儀式感，就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。它足以讓平凡的日子也可以散發(fā)出光芒。

家庭要有儀式感，學(xué)校同樣需要儀式感。有人說(shuō)，儀式感，不就是升旗儀式、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮這類儀式嗎？說(shuō)得沒錯(cuò)，不過(guò)很多學(xué)?？傁矚g操辦大型儀式，往往忽略了小型儀式，那些基于個(gè)體的、富有創(chuàng)意、直擊人心的小型儀式。

一名高中生回憶說(shuō)，小學(xué)盛大的開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮忘得差不多了，校長(zhǎng)們抑揚(yáng)頓挫的講話也記不得了，倒是畢業(yè)那天，班主任老師讓全班同學(xué)寫“心愿條”的事讓他銘刻終生：“老師將大家的心愿條裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶里，埋藏在學(xué)校的一棵大樹下，囑托我們 20 年后再來(lái)挖開。每當(dāng)有所懈怠，我就會(huì)想起心愿條，想起玻璃瓶，希望未來(lái)打開的那一刻，我有足夠的勇敢去面對(duì)?！?/p>

德國(guó)的兒童心理專家梅蘭妮 · 格列瑟在《孩子需要家庭儀式感》一書中說(shuō)：儀式能給予孩子安全感，安定感和信賴感，促進(jìn)孩子獨(dú)立，賦予強(qiáng)健人格，給予秩序和方向。一土教育的一諾老師認(rèn)為：“安全感是任何教育發(fā)生的基石。學(xué)校的安全感是什么？是親密和真實(shí)，是安靜和平等?！?/p>

從這個(gè)角度看，越是高大上的儀式和場(chǎng)面，越容易給人帶來(lái)壓迫感，反而是那些小而美的儀式，能夠帶來(lái)親密、真實(shí)、安靜和平等，抵達(dá)人心，帶來(lái)更好的教育效果。

學(xué)校儀式急需轉(zhuǎn)向

目前學(xué)校的儀式普遍存在幾個(gè)問題：模式化、課程化、淺層化、成本高和周期長(zhǎng)。

模式化。幾乎每個(gè)學(xué)校都有開學(xué)典禮、開學(xué)第一課、畢業(yè)典禮、成人禮、升旗儀式……如果廣泛閱讀這方面的報(bào)道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大多陷入成人化的套路，拋開五彩斑斕的布景，缺乏足夠創(chuàng)意，反而更多有一種凝重感和壓迫感，孩子們?cè)谶@類儀式中，容易淪為小分子，一個(gè)極其渺小的數(shù)據(jù)。

課程化。部分學(xué)校利用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)創(chuàng)設(shè)“儀式感”，比如中秋賞月、端午劃船等。由于全國(guó)民眾都在參與，難有創(chuàng)新。同時(shí)，一些學(xué)校將課程和活動(dòng)也當(dāng)成“儀式”，如“一周讀書活動(dòng)”“一周手工活動(dòng)”等，這類活動(dòng)具有迷惑性，會(huì)讓學(xué)校產(chǎn)生錯(cuò)覺：我們的儀式很豐富。但，實(shí)際上它還是課程。

淺層化。大家喜歡拿來(lái)主義，發(fā)現(xiàn)哪個(gè)學(xué)校儀式或者哪個(gè)企業(yè)的新品發(fā)布會(huì)很棒就興沖沖拿來(lái)用，缺少系統(tǒng)思考，難以站在學(xué)校文化底色上打散重裝，迭代升級(jí)，最終成了師生疲于應(yīng)對(duì)的形式主義。

成本高和周期長(zhǎng)。大型儀式，需要群策群力，從前期策劃、設(shè)計(jì)、布局、主持、演講、道具、化妝，到中間控場(chǎng)，再到后期清場(chǎng)，勞民傷財(cái)不說(shuō)，對(duì)于見慣宏大敘事的孩子們，不一定能留下念想，加上間隔太長(zhǎng)，如開學(xué)典禮每年兩次，而成人禮一輩子就一次，難以形成“重復(fù)效應(yīng)”。

