趙佶（10821135），即宋徽宗，神宗第十一子。其兄哲宗早逝，無(wú)嗣，建中靖國(guó)元年（1101）佶以弟繼位。徽宗在位26年，建元建中靖國(guó)、崇寧、大觀、政和、重和、宣和。在位期間，政治上昏庸無(wú)能，重用奸佞小人，無(wú)端發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家拖入水深火熱之中。生活方面荒淫奢靡，以天下之財(cái)富供一人之揮霍，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)的空虛與國(guó)力的貧弱。最終招致了國(guó)家的滅亡。金兵入侵徽宗匆匆內(nèi)禪皇太子，被尊為教主道君太上皇帝。靖康二年（1127）為金人所俘北上，在荒涼邊地度過(guò)了近十年的亡國(guó)之君的囚徒生活，紹興五年卒于五國(guó)城（今黑龍江省寧遠(yuǎn)一帶），終年54歲徽宗后半生所經(jīng)歷之凄慘也為其他亡國(guó)之君所無(wú)。

從另一方面來(lái)看，徽宗又是一位天分極高的詩(shī)人和藝術(shù)家。他能詩(shī)能詞，有大量?jī)?yōu)秀詩(shī)詞傳世；他精通書(shū)法，自創(chuàng)瘦金體；他擅長(zhǎng)繪畫(huà)，又工花鳥(niǎo)，存世畫(huà)跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》等；他熟諳音律，長(zhǎng)于演奏，其他犬馬游樂(lè)之事也無(wú)不精擅。他平生著作極多，但無(wú)刊本行世，存詞只12首（《月上海棠》及《失調(diào)名》二首只剩殘句，不計(jì)）。吳曾《能改齋漫錄》卷十六稱：“徽宗天才甚高，于詩(shī)文外，尤工長(zhǎng)短句?！?/p>

前后期生活的巨大變化，使徽宗的作品明顯可以被俘為線分為兩期。除《眼兒媚》和《燕山亭》兩首為被俘之后的作品以外，其余十首全是被俘前所作。在這十首詞里寫(xiě)的全是表面承平的宮廷生活，內(nèi)容不外是宴樂(lè)、祭饗與賞花等等。如《探春令》說(shuō)：簾旌微動(dòng)，峭寒天氣，龍池冰泮。杏花笑吐香猶淺，又還是、春將半。清歌妙舞從頭按，等芳時(shí)開(kāi)宴。記去年，對(duì)著東風(fēng)，曾許不負(fù)?dān)L花愿。

詞寫(xiě)宮廷賞春與飲宴生活?！?strong>清歌妙舞”中，時(shí)光過(guò)得非?？?，從“峭寒天氣”的初春到“杏花笑吐”的春半，人日日笙歌，夜夜歌舞。結(jié)尾將時(shí)光回溯到“去年”，去年的日子也是過(guò)得如此優(yōu)游歡快，并約定今年春來(lái)時(shí)的“不負(fù)?dān)L花愿”。如今，得以償愿?？梢?jiàn)，徽宗年年、日日都是過(guò)著這樣歌舞升平的生活。詞中帝王的尊崇與富貴情態(tài)卻表現(xiàn)得不多，全詞仍較為清麗。這是徽宗寫(xiě)作之際的高明處。其中“杏花笑吐香猶淺”不失為頗有詩(shī)意的佳句。這類點(diǎn)綴升平、寫(xiě)歡歌曼舞的作品中，涉及到北宋后期的一些社會(huì)現(xiàn)象，如寫(xiě)都市的繁華、節(jié)日的喧鬧等，可與前文大晟詞人的詞作對(duì)照閱讀。

其《聲聲慢》寫(xiě)春日景象，下闋說(shuō)：“觸處笙歌鼎沸，香韉趁，雕輪隱隱輕雷。萬(wàn)家簾幕，千步錦繡相挨。銀蟾皓月如畫(huà)，共乘歡、爭(zhēng)忍歸來(lái)。疏鐘斷，聽(tīng)行歌、猶在禁街?！被兆谡娴氖腔杪樀卣J(rèn)為自己治下乃太平盛世，所以才越發(fā)肆無(wú)忌憚地享受起來(lái)。前期詞中，也有意境比較清幽、洗脫喧嘩者。宣和七年（1125）冬，因金兵人侵而匆匆出逃，途經(jīng)亳州，作《臨江仙·宣和乙已冬幸亳州途次》詞，說(shuō)：

過(guò)水穿山前去也，吟詩(shī)約句千余?；床ê赜晔枋琛熁\灘上鷺，人買(mǎi)就船魚(yú)。古寺幽房權(quán)且住，夜深宿在僧居。夢(mèng)魂驚起轉(zhuǎn)嗟吁。愁牽心上慮，和淚寫(xiě)回書(shū)。

