道家之學(xué)，又稱老莊之學(xué)。老子自不必說(shuō)，他可是整個(gè)道家學(xué)派第一人，他不僅開創(chuàng)了道家學(xué)派，而且其思想為整個(gè)道家學(xué)派的學(xué)說(shuō)，奠定了基礎(chǔ)，不但對(duì)中國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)中國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。緊隨老子之后的道家思想家便是莊子。

莊子，戰(zhàn)國(guó)中期哲學(xué)家、文學(xué)家。姓莊，名周，宋國(guó)蒙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物。莊子因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘，生平只做過(guò)漆園吏，他是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。被譽(yù)為得老子精髓最多的二人之一。莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對(duì)儒家影響深遠(yuǎn);莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”;莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙游》《齊物論》等。

可以說(shuō)，莊子在求道之路上已經(jīng)走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，但是，只要是人，就永遠(yuǎn)面臨一個(gè)問(wèn)題，那就是死亡的問(wèn)題。而孔子曾說(shuō)“未知生，焉知死”所以生與死其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，那作為道家二號(hào)人物的莊子，是如何看待生死問(wèn)題的，他的生死觀是怎樣的，他又是如何迎接死亡的呢?今天，小編就來(lái)給大家好好聊一聊莊子的人生哲學(xué)。

要窺見莊子的生死觀，我們可以從他面對(duì)自己的死亡時(shí)所表現(xiàn)出的態(tài)度來(lái)看。莊子晚年時(shí)，身體一天不如一天，他的弟子們都十分擔(dān)心，并考慮到莊子的后事應(yīng)該如何操辦，弟子們大多想厚葬莊子，但莊子聽說(shuō)后，卻有些難過(guò)。因?yàn)樗氲?，他教授了這些弟子很長(zhǎng)時(shí)間，但他們還沒(méi)有明白自己對(duì)于生死的看法。于是，他就對(duì)弟子們說(shuō)：“我以天地為棺，以日月為玉……天地萬(wàn)物皆為我送行，這樣的葬物還不豐厚嗎?”

可是，他的弟子們還是不明白，又說(shuō)到：“我們不是非要拿貴重物品去陪葬，而是害怕天上飛的鳥類啄食您的遺體?！倍f子卻笑著說(shuō)：“如果避免了鳥類，但是地上的螻蟻呢?剝奪了天上飛的生物的食物，卻留給了地上的螻蟻，這兩者又有什么分別呢?”這句話一出，所有人都無(wú)話可說(shuō)了，而莊子也就平靜地離開了。

可見，面對(duì)人生中避無(wú)可避的死亡問(wèn)題，莊子做出了超乎常人的灑脫態(tài)度，而且，用他的態(tài)度表達(dá)了他對(duì)生死的看法，可見，一個(gè)能如此平靜接受死亡的人，莊子可以說(shuō)在思想上領(lǐng)悟到了生死的真諦，其實(shí)也就達(dá)到了我們所說(shuō)的超脫生死的境界。小伙伴們?nèi)绻€有什么好的想法，歡迎在下方留言討論。