學(xué)校儀式感，迫切需要從宏大轉(zhuǎn)向微觀，從集體轉(zhuǎn)向個(gè)體，從昂貴轉(zhuǎn)向低廉，從凝重轉(zhuǎn)向趣味，從低頻轉(zhuǎn)向高頻，創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生不同年齡段、不同精神需求、小而美的儀式。這里給大家列舉一些精彩案例。

臺(tái)北市萬(wàn)興小學(xué)，在開學(xué)當(dāng)日，針對(duì)新生有一個(gè)“贈(zèng)書儀式”。事先，校長(zhǎng)會(huì)聯(lián)系上家長(zhǎng)，咨詢孩子平日的閱讀喜好，之后據(jù)此選定一本書送到每個(gè)孩子手里，并告訴他：校長(zhǎng)沒有什么好的禮物，只有書，熱愛閱讀，就請(qǐng)堅(jiān)持下去吧。一開學(xué)就拿到自己最喜歡的書，孩子們都高興得不得了，入學(xué)的恐懼感和不適感一掃光。每個(gè)早上，學(xué)校還專門安排了十分鐘的“自由閱讀時(shí)間”，雷打不動(dòng)，全體師生安靜地在教室里閱讀各自喜愛的書籍。

 點(diǎn)評(píng)：不僅照顧了每個(gè)孩子的情緒，也給學(xué)校的“閱讀”文化加分不少。

全國(guó)全課程教育研究院，創(chuàng)意了一個(gè)“穿越幸福之門”。每次開學(xué)典禮結(jié)束后，孩子們需要走過(guò)一個(gè)由老師和家長(zhǎng)雙手搭起的人橋。孩子們魚貫而行，奔向新學(xué)年的新生活。有一次，一個(gè)孩子抱著一位老師大聲說(shuō)：“快給我們上課吧”。老師的用心和熱忱，孩子們感受得到。

 點(diǎn)評(píng)：成本低、易操作，象征意義清晰，情感意義豐富。

開學(xué)前，美國(guó)小學(xué)老師會(huì)為本年級(jí)的學(xué)生開出文具購(gòu)買清單，為了避免攀比，清單上會(huì)注明文具的品牌和樣式，一些有個(gè)性的文具是不允許帶到學(xué)校的。拿著老師給出的文具清單，孩子們會(huì)在家長(zhǎng)陪同下，前往超市選購(gòu)文具，超市還是同樣的超市，貨架還是同樣的貨架，但是此時(shí)此刻的感覺完全不同了，孩子們都一副“這個(gè)給我包起來(lái)，那個(gè)給我包起來(lái)”的樣子。

 點(diǎn)評(píng)：讓每個(gè)孩子主動(dòng)參與開學(xué)過(guò)程中的環(huán)節(jié)，降低開學(xué)帶來(lái)的壓力，而且家庭教育與學(xué)校教育在這里融合了。

上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)林敏，堅(jiān)持做一件平常事。每年新學(xué)年開學(xué)第一夜，所有西外的校長(zhǎng)及中層干部，都要與小學(xué)一年級(jí)的中外班主任一起去宿舍，幫著生活老師，替第一次離家在學(xué)校住宿的新生洗澡。一次，林敏剛替一個(gè)小男孩洗完澡，男孩就一把扯住他的胸牌問: “原來(lái)你是校長(zhǎng)，校長(zhǎng)是不是專門替我們洗澡的？”小男孩一下就把一所寄宿制學(xué)校校長(zhǎng)老師的核心工作挑明了。

 點(diǎn)評(píng)：校長(zhǎng)沒辦法天天給孩子們洗澡，但在孩子們離家住校的第一夜，學(xué)校用這種“陪伴”的方式，可以讓他們盡快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，適應(yīng)學(xué)校寄宿環(huán)境。教育的初心與核心的價(jià)值是什么？不僅是幫孩子們洗澡，也是教育人自身心靈的洗滌與凈化。

