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在傳統(tǒng)觀念中，人們認(rèn)為如果一個人很大度，就會有很多人愿意與他交友。然而，這個觀念似乎并不正確，現(xiàn)實(shí)生活中，大度的人交到的朋友反而很少。有些人為此感到困惑，他們不明白為什么自己明明慷慨大度、熱情待人、處處為他人著想，卻沒有多少關(guān)系密切的朋友？甚至有時還會感到孤獨(dú)。心理學(xué)者甚至有過這樣的論斷：真正大度的人，普遍沒什么朋友，原因主要有三點(diǎn)。 
大度的人往往喜歡遷就別人，保持自己在別人心中的良善形象，從來不會拒絕別人，這樣的人在生活中被稱為“老好人”。當(dāng)你需要他的幫助時，他會停下手里的工作，幫助你度過難關(guān)；當(dāng)你心情不好時，他會當(dāng)一個安靜的傾聽者，耐心開解你的心結(jié)；當(dāng)你們一起游玩時，他會盡力讓你選擇，滿足你想要的一切。這樣看來，“老好人”實(shí)在是貼心之人，不應(yīng)該是人們夢寐以求的好朋友嗎？但是，這只是一廂情愿的想法，因?yàn)槿藗兌加械么邕M(jìn)尺的心理傾向。“老好人”剛開始就對人十分友好，以后的好在別人看來，也就是普通的好，根本不會觸動對方，甚至如果某一天“老好人”只給人八分好，別人還會產(chǎn)生怨恨，這就使得“老好人”交的朋友，無緣無故就消失了。
人類的滿足感來源于對比，優(yōu)秀與差劣、富裕與窮苦。就正常情況來說，朋友之間是有區(qū)別的——萍水相逢、志同道合、生死之交。對于不同的朋友，理應(yīng)有不同的對待，然而大度的人顯然沒有意識到這一點(diǎn)，他們總是遵循“一碗水端平”的原則，對每個人都是相同程度的好，避免別人說他是非。在人際交往中，這種沒有界限的對人好，實(shí)際上做的是無用功，只能讓周圍人都以為他與普通人交流就是這種心態(tài)，察覺不出他想和一個人成為朋友的心理，因此，他們身邊大多都是關(guān)系平常的人。就好比兩個人談戀愛，如果男方放不下身邊的朋友，不忍心拒絕朋友的邀請，為了顧全眾人，將女朋友帶去和朋友們一起玩耍。這樣固然皆大歡喜，但是女方卻會委屈，覺得男方寧可和朋友玩，也不愿意過二人世界，是不是沒有特別喜歡她。時間久了，女朋友也就沒了，所以說，男人有時候必須重色輕友。
從進(jìn)化心理學(xué)角度分析，人類具有生物適應(yīng)性功能。比如，當(dāng)一個人從陽光下走入光線昏暗的房間時，他的眼睛會陷入一片黑暗，什么都看不見了，而一段時間后，視力又會恢復(fù)，隨著時間推移，周圍的事物越來越清晰，眼睛看到物品的清晰度也會恢復(fù)到正常狀態(tài)。人際交往中，生物適應(yīng)性同樣存在。當(dāng)一個人對別人好的時候，別人會開心，會感激，但是他一直對別人好，那么就會適得其反，別人就會認(rèn)為他的好是一種常態(tài)，不再產(chǎn)生感激之情。職場中這樣情況也不少，剛?cè)肼毦桶阉腥硕籍?dāng)成前輩，拿出全部的熱情去幫助他們，生怕他們不滿意。對于不會拒絕、熱心做事的新人，前輩們剛開始還會夸贊一番，鼓勵一番，甚至?xí)淌谝恍┘夹g(shù)。然而習(xí)慣新人的熱心幫助之后，他們會直接把事交給新人，不打招呼也毫不客氣。新人本想快速結(jié)交朋友，融入集體，卻適得其反成為別人的奴仆，為別人擦屁股，沒有朋友可言。
上述三點(diǎn)揭示了為什么大度的人，交到的朋友反而更少。因?yàn)槿藗儗⑺麑θ擞焉?、關(guān)懷的態(tài)度，當(dāng)成是他行事的風(fēng)格，那么他對人的幫助，別人也會習(xí)以為常。而那些不大度的人，突然熱心幫助某人，那人就會覺得他對自己的感情不一般，當(dāng)然這種事異性之間發(fā)生最多，男女朋友就是這么來的。另外，凡事大度的人缺乏個性。人是群居動物，找朋友實(shí)質(zhì)上就是在找團(tuán)體，有的人找興趣愛好一樣的朋友，有的人找理想志向相同的朋友，建立一個個不同的團(tuán)體，和不同的朋友聊著不同的話題。因此，個性在一定程度上也是共性，將朋友之間聯(lián)系得更緊密，建設(shè)有強(qiáng)烈歸屬感的團(tuán)體。這就是人們常說的“物以類聚，人以群分”，什么樣的人，身邊就有什么樣的朋友。
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