20C中葉至今 20世紀(jì)中葉至今,數(shù)學(xué)領(lǐng)域誕生了兩項創(chuàng)世級成就:格羅滕迪克代數(shù)幾何,朗蘭茲綱領(lǐng)。 20C現(xiàn)當(dāng)代數(shù)學(xué)和19C以前的數(shù)學(xué)完全不同,主要有以下傾向: 1.學(xué)科分支暴漲:隨著數(shù)學(xué)的大爆發(fā),從業(yè)人數(shù)的暴漲,各數(shù)學(xué)分支獨(dú)立,融合,創(chuàng)新,在20世紀(jì)誕生了大量新數(shù)學(xué)分支,不完全統(tǒng)計,細(xì)分?jǐn)?shù)學(xué)學(xué)科已經(jīng)超過100個!20世紀(jì)的數(shù)學(xué)成果數(shù)量超過19C的10倍!成果數(shù)量遠(yuǎn)超過19C以前全數(shù)學(xué)史總和!在學(xué)術(shù)會議上,不同領(lǐng)域方向的數(shù)學(xué)家之間可能都說不上話。 2.各個學(xué)科分支大融合:分析,代數(shù),幾何,拓?fù)?,?shù)論,數(shù)理邏輯,數(shù)學(xué)物理,各基礎(chǔ)分支互相交融匯流排列組合,加上一大批新興學(xué)科信息論,計算機(jī),混沌理論,動力系統(tǒng),控制理論等等,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法用傳統(tǒng)分支幾何代數(shù)數(shù)論四個基礎(chǔ)分支去進(jìn)行分類了。比如代數(shù)拓?fù)洌鷶?shù)幾何,你說它是代數(shù)?幾何?拓?fù)??分析?你扯不清楚的?/p> 3.抽象化,結(jié)構(gòu)化,公理化到具體化,構(gòu)造化的趨勢。20世紀(jì)數(shù)學(xué)抽象化結(jié)構(gòu)化公理化數(shù)學(xué)席卷數(shù)學(xué)全域,集合論群論統(tǒng)一了數(shù)學(xué)全域的各個方面,直到今天,數(shù)學(xué)全域依然大致遵循這個模式。但隨著分支的暴漲,細(xì)分精密,融合加劇,并且大量應(yīng)用型創(chuàng)新學(xué)科如計算機(jī)的廣泛誕生,過度的抽象化結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)已經(jīng)無法描述當(dāng)代數(shù)學(xué),甚至過度的抽象也已經(jīng)逐漸對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面的影響。于是當(dāng)代數(shù)學(xué)家逐漸轉(zhuǎn)向具體問題的研究和具體計算構(gòu)造的研究,更關(guān)注具體和計算構(gòu)造。 在以上的前提下,除非再出現(xiàn)神級數(shù)學(xué)家,否則,當(dāng)代數(shù)學(xué)已經(jīng)很難再出全才,別說全才,出個精通10個學(xué)科分支方向的數(shù)學(xué)家都幾乎難如登天了。 也沒有再出現(xiàn)過拓?fù)鋵W(xué),抽象代數(shù),集合論這一類統(tǒng)治數(shù)學(xué)全域的獨(dú)立的數(shù)學(xué)大分支,雖然出現(xiàn)了不少新興學(xué)科。 在這樣的大環(huán)境前提下,20世紀(jì)后半葉出現(xiàn)的格羅滕迪克代數(shù)幾何,朗蘭茲綱領(lǐng)兩大創(chuàng)世成就,也很體現(xiàn)20世紀(jì)數(shù)學(xué)的特征,抽象化,結(jié)構(gòu)化,公理化,融合化,統(tǒng)一化。 這兩個創(chuàng)世成就都有統(tǒng)一數(shù)學(xué)全域的傾向,但體現(xiàn)了不同的統(tǒng)一特征。 教皇代數(shù)幾何是數(shù)學(xué)分支的融合化一體化從而形成一個學(xué)科分支。 朗蘭茲綱領(lǐng)則是尋找數(shù)學(xué)各分支的關(guān)聯(lián)化,將各個分支聯(lián)系起來從而形成數(shù)學(xué)統(tǒng)一體。 教皇代數(shù)幾何是用一個學(xué)科大體系來統(tǒng)一數(shù)學(xué)全域數(shù)學(xué)各個分支,朗蘭茲綱領(lǐng)則是用數(shù)學(xué)全域各個分支的聯(lián)系關(guān)系來構(gòu)建一個學(xué)科大體系。