廈門雙十中學(xué)海滄附屬學(xué)校，創(chuàng)設(shè)了“每周一歌”，在每周一的大課間半小時(shí)年段集會(huì)時(shí)間，學(xué)校音樂教師會(huì)面向全體師生唱一首教材外的歌曲，歌曲以兒童歌曲和校園歌曲為主。那一刻，整個(gè)校園都回蕩著老師動(dòng)聽悅耳的歌聲，將孩子們的思緒拓向無(wú)邊的海洋、遼闊的星空。

 點(diǎn)評(píng)：大課間是體育專屬，每周一歌是音樂屬性。體育和音樂在這里融會(huì)貫通，老師以另一種姿態(tài)出現(xiàn)，整個(gè)校園生動(dòng)起來(lái)，心靈的窗戶在狹窄的高墻內(nèi)打開，滿滿《肖申克救贖》感。

山東五蓮實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉樹森校長(zhǎng)，在教學(xué)樓的墻上畫了一顆博雅樹，樹干上寫著“尋找最美的你”。這棵大樹一開始是光禿禿的，有枝無(wú)葉。樹葉從哪里來(lái)呢，每個(gè)孩子都可以把贊美老師、同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)事跡，寫在便簽紙上，貼成博雅樹的葉片?，F(xiàn)在，這棵樹已經(jīng)蔥蔥郁郁。

 點(diǎn)評(píng)：發(fā)現(xiàn)身邊的美，點(diǎn)亮別人的美，學(xué)會(huì)溝通與協(xié)作，這也是 21 世紀(jì)核心素養(yǎng) 5C 的內(nèi)容。

張家港實(shí)驗(yàn)小學(xué)集團(tuán)的某個(gè)班級(jí)，開通了“情感賬戶”。一個(gè)個(gè)彩色的紙杯上面，貼著孩子們的名字，每當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)的優(yōu)點(diǎn)或是他做了好事，就寫在小紙條上，在他的賬戶中存款。在班會(huì)課上，師生一起制定“存款細(xì)則”，除了做好事，及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤并向他人道歉、使用禮貌的語(yǔ)言、學(xué)會(huì)原諒別人等等，也能獲得存款。每周五中午，師生一起抽取情感賬戶的存款進(jìn)行分享。孩子們還將“情感賬戶”復(fù)制回家，讓小家庭愛意滿滿。

 點(diǎn)評(píng)：老師的夸獎(jiǎng)，會(huì)造成被夸獎(jiǎng)學(xué)生的審美疲勞，也給其他孩子造成壓力。將夸獎(jiǎng)的權(quán)利交給學(xué)生，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步都被同齡人真實(shí)看見，真實(shí)點(diǎn)贊。

2019 年 9 月，廣寧縣的錢學(xué)森學(xué)校，封存了一顆時(shí)間膠囊，宣告學(xué)校的正式落成開校；北京十一學(xué)校龍樾分校的畢業(yè)典禮，加入“時(shí)間膠囊”元素，孩子們將自己的心愿放入瓶中密封，集體保存深埋在校園的某個(gè)角落，若干年后再來(lái)挖掘。

 點(diǎn)評(píng)：“時(shí)間膠囊”讓孩子們?cè)谖磥?lái)人生道路上，有一個(gè)精神的坐標(biāo)，對(duì)自己的行為和方向做無(wú)形的指引和丈量。

初一孩子們過(guò)的是人生中最后一個(gè)兒童節(jié)，意義重大。劉老師決定給孩子們買一些糖果，并把這一顆簡(jiǎn)單的糖變成一個(gè)儀式——“最后一顆糖”。孩子們一個(gè)接一個(gè)上臺(tái)，恭恭敬敬地從劉老師手里接糖。之后，是拆開包裝紙儀式。孩子們一邊拆解，一邊回味童年，跟童年告別，告別幼稚，告別任性，變得有擔(dān)當(dāng)、懂感恩、成熟……（素材來(lái)源：“老劉的文”新浪博客）

