1992年第一次，1996年第二次比較正式的中國(guó)社科院歷史專家多次科學(xué)論證認(rèn)定：諸葛亮躬耕地在今天襄陽西隆中（即三國(guó)時(shí)期的南陽郡）。

      南陽學(xué)者也認(rèn)可襄陽方面注重史料文獻(xiàn)，更讓人信服！鄭州大學(xué)歷史系也發(fā)文確認(rèn)了這一事實(shí)。

        可是，“南陽說"的頑固派，雖然在大量事實(shí)面前，不得不承認(rèn)：諸葛亮求學(xué)在襄陽，家或宅在襄陽，三顧地在襄陽，但就是不承認(rèn)躬耕地在今天襄陽。以二月河為代表，爭(zhēng)了一輩子，到死也沒把躬耕地?fù)尰厝?，感天?dòng)地可謂情真。當(dāng)專家96年再次肯定襄陽說時(shí)，感嘆不已，“丟了諸葛亮，就象丟了寶"“死也要死在南陽"，而今如愿了，葬在了今天之南陽！

     新《三國(guó)》首影的時(shí)候，“憤怒”的南陽人，過激了，砸了不少自家的電視機(jī)，后來聽說都是舊的，新的有點(diǎn)舍不得。

       可惜“歷史不是泥巴捏的"，真正躬耕地也只有一個(gè)，光靠舍頭爭(zhēng)不去，砸了電視也白砸，歷史是要講歷史學(xué)術(shù)證據(jù)的。凌老也只能含“恨"九泉，死不眠目，空守庵祠了。