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《道德經(jīng)》第五十四章@張燕 讀書分享

 大智若愚wxy 2020-02-16



善建不拔,善抱不脫


第五十四章  原文

【原文】

善劍者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

第五十四章   譯文

善建筑根深蒂固不動(dòng)搖(得道者抱道不移)。善聚攏就不會(huì)脫離(得道者抱樸守一)。道德長存,子孫祭祀,后代綿延不絕。修道于身,其德用淳真。修道于家,其德行有余。修道于鄉(xiāng),其德教久長。修道于國,其國德化豐饒。修道于天下,其德施惠澤萬民。所以,由自身(修身之道)可觀察他人。由自家可觀察別人家。由自己鄉(xiāng)里可觀察他鄉(xiāng)。由自己國家可觀察他國。由自身平天下之道可觀照天下。我憑什么了解天下呢?就是以此為標(biāo)準(zhǔn)。

我的心得感悟 

好的建筑則不會(huì)輕易倒下,好的道德、好的修養(yǎng),只要僅僅守住就不會(huì)丟掉。這是比喻抱道而修,抱樸歸一的人,以道德布世,精神不死,并綿延后代。

大道至簡,大道相通,由此可及彼,由己可推人。修身、齊家、治鄉(xiāng)、治國、平天下,由個(gè)人推知他人。懂得這個(gè)道理,才能更好的去了解天下,去認(rèn)識(shí)世界。

由己推人,由此及彼,由近及遠(yuǎn)。物理相通,大道歸一。道理相通,即可觸類旁通,融會(huì)貫通,一通百通。就此意義講,很多事情復(fù)雜的只是表面,其實(shí)質(zhì)是簡單的唯一的。所以細(xì)心體察大道,是十分重要的。很多問題的解決不必他求,轉(zhuǎn)而求諸于己,更加切近而實(shí)在。

以小見大,見微知著。凡事從我做起,從小事做起,從自身找原因、找突破,才能真正取得進(jìn)步。因?yàn)樾『臀⒆罱咏诔跏?,接近于一,接近于道?/p>

在家庭教育上,是同樣的道理,要讓自己的孩子越來越優(yōu)秀,離不開父母的言傳身教,孩子生活在一個(gè)家庭里面,TA的長輩、親人以一種什么樣的修養(yǎng)、品德對(duì)待人和事物,這對(duì)孩子而言,是最直接的、潛移默化的影響。很多時(shí)候,孩子階段性出現(xiàn)的各種“問題”,不應(yīng)僅從孩子身上去尋找解決方法,而應(yīng)更多的轉(zhuǎn)到父母身上去尋找根源。孩子的問題往往是父母問題的映射,從自身找原因,從小事做起,注重道德修養(yǎng),保持良好的家風(fēng),才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。

分享者

2017級(jí)MBA pc

張燕

2019-2-21

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