 點(diǎn)評(píng)：小型儀式的創(chuàng)意不難，隨時(shí)隨地都可以發(fā)生，只要?jiǎng)?chuàng)意者對(duì)孩子們的一點(diǎn)愛。

華東師范大學(xué)附屬杭州學(xué)校的校長(zhǎng)馬骉，有一個(gè)“擊掌”儀式。每天早上 7 點(diǎn)，他會(huì)站在學(xué)校門口跟每一位學(xué)生擊掌，歡迎他們到來(lái)。用他自己的話說(shuō)已經(jīng)“擊掌成癮”，一開始是一種禮儀，后來(lái)就成為了他和學(xué)生的情感交流，甚至心理上有了依賴感。每天上學(xué)就能跟校長(zhǎng)擊個(gè)掌，是不是一次很愉快的體驗(yàn)？

 點(diǎn)評(píng)：看似低成本，實(shí)則高成本，時(shí)間成本。對(duì)于日理萬(wàn)機(jī)的校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，要保持同時(shí)段不間斷地跟學(xué)生互動(dòng)是很難的，但是校長(zhǎng)難道不就是應(yīng)該跟學(xué)生打成一片嗎？

開學(xué)第一天，劉老師讓班上學(xué)生結(jié)合上學(xué)期的表現(xiàn)給自己重新定位，制定計(jì)劃，再把所有的計(jì)劃信都貼在教室墻上。后來(lái)，劉老師又把“給自己的一封信”改成了“給對(duì)手的挑戰(zhàn)書”，內(nèi)容一樣，對(duì)象變了，還添加了一個(gè)“宣戰(zhàn)儀式”，讓同學(xué)們把目標(biāo)對(duì)手請(qǐng)出來(lái)，在講臺(tái)上，當(dāng)著全班的面，鄭重發(fā)起挑戰(zhàn)。最后大家依舊把這些信貼在教室墻上。（素材來(lái)源：“老劉的文”新浪博客）

 點(diǎn)評(píng)：“舊瓶裝新酒”，圍繞著“一封信”，還可以做大量延展。

上海市民辦尚德實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)姜曉勇，從上個(gè)世紀(jì) 80 年代做老師的時(shí)候，就開始給學(xué)生寫信，通過(guò)這種傳統(tǒng)方式，和學(xué)生交流溝通。有一年，姜曉勇甚至給尚德初三的 298 位學(xué)生每人寫了一封信，每封信因人而異。這 298 封信，他寫了 20 多天，到最后連手也抬不起來(lái)了。

后來(lái)，因?yàn)闀r(shí)間不足，他又想出新辦法——給全校學(xué)生寫公開信，打印出來(lái)分發(fā)給全校學(xué)生，學(xué)生還可以帶回家和家長(zhǎng)一起讀。從 2011 年至今，他親筆給學(xué)生寫了 40 多封公開信，內(nèi)容包括閱讀、學(xué)習(xí)方法、為人修養(yǎng)等方面。

 點(diǎn)評(píng)：給每一位學(xué)生寫信的難度在于，校長(zhǎng)需要做足功課，對(duì)學(xué)生有足夠清晰的了解和預(yù)判，這樣寫出來(lái)的信才可能觸及收件人的靈魂，具有指導(dǎo)意義。對(duì)于情感含蓄的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論寫信還是閱信，都極具儀式感。

中考前一晚，江蘇省太倉(cāng)市沙溪第一中學(xué)的陳玲老師，尋思著給孩子們一個(gè)鼓勵(lì)性小掛件，忽然看到廚房一大串火紅的小辣椒……第二天，學(xué)生們看到每個(gè)人桌上都放著陳老師帶來(lái)的小辣椒，歡呼雀躍。他們有的把它藏在鉛筆盒里，有的掛在腰間，有的直接塞在口袋里。他們說(shuō)這是護(hù)身符，會(huì)保佑他們中考及未來(lái)的人生都能夠順順利利，紅紅火火。

