「底層邏輯：帶你發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)」

01 能滿足需求的，就叫資源

世界上沒有垃圾，只有放錯了地方的寶貝。

就像我們經(jīng)常會驚訝地發(fā)現(xiàn)“原來你好這口??？”

然后總是追悔莫及“早說我那邊有的是，之前都扔了很多了?！?/span>

之所以看不到資源，

是因?yàn)?span>我們總是先按照自己的需求去做篩選，

然后才去思考別人對這些“資源”的需求，

于是最終我們能看到的資源少之又少。

就像很多人說自己沒有可以給到別人的資源，

但實(shí)際上是我們沒有發(fā)現(xiàn)別人“不一樣的需求”的能力和意識。

02  能滿足需求的，才叫資源

很多時(shí)候，我們總是習(xí)慣性地用自己的需求標(biāo)準(zhǔn)去衡量資源的價(jià)值。

并且以我們認(rèn)為“正確”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來對待他人。

就像為了報(bào)恩的野貓，為我們叼來的“老鼠大餐”；

就像愛我們的寵物狗，無私奉獻(xiàn)出的“美味骨頭”。

其實(shí)我們?nèi)祟愐彩侨绱恕?/span>

就像追求異性時(shí)，

我們做了所有自認(rèn)為”最浪漫的事“，

但最后卻往往只感動了我們自己。

資源的價(jià)值永遠(yuǎn)取決于需求，

而人和人之間的需求有時(shí)是千差萬別的，

只有能滿足需求的才叫資源。

03 需求差異

有的人愛看畫展、有的人愛玩游戲、也有的人愛獨(dú)自看書。

生來就截然不同的需求差異，

是導(dǎo)致人們對資源價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)知差異的根本原因。

于是在不了解他人的需求標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，

就出現(xiàn)了，找不到能滿足對方的合適資源、

以及自認(rèn)為提供了很好的資源，

但對方就是“不領(lǐng)情”的情況。

只有當(dāng)我們能夠發(fā)現(xiàn)更多不一樣、甚至“莫名其妙”的需求時(shí)，

就能夠把一切“無用”的東西都變成資源。

“點(diǎn)石成金”就是這個(gè)道理。

只有當(dāng)我們跳脫出我們自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，

才能更加客觀地發(fā)現(xiàn)資源對對方的價(jià)值。

從而保證更加公平有效的社交交易。

生活就像行走在海邊的沙灘上，

每個(gè)人都認(rèn)為自己撿的是貝殼，別人撿的是石頭。

但當(dāng)我們了解并尊重這種需求差異的存在時(shí)，

就會明白有時(shí)撿幾塊我們眼里的“石頭”，

也可以從別人那里換來我們想要的“貝殼”；

也會明白有時(shí)我們給予的貝殼，

并沒有我們自認(rèn)為的那么有價(jià)值。

04 公共需求

上述部分其實(shí)都屬于對“個(gè)性化需求”的探究，

但是需求差異再大，也總有交叉、相似的那部分。

也就是“公共需求”。

就像大多數(shù)女人都喜歡鮮花、時(shí)裝，

就像大多數(shù)男人都喜歡體育、汽車或電子產(chǎn)品。

雖然有時(shí)沒辦法、也沒必要直接送實(shí)物，

但是一些相關(guān)的最新資訊，

本質(zhì)上也是一種能滿足公共需求的物質(zhì)資源。

而除了這些對物質(zhì)資源的共同需求，

真正能讓所有人達(dá)成一致的，其實(shí)是對情感資源的潛在需求。

簡單來說，就是當(dāng)活著沒問題時(shí)，

大家共同追求的就是更加快樂的活著。

只是在沒有主動從生活點(diǎn)滴中汲取快樂的能力和意識時(shí)，

我們只能靠更好的車、更大的房子、更美味的食物

等等來自物質(zhì)的刺激，來被動地獲得快樂。

所以有時(shí)候

我們誤以為自己的最終需求是物質(zhì)需求，

但其實(shí)一切對物質(zhì)資源的追求，

本質(zhì)上依舊是對情感利益的守護(hù)、對情感資源的追求。

所以就像趣聞軼事、幽默段子等作為情感資源，

就是可以滿足所有人公共需求的通用資源。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，它無所謂對方的興趣愛好，無所謂年齡、職業(yè)、性別。

只要能夠帶去快樂，

就能滿足對方對情感資源的潛在需求。

針對公共需求的資源積累和運(yùn)用，

是在不了解對方個(gè)性化需求時(shí)，

幫助我們打開社交、開拓人脈的敲門磚。

綜上，

對個(gè)性化需求更加包容地去理解和探索、

對公共需求更有意識地去積累公共資源，

是社交生活中最根本的社交資本的積累思路。

        ——《底層邏輯-社交篇》（創(chuàng)作中）