【名師題解】

這段話出自阿蘭·德波頓的《擁抱逝水年華》。普魯斯特的皇皇巨著《追憶似水年華》是那種誰(shuí)都覺(jué)得自己應(yīng)該去讀但對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)又屬望而生畏的書(shū)。在阿蘭·德波頓的這本結(jié)合了文學(xué)傳記和實(shí)用、勵(lì)志手冊(cè)的書(shū)里，他以嚴(yán)正詳實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)為根基，用生花妙筆向我們娓娓道出《追憶似水年華》的真正妙處。

所選名言原指愛(ài)情，要做到對(duì)身邊的人與事保持一種欣賞的態(tài)度總是很難的。對(duì)于我們所有人而言，我們都是習(xí)慣的奴隸，對(duì)任何事物，總是容易一經(jīng)熟悉就不再當(dāng)回事兒。難以永久的事多了，不獨(dú)愛(ài)情這一項(xiàng)。

【佳作賞析】：究極本色，方為至愛(ài)

三島由紀(jì)夫在《金閣寺》中寫(xiě)道：“我確實(shí)感覺(jué)在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在某個(gè)地方，我曾見(jiàn)過(guò)無(wú)比壯麗的晚霞。在我看來(lái)，那以后所見(jiàn)的晚霞都稍顯遜色。”這是他在金閣寺前看到一生中最美的晚霞后，究極金閣寺之大美，深諳它有讓萬(wàn)物黯然的力量。

豈止金閣寺，萬(wàn)事萬(wàn)物，當(dāng)你究極本色，以心相待，視若珍寶，它才會(huì)顯示出它的美麗。沈從文先生老年筆耕不輟，潛心研究中國(guó)古代服飾之美，寫(xiě)出《中國(guó)古代服飾研究》，讓千百年前的服飾重新展現(xiàn)在人們眼前，再細(xì)細(xì)品味古之韻味。正是有了沈先生的細(xì)細(xì)琢磨，才有了他和后來(lái)人對(duì)中國(guó)古代服飾的敬畏與珍惜，從而讓我們有更大的動(dòng)力去究極古代服飾的美，讓其生生不息，永久傳承。海蓮·漢芙在《查令十字街84號(hào)》中對(duì)書(shū)表達(dá)了自己的見(jiàn)解：我喜歡扉頁(yè)上有題字，頁(yè)邊下滿注記的舊書(shū)，我愛(ài)極了和心有靈犀的前人冥冥共讀，時(shí)而戚戚于胸、時(shí)而被耳提面命的感覺(jué)。海蓮愛(ài)書(shū)，她讀遍一本書(shū)中的每一個(gè)字，究極書(shū)的本色，這能讓她更珍愛(ài)手中的書(shū)，以致一遍遍摩挲，用眼神輕柔地?fù)崦?。正因?yàn)槭侵翋?ài)，才能究極本色，倍加珍惜。

人無(wú)癖不可與之交，以其無(wú)深情也。我深以為然。有所愛(ài)，即有深情，才能有心心念念之物，才會(huì)有倍加珍惜之物?；蛟S是書(shū)、茶、酒，或許是棋、花、琴……有所珍惜，更意味著有所敬畏，這樣才能是一個(gè)健全的人;有可琢磨之物，意味著多一個(gè)快樂(lè)與慰藉的來(lái)源，這樣才能是一個(gè)積極的人。

“若逢新雪初霽，滿月當(dāng)空，下面平鋪著皜影，上面流轉(zhuǎn)著亮銀，而你帶笑地向我步來(lái)，月色和雪色之間，你是第三種絕色?！边@何嘗不是你對(duì)至愛(ài)感覺(jué)最好的表達(dá)。

你要找到自己珍惜喜愛(ài)并會(huì)一直堅(jiān)持下去的事物，切忌“餔其糟揚(yáng)其波”。潮流的不一定是適合的。就像沈從文先生，若是先生當(dāng)時(shí)跟隨潮流，去投入現(xiàn)代服飾的改革創(chuàng)新，又何以成就至此？心之所向，素履而往，如此足矣。其次，潛心琢磨不可謂不困難。沉沉浮浮的時(shí)代，靜下心來(lái)是一件不易卻值得的事情，你會(huì)在其中收獲前所未有的充實(shí)與滿足，就像仰望金閣寺的三島由紀(jì)夫，輕撫書(shū)籍的海蓮，描摹服飾曲線的沈從文……在那一刻，你就是你自己，你成為了自己。

有所至愛(ài)，揮開(kāi)塵土去究極它的本色，最終你會(huì)熱淚盈眶，倍加珍惜，回眸之后，身后花開(kāi)了千樹(shù)。

【點(diǎn)評(píng)】：作者從《金閣寺》寫(xiě)起，用金閣寺之美引出本文的觀點(diǎn)：喜愛(ài)的東西要經(jīng)過(guò)琢磨，才能更加珍惜。繼續(xù)闡述為什么要珍惜、怎樣珍惜，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，打動(dòng)人心。例子和引用，更為文章增色不少。