兩者統(tǒng)一數(shù)學(xué)的徑向有點相反的意思。 無論代數(shù)幾何或朗蘭茲綱領(lǐng),都太難了,不但體系龐大,高度抽象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是個人能夠解讀的。盡量用小學(xué)生都能看懂的字句,簡單扯兩句即可。 格羅滕迪克現(xiàn)代代數(shù)幾何: 教皇是20C數(shù)學(xué)的上帝--至少20C后半葉數(shù)學(xué)的上帝,相信沒有爭議!雖然當(dāng)代誕生了許多數(shù)學(xué)大師,但上帝只有一個。 教皇最偉大的功績,在于開創(chuàng)了現(xiàn)代代數(shù)幾何這一門學(xué)科分支,從而將數(shù)學(xué)各個分支統(tǒng)一提供了一種可能,這是輻射數(shù)學(xué)全域的,當(dāng)代數(shù)學(xué)沒有幾個不受到代數(shù)幾何的影響,這成就對于整個當(dāng)代數(shù)學(xué)的影響無人能及! 1.教皇代數(shù)幾何統(tǒng)一了數(shù)學(xué),至少部分意義的統(tǒng)一了數(shù)學(xué):在代數(shù)幾何里,抽象代數(shù),幾何拓?fù)?,分析,?shù)論,數(shù)理邏輯,有機(jī)的形成了一個統(tǒng)一體,并深刻揭示了數(shù)學(xué)的聯(lián)系與本質(zhì)!在此意義上,代數(shù)幾何在數(shù)學(xué)全域形成了一個關(guān)鍵紐帶的作用,成為統(tǒng)一數(shù)學(xué)的一個形式選擇。 2.教皇代數(shù)幾何深刻影響數(shù)學(xué)全域,是當(dāng)代數(shù)學(xué)的中心:代數(shù)幾何誕生后,其方法與工具直接解決了費(fèi)馬大猜想,韋伊猜想,莫德爾猜想,谷山志村猜想等一系列數(shù)學(xué)中最重要的問題,這是20C后半葉最炫目的成就,一經(jīng)誕生,即解決大量數(shù)學(xué)中最重要的問題,這在數(shù)學(xué)史上前所未有,其巨大的能量開始顯現(xiàn),從而對代數(shù)數(shù)論,抽象代數(shù),泛函分析,代數(shù)拓?fù)?,微分幾何等學(xué)科產(chǎn)生重大影響。 3.教皇代數(shù)幾何是數(shù)學(xué)史抽象化的巔峰,也是數(shù)學(xué)的未來:教皇發(fā)展了一大批新數(shù)學(xué)構(gòu)造,概型,MOTIV,終極上同調(diào),范疇論,拓?fù)渌沟纫幌盗行律鷶?shù)學(xué)構(gòu)造,在教皇手下達(dá)到了數(shù)學(xué)史上抽象化的極致和巔峰,至今無人能夠完全解讀,很顯然,這些都是數(shù)學(xué)未來的中心,稍有突破,即可載入數(shù)學(xué)史冊! 教皇的影響是全域的,看看代數(shù)幾何在當(dāng)代菲爾茨獎的獲獎數(shù)量就可以從一個側(cè)面看出教皇的對當(dāng)代數(shù)學(xué)深遠(yuǎn)影響,在20世紀(jì)后半葉,教皇的地位無人可與之比肩! 你無法想象,如果沒有教皇,當(dāng)代數(shù)學(xué)會是什么模樣。 如果沒有代數(shù)幾何,當(dāng)代最重要的一批數(shù)學(xué)成就和突破將蕩然無存,數(shù)學(xué)神殿必將大面積坍塌! 教皇現(xiàn)代代數(shù)幾何是20C后半葉引領(lǐng)數(shù)學(xué)全域的最偉大的數(shù)學(xué)成就,也是引領(lǐng)21C數(shù)學(xué)的領(lǐng)袖學(xué)科,列入11項創(chuàng)世數(shù)學(xué)成就中,是理所當(dāng)然的! 不接受質(zhì)疑! 論純數(shù)學(xué)成就,教皇與史上諸神完全可以抗衡不落下風(fēng),如果21C教皇這一套理論能夠在數(shù)學(xué)和物理上立得住腳,他毫無疑問躋身數(shù)學(xué)史諸神行列! 如果不能,教皇的地位恐怕就差不多定格在這里,無法與諸神比肩了。 教皇還需要時間的考驗。 但我個人是樂觀的。 |
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