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提起元朝書法，首屈一指的當(dāng)屬大書法家趙孟頫了。他在書法史上是繼往開來的關(guān)鍵性人物，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書四大家”，能與三位唐朝書法家并駕齊驅(qū)，這種榮譽(yù)直到現(xiàn)在也無(wú)人能敵。以趙孟頫的家世和藝術(shù)成就能望其項(xiàng)背的人屈指可數(shù)，不過在當(dāng)時(shí)有兩位書法家足以與之抗衡。鮮于樞 鮮于這個(gè)姓氏在中國(guó)極為罕見，一部分是北方的少數(shù)民族，鮮于樞這一支是商代遺民的后裔。他的祖輩世代為官，所以屬于書香門第，少年時(shí)隨父親南北遷居。成年后他又在各地做官，由于他為人率真所以只是擔(dān)任一些低級(jí)的官職而無(wú)法升遷。37歲時(shí)為民請(qǐng)命得罪了上級(jí)，終于揮一揮衣袖辭官隱居杭州。 ▲鮮于樞《醉時(shí)歌等唐人詩(shī)十二首》局部 杭州是著名的歷史文化名城，這里聚集了許多文化名人，鮮于樞在杭州結(jié)識(shí)了趙孟頫等書畫名家，在這種文化圈層的氛圍之下他的書法日益進(jìn)步。 趙孟頫長(zhǎng)期在元大都任職，因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)多次請(qǐng)求辭官，最后終于外放江浙儒學(xué)回到了江南家鄉(xiāng)。有人說鮮于樞曾經(jīng)被趙孟頫嫉妒而遭受陷害，其實(shí)這完全違背了事實(shí)。鮮于樞年長(zhǎng)趙孟頫8歲，二人交往密切，共同切磋書法，如果各自收藏了古代的書畫精品還會(huì)一起鑒賞。 趙孟頫非常欣賞其祖先宋高宗趙構(gòu)的書法，每日臨摹學(xué)習(xí)，然而鮮于樞提醒應(yīng)該從王羲之入手學(xué)習(xí)晉唐的筆法，趙孟頫因此受益奠定了他書法的成就。因此二人是亦師亦友的親密關(guān)系。 ▲鮮于樞草書《石鼓歌》 鮮于樞早年就有良好的書法訓(xùn)練，但是總覺得不得其法而苦惱。據(jù)說有一次他在野外看到一輛馬車陷在泥沼中，車夫奮力將車?yán)觥．?dāng)他回想車夫用力的樣子，頓悟出用筆發(fā)力的方法。所以鮮于樞每作字，必定氣定神閑，筆墨酣暢，其勢(shì)跌宕雄壯。 鮮于樞以草書見長(zhǎng)，他曾經(jīng)豪邁地將自己與歷史上草書大家做了比較。他認(rèn)為張旭、懷素等各有特色為草書大家。當(dāng)評(píng)論到黃庭堅(jiān)時(shí)說：“大壞，不可復(fù)理”，這就有些不客氣了。究其原因，黃庭堅(jiān)是開創(chuàng)性的突破，把草書的線條破壞性重組，讓草書進(jìn)入了新的境界。從鮮于樞書法中可以看到的是對(duì)于晉唐風(fēng)格滿滿的崇拜，這是追求復(fù)古的神韻。所以他差評(píng)黃庭堅(jiān)也是有其道理的。 ▲鮮于樞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》局部 鮮于樞書風(fēng)灑脫奔放，但是也是非常仔細(xì)認(rèn)真的。日本京都藤井有鄰館藏《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為鮮于樞草書長(zhǎng)卷，筆法自然遒勁。鮮于樞在寫此長(zhǎng)卷時(shí)，為了寫的滿意三次換筆，可見其精益求精的態(tài)度。 1989年鮮于樞的墓被發(fā)掘，隨葬品只有十四方硯臺(tái)，此外再無(wú)他物，說明他對(duì)于書法的摯愛程度。鮮于樞的書法成就雖然不能與趙孟頫相提并論，但是他對(duì)于后世書法的影響依然重要?？道飵j巎 相比鮮于樞，康里巎巎就更不為人所知了。康里巎巎是我國(guó)少數(shù)民族中名列前茅的書法大家。由于他身份特殊，因此深受元文宗的器重，任命他為奎章閣大學(xué)士。元文宗對(duì)于漢族文化非常喜愛，因此建立奎章閣收藏古代書畫、器物，成為元代一座璀璨的藝術(shù)寶庫(kù)。 ▲元 康里巎巎草書臨十七帖頁(yè) 康里巎巎盡閱古今書畫名作、飽覽群書，在元朝復(fù)古主義影響下，他繼承了“二王”、鐘繇等晉唐名家的筆意。他的草書行筆迅速，但狂放之中又不失沉穩(wěn)，說明他的功底深厚。有人曾當(dāng)他的面夸獎(jiǎng)趙孟頫，說趙孟頫一天能寫一萬(wàn)個(gè)字?？道飵j巎說：“我一天寫三萬(wàn)字，也不會(huì)因?yàn)槠＞攵９P”。 ▲元 康里巎巎行草書奉記帖頁(yè)紙本 康里巎巎長(zhǎng)有濃密的黑胡子，初見此人都會(huì)認(rèn)為是一位驍勇善戰(zhàn)的蒙古族勇士。但是當(dāng)看到他清新脫俗、風(fēng)姿綽約的書法后，想必會(huì)令人驚嘆無(wú)比的。 ▲元 康里巎巎《李白古風(fēng)詩(shī)卷》 在他書法中的提按、轉(zhuǎn)折中都能看到古代名家的影子。但是他又有著自己的獨(dú)特風(fēng)格，他在草書中加入了章草的筆法，把狂放和雋永兩種不同的風(fēng)格融為一爐，寫出了新意令人叫絕。 ▲元 康里巎巎草書張旭筆法卷 在元朝蒙古族的統(tǒng)治之下，對(duì)于漢族文化總體是排斥和蔑視的。作為一位少數(shù)民族書法家，康里巎巎對(duì)于書法的繼承和發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，《元史》記載，他的書法即使是尺牘、殘片也會(huì)被人們瘋狂收藏。 鮮于樞和康里巎巎是趙孟頫同時(shí)代的書法家，二人都曾學(xué)習(xí)過趙孟頫，在趙孟頫的光環(huán)之下，他們的成就很容易被人忽視。他們二人在元朝復(fù)古主義風(fēng)潮下又保持了個(gè)人的藝術(shù)特色，對(duì)于明代草書的興盛起到了重要的作用。直到清末，書法流滑、媚俗的傾向被大家所詬病，人們才又重新注意到這他們的書法。對(duì)于當(dāng)下書法界看似標(biāo)新立異，但實(shí)際又是千人一面，這足以引起我們的深思！ |
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