詞寫(xiě)去亳州旅途的感受。當(dāng)一個(gè)終年生活在九重深宮的皇帝走出皇宮，走出汴京以后，呈現(xiàn)在他眼前的是壯麗開(kāi)闊優(yōu)美如畫(huà)的自然世界。作為一個(gè)有藝術(shù)感受的詩(shī)人，他也止不住詩(shī)興大作了：“過(guò)水穿山前去也，吟詩(shī)約句千余?！痹趧?chuàng)作上，他從來(lái)沒(méi)有像這一次這樣獲得巨大豐收?！?strong>煙籠灘上鷺，人買(mǎi)就船魚(yú)”，這樣的詩(shī)句即使放到唐宋詩(shī)人、詞人作品之中，也該是上乘的名句。下片寫(xiě)夜宿僧房的感慨?！?strong>愁牽心上慮，和淚寫(xiě)回書(shū)”幾乎同常人一般，在“僧居”、“幽房”里憂愁下淚。這時(shí)候的徽宗已經(jīng)知道愁苦為何物，世事艱難的體會(huì)，使這位皇帝和常人之間的距離縮短了。

徽宗流傳最廣的作品則是被俘北去以后之所寫(xiě)的《眼兒媚》和《燕山亭》。由無(wú)上尊貴的帝王淪落為任人宰割的囚徒，生活環(huán)境的變化過(guò)于巨大，其凄苦怨愁的體驗(yàn)也就不同于常人?！堆蹆好摹穼?xiě)于東北荒涼的流放途中，風(fēng)格與以前的作品迥然不同：

玉京曾憶昔繁華，萬(wàn)里帝王家。瓊林玉屏，朝喧弦管，暮列笙琶?；ǔ侨巳ソ袷捤鳎簤?mèng)繞胡沙。家山何處？忍聽(tīng)羌笛，吹徹《梅花》。

詞人只能凄涼無(wú)告地回味著昔日“玉京”的帝王家“繁華”生活，當(dāng)年“瓊林玉屏，朝喧弦管，暮列笙琶”的景象恍如一夢(mèng)，已經(jīng)永遠(yuǎn)離詞人而去。如今人去蕭索，萬(wàn)里胡沙，“家山”難覓。詞人在悲苦的羌笛《梅花》怨曲聲中，煎熬著痛苦的時(shí)光。這與前期的生活實(shí)在有天壤之別。這樣的詞，很近似李煜亡國(guó)被俘后所寫(xiě)的《虞美人》和《浪淘沙》。

寫(xiě)亡國(guó)愁苦與囚徒凄怨的最有代表性的作品是他的《燕山亭·北行見(jiàn)杏花》：

裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無(wú)窮風(fēng)雨？愁苦！問(wèn)院落凄涼，幾番春暮？憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語(yǔ)。天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢(mèng)里有時(shí)曾去。無(wú)據(jù)，和夢(mèng)也新來(lái)不做。

這首詞是詠杏花的，作于詞人被俘北上途中。詞人借盛開(kāi)之后便不得不凋零的杏花，寄寓了自己國(guó)破家亡的哀思，以及對(duì)故國(guó)的凄苦追戀。上片前六句用擬人手法極寫(xiě)杏花無(wú)比艷麗，筆觸輕靈濃艷。詞人先將杏花比喻作神仙女子，盛開(kāi)時(shí)冰清玉潔，靚妝艷香。這令人聯(lián)想起趙佶在位時(shí)的無(wú)限風(fēng)光。很快的，杏花遭受風(fēng)吹雨打，春暮季節(jié)，凋零而去，這又是詞人目前悲苦處境的寫(xiě)照。后五句筆鋒頓轉(zhuǎn)，寫(xiě)杏花的凋零，實(shí)際也就是北宋王朝的零落殘敗?！?strong>無(wú)窮風(fēng)雨”不只是大自然的風(fēng)雨，也是政治上的驟雨狂風(fēng)?！?strong>愁苦”、“凄涼”、“春暮”，哽咽之聲不斷，是不折不扣的亡國(guó)哀吟。

下片便直接轉(zhuǎn)為對(duì)故國(guó)的思戀。換頭以“憑寄離恨重重”承上啟下。作者先把“離恨”托付給“雙燕”，想借它們那不受拘囚的雙翼載走這深沉的故國(guó)之思。然而，第一，它們不“會(huì)人言語(yǔ)”，無(wú)法表達(dá)；第二，“天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山”，它們無(wú)法知道“故宮何處”。從“怎不思量”到結(jié)尾是第二層，在令人絕望與無(wú)可奈何之際，作者只好把希望寄托于夢(mèng)中。但可悲的是，近來(lái)連做夢(mèng)的機(jī)會(huì)都不可得，借助夢(mèng)魂歸國(guó)的希望也完全破滅了。此詞寫(xiě)得紆徐曲折，沉郁頓挫，全由肺腑而發(fā)，故千百年后，讀來(lái)仍有感人的藝術(shù)力量。王國(guó)維說(shuō)：“后主之詞，真所謂以血書(shū)者也；宋道君皇帝《燕山亭》詞略似之。”梁?jiǎn)住对~學(xué)》下篇也評(píng)曰：“下半闋愈含忍愈聞哽咽之聲極蘊(yùn)藉之能事?！?/p>