常聽到人們?cè)谧h論一個(gè)人的時(shí)候說(shuō)，他（她）就那樣的性格，脾氣一直沒變。這樣的評(píng)價(jià)是褒揚(yáng)還是貶斥呢？

如果一個(gè)人直到老，性格脾氣絲毫沒有改變，那只能說(shuō)明這個(gè)人在他前面的人生活得很隨意，很自在，從不在意他人看法，從不顧及他人的感受，也從不反思自身的所作所為。平時(shí)基本上是為所欲為，無(wú)所顧忌，即使遭遇風(fēng)浪、挫折，他們不為所動(dòng)，所以一路人生下來(lái)，性格脾氣毫無(wú)改變。

但是現(xiàn)實(shí)中普遍的現(xiàn)象是，人老了以后，變得安靜了，變得淡泊了，脾氣收斂了，性格沉穩(wěn)了，說(shuō)話做事不緊不慢，看問(wèn)題豁達(dá)了，什么事都看得開了。那為什么很大的一部分人都改變了，有些人怎么無(wú)動(dòng)于衷呢？

前二天看電視，看到一段母女對(duì)話，女兒經(jīng)受挫折，一陣發(fā)泄后心情平靜下來(lái)了。

母親：如果你到了我這個(gè)年紀(jì)，經(jīng)歷這一切都不是事，你就看得開了。

女兒：如果這么早就看得這么透，那活著還有什么意思？

二代人年齡不一樣，想法就不一樣，處理問(wèn)題的方式當(dāng)然也不一樣。就像這母親，有些經(jīng)歷在她們看來(lái)根本就不是事，因?yàn)樗齻兘?jīng)歷太多，習(xí)以為常了。但對(duì)年輕人不一樣，稍稍遇到困難或挫折，馬上感到招架不住無(wú)法忍受了，因此很多人性格脾氣的改變是經(jīng)歷太多，見怪不怪了。

隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，所有人的經(jīng)歷只會(huì)越來(lái)越多。有人改變，有人不為所動(dòng)，可見經(jīng)歷只是性情改變的一個(gè)方面，更重要的應(yīng)該還是每個(gè)人自身的認(rèn)識(shí)和反思。沒有改變的人他們只為自己活著，他們根本不關(guān)心別人的看法，或者說(shuō)他們根本沒有念及他人的意識(shí)。而有所改變的人則隨著閱歷的增加認(rèn)識(shí)也跟著越來(lái)越多，反思也越來(lái)越多。

儒家一直宣揚(yáng)仁的思想，其中一個(gè)重要的表現(xiàn)就是“己所不欲，勿施于人”，他們?yōu)槿颂幨率紫认氲降氖峭萍杭叭?，就是站在他人的立?chǎng)上考慮問(wèn)題，將心比心，設(shè)身處地地去體會(huì)別人的切身感受。所以在《論語(yǔ)》里有很多篇章說(shuō)人到了四十、五十如果還不懂得怎樣合適地做人做事，那真的很危險(xiǎn)了，無(wú)可救藥了。

如《陽(yáng)貨篇第十七·二六》章，子曰：“年四十而見惡焉，其終也已?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人到了四十歲，如果還是被人厭惡，這人就怕無(wú)望了。古代二十歲就是大人了，像孔子，他經(jīng)過(guò)十五歲立志于學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，到了三十歲時(shí)就立身處世。又經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，到了四十歲時(shí)，他能通曉道理不至于迷惑了。如果一個(gè)人到四十歲還被人厭惡，說(shuō)明他沒有通曉道理，仍然處于迷惑的階段，因此說(shuō)這樣的人也就沒有多大希望了。

孔子對(duì)年輕人沒有過(guò)多的要求，他希望年輕人在學(xué)習(xí)的階段能好好學(xué)習(xí)，所有品德的樹立、修養(yǎng)的提升，一切皆依賴于好學(xué)。沒有捷徑，不能變通，唯有持之以恒地好學(xué)才是人生正途。因此他對(duì)年輕人的未來(lái)充滿期許，但如果年輕人到了四十、五十還沒有什么好的名望，這樣的人也沒什么值得敬重了。

子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已!”（《論語(yǔ)·子罕22》）孔子說(shuō)：“年輕人是可畏的呀！哪知后一輩的將來(lái)定不如今天這一輩的呢？若到四十、五十歲還沒有令聞在世，那就不足畏的了?！钡搅怂氖畾q，如果能立志好學(xué)，能立身處世，就能進(jìn)入不惑的境界，應(yīng)該有和過(guò)去不一樣的人生了。但如果沒有，依然和二十、三十歲的時(shí)候差不多，這樣的人還有什么可敬重的？

孔子曾批評(píng)過(guò)一位和他差不多年紀(jì)的老人，在《論語(yǔ)·憲問(wèn)46》章，原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛。白話意思是，原壤伸開兩腿坐在地上，等候孔子來(lái)?？鬃诱f(shuō)：“你年少時(shí)不謙遜也不友愛，長(zhǎng)大了沒有什么值得傳述的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在這么老了還不死，真是傷害了做人的道理?！闭f(shuō)完，用拐杖敲他的小腿?？鬃泳谷涣R這位老人家為“賊”，這個(gè)“賊”不是盜賊，原壤沒有偷東西，他只是到老了還和過(guò)去一樣，一點(diǎn)沒有改變，簡(jiǎn)直是傷害了做人的道理。

所以有人說(shuō)，沒有老人變壞，只有壞人變老。人只會(huì)越活越通情達(dá)理，越活越彬彬有禮，越活越善解人意，人老了也就明白通達(dá)和寬容大度了。但壞人不一樣，他們只考慮自己，只想著自己的利益，自私自利，為所欲為，對(duì)他人沒有絲毫的關(guān)愛，因此他們到老了依然我行我素，沒有活出人樣來(lái)，糊糊涂涂就老了。

我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到不講道理的老人，他們依仗自己年紀(jì)大，對(duì)他人頤指氣使，蠻橫無(wú)禮。如以前發(fā)生過(guò)老人因人不讓座而掌摑他人，還有不遵守交通規(guī)則，不排隊(duì)，還有人干起了“碰瓷”的行當(dāng)?shù)?，真讓人無(wú)話可說(shuō)。老人固然在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍㈥P(guān)愛和幫助，但為老不尊、倚老賣老真的令人所不齒。