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【古文探奇】陽朔山水記-曹學(xué)佺

 高山仙人掌 2020-04-25

陽朔山水記

人知漓水之分于湘,僅得十之三,而不知湘源之分于漓,已各得其半。余考陽朔縣之名而始知焉。夫朔者,北也。海陽山與靈川直其位置,在興安縣之南、陽朔縣之北,各八九十里,故縣名“陽朔”取之。海者,泉盛大之稱; 水北曰陽,故山名“海陽”。其水北趨而分湘漓者,為龍巖。又東南出泉,曰掉巖。其水下陽朔,一山二巖,分湘漓朔為三水。故俗諺云“三山海陽”。而 《漢書》 亦曰: “或下漓津”,“或下陽朔”也。《湘中記》 云: “湘水之出于陽朔,則觴為之舟; 至洞庭,日月若入于其中。”是知陽朔亦湘源也。唐吳武陵 《縣廳壁記云: “群山發(fā)海嶠,頓伏騰走千余里而北,又發(fā)衡巫千馀里而南,咸會于陽朔。陽朔經(jīng)四百里, 孤崖絕巘, 森聳駢植, 類三峰九疑析城天柱者,凡數(shù)十里。”以今觀之,海嶠衡巫諸山,會于陽朔者,蓋指海陽山而言,非陽朔縣也??h,隋時置,蓋分自始安者。而金石古文,有“漢陽朔磚”四字,是必以陽朔山搏埴者也。陽朔之水入漓者,在縣理為都荔水,以岸傍出香草,漢樂章“都荔逐芳”即此。一名都利注。《水經(jīng)》 云: “漓水又南徑都利山”,是也。又東暉水在縣西北,雙月溪在縣東南,各三里許,達(dá)于桂江。又西溪發(fā)源西山,曲折繞明珠洞,前入桂水。又縣北三十里之興平,水源出寶子山,南流者為興平,與桂江合。
余艤舟而上興平,有巨石可憩,時樂其山水環(huán)抱,而寄宿焉。其是日之游于塘山,山下涌泉,潴流為淵,傍有乳洞,穗滴珠流,觀源之水出焉。洞室層別,前黝后明。穴舟以入,中塞復(fù)通。或臥而撐,或炬而視; 或風(fēng)摶衣,或睨浸咡。雖端州之星巖,金華之三洞,致相仿佛,而幻奇莫能敵也。

又西十余里,為犀潭,龍濟(jì)、松江二橋水匯處。中有石穴,云犀所藏。岸傍細(xì)草如茸,呼曰“犀草”,可編而席。又二十里,而舟中忽聞如雷鼓者,亟啟窗視之,則有飛泉涌自山椒,懸石百級,飛舞而下,如掛銀河,入于桂水。余曩作 《瀑園記》,謂桂州多山而少瀑,及觀此,始悔其言之誤也。余前一夕宿于龍頭磯,而觀所謂荷葉洞者,洞中懸石如張蓋,垂垂下覆,旁窺則似衰荷敗葉之裊裊從風(fēng)而墜,已詫其甚奇,而不意明晨之得觀瀑于空,穴舟于巖,又及宿興平之為愉快也。然自桂入朔,首繡山,次畫山,彩翠交錯,峰巒秀麗,各如其名。

將至縣二十里,則有寨山,四周稠塞,湖南馬氏之所戍也。其下為讀書巖,唐曹祠部鄴之讀書于此。今之祠祠部在龍頭山,其家耳。后舍為慈光寺。寺久亦廢,故解大紳詩,有“年深寺廢無人住,惟有古巖聞讀書”之句。近日,邑孝廉莫以光始興復(fù)之,余另為記。

又過碧蓮山,危巒疊嶂,簇如蓮花,縣治扆焉。即唐沈彬詩“碧蓮峰里住人家”者??h之左峽為屏障山,正方如屏,宋陶弼詩:“群境尖中折,人家缺處安?!笔且病V文蠑?shù)百武為鑒山,其石光瑩,時見人物車馬之狀。又五里為鳥山,濱江,其形如鳥舒翅而立。又有東人山,去縣東南十五里,狀似人冠帶而拱揖。其西亦有石如人冠帶,若坐而受之者。此皆得自舟中,意其或異,杖策以從,尚嫌其流之迅,然一日為三日程矣。而車馬之路,則繇縣背,即吳武陵所稱:“凡數(shù)十里,群峰森聳,如樓如闕,如竿如旗; 如陣將合,如戰(zhàn)將潰”者也。規(guī)之,當(dāng)在縣南北各二十里間。北至翠屏公館,則如劇之將畢,弦之將收,看場人散,嘖嘖嘆息,尚在喉吻。南入廣福巖,是窺武庫之始, 有若堂殿, 有若幢旛, 有若龍爪, 有若燕巢。而外則溪橋雜樹,蔽虧道左,宛若桃源矣。

