè)是平仄律，一個(gè)是黏式律

平仄律就是在一句之內(nèi)平仄相間，在一聯(lián)之內(nèi)平仄相對(duì)，

黏式律是兩聯(lián)之間平仄相黏。

五言詩(shī)：五個(gè)音節(jié)，每?jī)蓚€(gè)音節(jié)習(xí)慣上一頓，一句之內(nèi)，前兩個(gè)音節(jié)如果是仄仄，那么后兩個(gè)應(yīng)該是平平，仄平交錯(cuò)，兩句之中，平仄就形成了相對(duì)的關(guān)系:前一句的首二個(gè)音節(jié)是仄仄，后一句的前二個(gè)音節(jié)就是平平。兩聯(lián)之間又是黏合的，上一聯(lián)的末句是平平仄仄平，那么下一聯(lián)的首句就是平平平仄仄，基本黏合。第一，在兩個(gè)音節(jié)中的第二個(gè)音節(jié)，是關(guān)鍵點(diǎn)，是落腳點(diǎn)，在這樣一個(gè)音節(jié)，平仄律規(guī)定，必須嚴(yán)守規(guī)則，但是它的第一個(gè)音節(jié)則可以變化，看它是否黏合，主要看它第二個(gè)，第四個(gè)聲調(diào)是否相同。相同則黏合。第二，近體詩(shī)要求偶句押韻，必須押平聲韻，而奇字句的末字，由于要和偶句的末字相對(duì)，又必須是仄聲。由于奇字句的末字是仄聲，就使前邊的平仄發(fā)生了一定的改變。就成了平平平仄仄，則黏合了，就渾然一體了。節(jié)奏就得以凸顯，聲調(diào)的運(yùn)用，使近體詩(shī)表現(xiàn)出一種錯(cuò)綜美，變化美。

仄平相對(duì)，首二仄仄對(duì)二句平平，

第四個(gè)特點(diǎn)：對(duì)偶，追求形式對(duì)稱美，

四個(gè)方面：篇制，齊言八句；用韻，同韻，一韻到底，不能換，且在偶句末字用下聲韻。聲調(diào)，一句之內(nèi)平仄相間，兩句之中平仄相對(duì)，聯(lián)聯(lián)之間平仄相黏。對(duì)偶，中間兩聯(lián)對(duì)偶。四個(gè)條件成，則詩(shī)成。

   春夜喜雨 杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

篇制，五言八句，用韻，生聲明城，下平聲，八庚，這個(gè)韻部，屬于同韻。聲調(diào)平仄相間，對(duì)偶。中間兩聯(lián)對(duì)偶。

對(duì)句與出句是相對(duì)關(guān)系，

   祖詠 望薊門

燕臺(tái)一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌。

沙場(chǎng)烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

七律只是五律前加上兩個(gè)相反的音節(jié)就行了，根據(jù)起首聲調(diào)形成為四種體式：

平平平仄仄，平起仄收；平平仄仄平，平起平收；

仄仄仄平平，仄起平收；仄仄平平仄，仄起仄收。

只要了解首句，根據(jù)平仄律和黏式律，可以推導(dǎo)出全詩(shī)的平仄格式。

一避免：孤平，仄平仄仄平；三平調(diào)，仄仄平平平；三仄尾，平平仄仄仄。

一三五不論，二四六分明。關(guān)節(jié)點(diǎn)嚴(yán)守規(guī)則。

   永明體創(chuàng)始人謝脁《銅雀悲》

落日高城上，余光入繐帷。寂寂深松晚，寧知琴瑟悲。

仄仄平平仄，平平仄仄平。仄仄平平仄，仄平平仄平。應(yīng)該聯(lián)聯(lián)相黏，平平平仄仄（三句）

   宋之問(wèn) 《渡漢江》

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

仄仄平平仄，平平仄仄平。仄平平仄仄，仄仄仄平平。

首句末句相同，首句預(yù)示末句，末句回應(yīng)首句，形成一種首尾圓合，一種整體感和渾融感。

唐詩(shī)中體現(xiàn)的文化精神：和。崇圓意識(shí)。圓滿，圓融，統(tǒng)一，和諧之圓。終始相應(yīng)，沒(méi)有窮止的圓。

古人論述與自然現(xiàn)象一樣，日月交替，四時(shí)變換，也是一種圓。春夏秋冬循環(huán)，

“和”君子和而不同。同，是無(wú)差別地隨聲附和。和，則未必同意意見，經(jīng)過(guò)矛盾，差別，對(duì)立之后形成新的統(tǒng)一。和講究矛盾，克服后形成和。和是可否相濟(jì)，是陰陽(yáng)相生。異味相合。聲音角度論述異音相從謂之和。不同的聲音放一起，按照相應(yīng)的規(guī)則進(jìn)行變化，達(dá)到和。

通過(guò)平仄相間相對(duì)相黏達(dá)到和諧圓滿，中國(guó)詩(shī)歌中最為精美的一種體式，形式內(nèi)容中國(guó)文化追求和諧的精神。

《詩(shī)韻新編》