 點(diǎn)評(píng)：在一些人生節(jié)點(diǎn)，老師給孩子們送點(diǎn)什么好呢？其實(shí)，萬(wàn)物都可以成為孩子們的禮物，只要里面潛藏著師者之心。

到了高中段，學(xué)生們有獨(dú)立的判斷和價(jià)值觀，需要一些內(nèi)涵更豐富、更自主的儀式來(lái)表達(dá)思想情感。學(xué)校除了利用特殊空間，也可以截取一些時(shí)間來(lái)創(chuàng)設(shè)儀式。

• 儀式名稱：感恩日

每月第三周的周四，是艾瑞德國(guó)際學(xué)校的素食日。這一天，全校師生在食堂都只能吃素食，低碳環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)世界走向美好。學(xué)生們還將吃不完的素食帶回家給父母品嘗，告訴他們吃素食的社會(huì)意義。又因?yàn)閷W(xué)生們喜歡吃學(xué)校食堂的漢堡，學(xué)校開辟了每月第四周的周五，作為全校的“漢堡日”。

 點(diǎn)評(píng)：抓住師生的物質(zhì)情感需求，就可能創(chuàng)設(shè)耳目一新的儀式。名師周益民說(shuō)：“儀式，并不只誕生在舞臺(tái)上，也不只存在于計(jì)劃的重要活動(dòng)中。只要我們真心熱愛生活，熱愛生命，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)小小的契機(jī)，從而創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的儀式?！?/p>

重慶蒲公英泉源學(xué)校，設(shè)定每月第一個(gè)周一為“道歉日”，每個(gè)月最后一個(gè)周一為“感恩日”。在當(dāng)日的師生早會(huì)上，所有人都可以站在臺(tái)上自由表達(dá)，向同學(xué)、老師、家長(zhǎng)、朋友、同事表達(dá)感恩或者歉意，少年的意氣和成人的傲嬌，都在這里平和安定下來(lái)。泉源學(xué)校的師生關(guān)系更加融洽，大家處理情緒的能力提升了。

 點(diǎn)評(píng)：“道歉日”和“感恩日”給師生們提供了一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)臺(tái)階，潛移默化著學(xué)生們溝通與合作的能力。

北京四中房山校區(qū)原黃春校長(zhǎng)分享過(guò)一個(gè)儀式，他們學(xué)校教室外有很多桌子。一天，一位高三學(xué)生走出教室，發(fā)現(xiàn)桌上擺了幾盒巧克力，下面壓著幾張紙。他讀完痛哭流涕，喊所有人來(lái)看。原來(lái)，臨近高考，有幾個(gè)高一高二同學(xué)給學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐寫了高考加油信。黃春校長(zhǎng)自己也很有儀式感，他將辦公室搬到走廊，每天在走廊講課，不管有沒有聽眾，這也是一種有趣而執(zhí)著的儀式。

 點(diǎn)評(píng)：看似神來(lái)之筆，其實(shí)謀劃已久，令人震撼的儀式，常常不在計(jì)劃中。一位老師講述令他終身難忘的一次畢業(yè)典禮，校長(zhǎng)給大家上“最后一課”，一共 14 秒：臺(tái)上老師們齊聲喊，同學(xué)們好，同學(xué)們，再見！臺(tái)下的孩子們淚水紛飛，齊聲回應(yīng)：老師好，老師，再見！于無(wú)聲處聽驚雷，這一刻必將注入學(xué)生靈魂，攜持一生。