作者簡介

“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林?!标査飞剿餍悖_實(shí)是嶺南地區(qū)的一顆明珠。自晉代羅含的 《湘中記》、北魏酈道元 《水經(jīng)注》 以來,多有記述。而明末清初人曹學(xué)佺的 《陽朔山水記》翔實(shí)簡潔,最足讀賞。

本篇題為“記”,實(shí)兼考記與游記二者而言。文章第一段“人知……”以下,至“與桂江合”,為考記。這一節(jié)主要是辯證湘漓同源。此節(jié)考證,遠(yuǎn)引班固 《漢書 ·地理志》、晉代羅含 《湘中記》、北魏酈道元 《水經(jīng)注》,近引唐人吳武陵 《縣廳壁記》,證實(shí)了湘水與漓水同源分流。有湘漓之源,然后才有海陽山與陽朔縣之名稱?!瓣査分死煺摺币韵?,又記出了縣境四周各源流之名,這就是:都荔水、東暉水、雙月溪、西溪、興平水。曹學(xué)佺是明末遺民,最后不惜以性命而殉朱明皇室; 他在撰寫這篇山水記時,一開口便是顧 (炎武) 黃 (宗羲) 的考證文風(fēng),多少也帶了些遺民的古板氣味。然而這一節(jié)文字,實(shí)有益于耽嗜古癖的人,欲知方向位置,道里遠(yuǎn)近,不能不考竟原委,所以置于文前,先游記而考記。

前一節(jié)文字平實(shí)。至第二節(jié)“余艤舟而上興平”以下,入游記,便文采燦然了。作者“是日”之游,是由桂州沿興平水 (今名浪石江) 而下陽朔,途經(jīng)六塘,先觀賞六塘乳洞?!八敕e珠流”四字,把乳洞的美麗情景刻畫得很細(xì)微?!盎蚺P而撐, 或炬而視; 或風(fēng)摶衣, 或睨浸咡”, 描寫了洞中狹窄、陰翳,而游人必須俯伏摸索前進(jìn)的情狀。此下依次寫了犀潭、飛瀑崖、寨山曹鄴讀書崖、碧蓮山、鑒山、鳥山、東人山,最后進(jìn)入陽朔縣治,收住一日游程。寫飛瀑崖,雖僅有十多句,中間插敘了荷葉洞,以荷葉洞之“衰荷敗葉”、“裊裊從風(fēng)”與飛瀑崖之“懸石百級”、“飛舞而下”相映襯,章法靈動,文情搖曳。而所謂繡山、畫山等徑行之處,均一筆帶過,皆是簡而不漏的文筆。曹祠部 (晚唐詩人曹鄴,字業(yè)之,桂州陽朔人,官祠部郎中) 讀書崖,則稍詳,記了曹的故家、祠堂、寺庵的興廢變化,又引了時人的吟詠,表示了對地方上先賢人物的尊重與愛惜,隨事鋪義,也極其自然而具興味。其下寫東人山幾句,文筆亦極刻肖而簡潔?!盃钏迫斯趲Ф耙尽保叭缛斯趲?,若坐而受之者”,傳神寫照,何必呶呶不休; 大家以簡馭繁,于此等處,最見工夫。寫到進(jìn)入陽朔縣治,文章作了收束。一則曰:“北至翠屏公館,則如劇之將畢,弦之將收,看場人散,嘖嘖嘆息,尚在喉吻”,這幾句使人覺得在旅途勞頓之后,有亟欲憩息之感; 一則又曰:“南入廣福崖, 是窺武庫之始, 有若堂殿, 有若幢旛, 有若龍爪, 有若燕巢”,這幾句又使人覺得前途佳致正多,有乘興前進(jìn)之心。文筆似斂又放,似收又縱,盡而未盡,余意無窮。

漓江發(fā)源于海陽山,瀦注北流,至興安縣而西,傍桂林而南,再到陽朔,然后徑下入黔江。其間數(shù)百里。本文標(biāo)明“陽朔山水記”,止記陽朔上下數(shù)十里之間,起六塘,至陽朔縣治,戛然而止,不旁涉,不泛記,也算得上是嚴(yán)于控馭,善于就題了。

曹學(xué)佺(1574-1646),字能始,一字尊生,號雁澤,又號石倉居士、西峰居士,福建福州府侯官縣洪塘鄉(xiāng)人,明代官員、學(xué)者、詩人、藏書家,萬歷二十三年(1595)進(jìn)士。清兵入閩,自縊殉節(jié)。

曹學(xué)佺藏書萬卷,著書千卷。畢生好學(xué),對文學(xué)、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究,尤其工于詩詞。精通音律,擅長度曲,曾譜寫閩劇的主要腔調(diào)逗腔,被認(rèn)為是閩劇始祖之一。名聯(lián):“仗義每多屠狗輩,負(fù)心多是讀書人”就出自曹學(xué)佺之手。

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