四則·之一 幼時,每歲春中,全家至漓渚山掃墓,是日必先至亭山先王父殯宮。西偏村落,環(huán)繞殆遍,錦颿細樂,徐行畫圖中,望者以為神仙中人。漓渚山多桃花,奴婢多折取之。一日,回舟至三山前,時薄暮,風雨斜作。余所居舟,以有客須經偏門,因溯快閣直上,而他舟皆進鐘堰去。望之,煙雨空蒙,畫船散綴,烏篷青幔,如在霧中。船頭桃花滿束,漸遠漸明。此景迄今二十余年,思之猶在目前也。 這篇游賞小志給人以藝術享受,全在它濃郁的詩情。 記游、繪山水的文章,大多是游人在山水之外觀賞山水,這一則小志卻是將游人融入山水之中。作者全家至漓渚山,前往時自己一家作畫中游,再把這畫中游設想為映入他人眼簾的一幅美景;返回時自己離開了家人,遠去的家人船只如霧中行,這霧中行船映入自己的眼簾,構成一幅美景。一往一返,一幅是虛擬的映入他人眼中的畫面,一幅是實有的映入自己眼中的畫面,游人成為美景的一部分,格調新穎,詩意自出。 作者又善于繪制富于詩情的畫面。且不說“錦飄細樂,徐行畫圖中”的“神仙中人”,只看那“散綴”水上“青篷烏幔”的小船漂游于“煙雨空蒙”中,恬淡如水墨畫,而那簇簇耀眼的紅桃鑲飾其間,淡雅中透出艷麗,迷蒙中呈現鮮明,再加“漸遠漸明”一筆,于整個畫幅的水墨滃染之中,明艷的紅桃光彩閃動,辭盡而味不盡,無窮的余味更含在綿遠的詩情之中。 二則 ·之二 三月朔,至南門外,水天一色,觀龍舟競渡。是日重陰市景,旌葆半江,蔽翳失采。又人舫蟻聚,地不容楫,遂拔舟至李家溇,泊而飲。時遠風起萬綠中,山水草木,黏天作油碧色。舟踞野廟古渡,旁有大樟樹二,蔭逾十畝。時見醵社人歸,瓜皮擺渡,汎汎湖光橋影間。倘得夕陽細雨,當更添煙景耳。上岸放步,得短竹一籬,陂池靜映,鵝兒數十,浴翠如空。日加申,解纜,雨斜斜作矣。 龍舟競渡,觀者云集的喧鬧場面,作者并不欣賞,他所欣賞與著力描繪的是幽靜閑雅的自然風光,他筆下的景物是安靜的;色彩以綠色白色為主,是淡雅的;但又絕不是孤立靜止的畫面,而是遠風中的山水草木,湖光橋影間順流而下的瓜皮小艇,碧水中浮游的白鵝,靜而不寂,淡而不冷。 作者善于將不同的景物連綴在一起,構制成一幅幅耐人尋味的畫面。綠油油的山水草木不可能與天粘附在一起,但作者這樣寫了,使人品味到那是遠風吹動了山間草木,使枝葉的碧色連成一片,上接天下連水,一片油碧;白鵝在塘中游,翠竹在塘邊生,鵝與竹本無關,但作者寫短竹:“靜映”在塘中,白鵝“浴翠”,使人尋味那正是白鵝在塘中倒映的翠竹間游來游去;“醵社”人的小艇在湖光橋影間蕩漾,本已頗富情韻,作者再設想當時并沒有的夕陽斜暉、霏霏細雨,涂在這詩意的畫面上,引動讀者去尋覓那冥想中的迷人“煙景”。最妙的是結尾一句,看似記事,仔細尋味,黃昏將至,微雨斜斜,小船解纜,啊,這不正是作者所憧憬的湖光橋影間一葉小舟,汎流在夕陽細雨中的彩幅嗎? 《蘿庵游賞小志》是清代李慈銘創(chuàng)作的日記體山水游記。記敘作者在家鄉(xiāng)會稽(今浙江紹興)以及杭州一帶游山玩水、訪朋會友間的經歷見聞,所記多為當地佳山秀水、名園勝跡。作者記其觀光游覽,吟詠賞鑒,筆墨所及,淋漓盡致。蘿庵是位于鑒湖附近山上的一座寺院。作者在《自序》中說:“柯山下俯鑒湖。湖之南有山特起,高與柯等,而土沃多桃李,廣長俱不及半里,特深秀濃致。山半有石坌起,人鑿級為路,亙山之腹而坳焉。有僧寺臨其上,則蘿庵焉,庵屋不過十余間……自幼而壯游之事可盡也,一石一水,一樹~卉,隨所記憶,略詮次之,名以‘蘿庵’,在予之游賞,惟蘿庵為可名也?!?/p> 李慈銘(1830年~1894年),初名模,字式侯,后改今名,字愛伯,號莼客,室名越縵堂,晚年自署“越縵老人”。會稽(今浙江紹興)西郭霞川村人。晚清官員、文史學家。 光緒六年進士,官至山西道監(jiān)察御史。數上封事,不避權要。日記三十余年不斷,讀書心得無不收錄。學識淵博,承乾嘉漢學之余緒,治經學、史學,蔚然可觀。長于駢文,被稱為“舊文學的殿軍”。 所著《越縵堂日記》,內容涉及經史、紀事、讀書記、詩文等,字數多達數百萬字,是一部文史、學術寶庫,人評為“可繼亭林《日知錄》之博,”又謂“生不愿作執(zhí)金吾,惟愿盡讀李公書。”為“晚清四大日記之冠”(另三部為《緣督廬日記》、《翁同龢日記》和《湘綺樓日記》)。 |
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