程紅兵校長(zhǎng)在《安安靜靜辦學(xué)》一書中提到，安徽省的馬鞍山二中，校紀(jì)森嚴(yán)。在校期間，學(xué)生必須統(tǒng)一著校服。后來(lái)，在師生推動(dòng)下，學(xué)校將每個(gè)星期五設(shè)為學(xué)生的“自由著裝日”。這天，學(xué)生們身著自己最愛的服飾來(lái)上學(xué)，特別隆重，如參加米蘭時(shí)裝周。那些平日不注重衣著的學(xué)生，這一天也都光彩照人。2012年，“自由著裝日”被學(xué)生們?cè)u(píng)為學(xué)校年度十大事件之首。

 點(diǎn)評(píng)：當(dāng)學(xué)校站在人性角度思考的時(shí)候，“反儀式”也能成為具有教育意義的儀式?！白杂芍b日”告訴孩子們：約束與自由并不對(duì)立，約束創(chuàng)造了自由。

還有一些儀式適合全學(xué)段，比如“追思系列”。

1.在蘇澳小學(xué)的校園里，一棵百年苦楝樹枯死了。“大樹爺爺去天堂了”，師生非常不舍。學(xué)校特意放置了一棵紙制的追思樹，讓學(xué)生系上感念苦楝樹的祈福小卡，并且在校慶時(shí)舉辦老樹追思活動(dòng)，感謝老樹百年來(lái)對(duì)幾代師生的陪伴。這，很有儀式感。

2.中國(guó)教育后勤協(xié)會(huì)的錢昌炎，在參觀蘇州中學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一塊清朝年間皇帝御筆的石碑，在文革中被人打碎，橫臥塵土之上，周圍豎木，用紅繩串護(hù)。參觀者紛紛問校領(lǐng)導(dǎo)為何不修復(fù)御碑？校領(lǐng)導(dǎo)答：教育孩子，愛護(hù)文物；汲取教訓(xùn)，警示后人。這，很有儀式感。

3.張家港實(shí)驗(yàn)小學(xué)集團(tuán)總校長(zhǎng)劉慧提到，學(xué)校的一棵樹枯死了，學(xué)校將它做成“生命之樹”木雕，供師生觀瞻，感受生命和自然教育。這，很有儀式感。

……

這些小而美的儀式，有其共通之處，一是低成本、高收益，二是更著眼于個(gè)體的精神心靈需求，提升安全感，緩解焦慮感，具備了直擊人心的力量，讓學(xué)校教育不經(jīng)意地發(fā)生。

因此，學(xué)?？赡苄枰掏聪鳒p一些“大而全”的儀式，站在學(xué)校文化基石上和師生真正的心靈需求上，不斷累計(jì)“小而美”的儀式。少些宏大敘事，多些個(gè)體敘事，通過(guò)無(wú)處不在的小美儀式，將學(xué)校變成美好的場(chǎng)域，讓校園處處彰顯藝術(shù)，處處充滿溫暖，處處具有意義，處處流淌文化，處處富有美感。

創(chuàng)設(shè)“小而美儀式”的幾點(diǎn)建議

1.要明晰學(xué)校的文化基石，所有儀式圍繞學(xué)校的文化思考。

2.先做減法，再做加法。全校師生對(duì)當(dāng)下的全部?jī)x式進(jìn)行投票決定，寧缺毋濫。（每學(xué)年做一輪投票表決）

3.新創(chuàng)設(shè)的儀式，可以在班級(jí)公測(cè)，效果良好再全校推廣。

4.逐漸形成學(xué)校專屬“儀式圖譜”，有節(jié)奏有頻次，不斷迭代更新。

5.如果你靈感缺失，可以想一下學(xué)校、師生當(dāng)下的痛點(diǎn)。創(chuàng)意對(duì)了，痛點(diǎn)也可以轉(zhuǎn)化為儀式。

6.從空間到時(shí)間到參與對(duì)象上進(jìn)行拓寬，比如從學(xué)校四堵墻突破到社區(qū)、小區(qū)等。

作者 | 陶小瑋