七、7月30日，納木錯風光

我們早上5：00就起床了，離開住處，于6：00在如家酒店門前等候上車，6點過一點，車來了，是一輛越野小車。這時，加上司機，還有三位女孩，坐在中間的三個位置上，左側(cè)兩個位置，右側(cè)一個位置，共有4人。妻坐在副駕駛位，而我坐在后面的左側(cè)。對我來說，真擔心路況不好，車子會不會很抖。一會兒，車又停了，上來了一位老師模樣的30多歲的中年人，坐在我的旁邊，車子就坐滿了。

不過，路況非常的不錯，都是柏油路。從拉薩到當雄，其路就是青藏公路的一段。青藏公路和青藏鐵路似兩條巨龍，盤旋蜿蜒、忽左忽右的伸向無際的前方。細分下來，拉薩到羊八井可為第一段，這是一條深切的河谷地帶，堆龍曲河水水流湍急，河床甚淺河水時寬時窄，寬時似激流奔涌，窄時又如一灣涓涓小溪。河岸上，夏日的清風下，青黃的青稞與嫩綠的小麥交織的鋪在茫茫的藏北高原。堆龍河畔丘巒起伏，連綿不絕。藏式風格的村落散布其間，景色怡人，令人沉醉。

9：00，在行程85公里，用時約一個半小時之后，我們來到了羊八井鎮(zhèn)。這里群山環(huán)抱而形成羊八井盆地，盆地地處念青唐古拉山南緣的一個狹長帶狀斷陷盆地，呈北東至南西向延伸。盆地南北兩側(cè)的山峰挺拔高聳，山頂發(fā)育著現(xiàn)代冰川，山谷中和山麓地帶古冰川遺跡廣泛分布。汽車在這里停了一會，稍加休息，然后我們又出發(fā)了，青藏線在這里呈90度的彎，由西北轉(zhuǎn)而向東北方向而去。這里視野寬闊，遠處山形峰麗，天靜云藍，仿佛一切的一切都浸沉在無風的恬靜和明朗的陽光中，地上綠草茵茵，是一幅非常秀美的圖畫。

過了羊八井之后，前方就是當雄，這一段可為第二段。臨窗左望，是連綿不絕的群山，由南向北，一望無際，這是什么山啊！這就是海拔5000多米的念青唐古拉山，“念青”藏語意為“次于”，即此山脈次于唐古拉山脈。好個“次于”，是僅“次于”吧！看那山形身姿，依然的磅礴，依然的有著唐古拉山同樣的氣度。

    群山掩映下綠綠的草地上，有一條曲曲彎彎的、晶亮的溪流相伴而過，時而遠離我們而去，時而又走向我們，這條河叫拉曲，淺淺地、寬寬地如晶瑩般的網(wǎng)撒在大地上。汽車繼續(xù)前行，山巒如波浪般從我眼前淌過，凝望遠山。離羊八井約20公里的地方，聳立起一座座高高的雪峰，峰嶺潔白，非常壯麗，這是四座相擁而立的群峰，“這是念青唐古拉山主峰啊”司機這樣介紹，“主峰有多高呢？”不知是誰問了一句，“7162米”司機答著?！霸破鹩陙盱F散時，滿目念青皆神奇”。10：10后，我們到了當雄，從羊八井到當雄，去時一小時十分多。念青唐古拉山脈的西北橫穿全境，海拔7111米的主峰位于當雄縣寧中鄉(xiāng)境內(nèi)，呈現(xiàn)嶺谷平行相間的較有規(guī)則的條狀地形。

在羊八井以北20余公里，青藏公路西側(cè)的當雄草原上，西北至東南走向排列著念青唐古拉山脈的四座七千米以上的山峰，念青唐古拉山的主峰，坐落在一道派生的山脈上，海拔7162米，地處念青唐古拉山脈西段中部最為突冗的高峰集中區(qū)。位于東經(jīng)90.6℃，北緯30.4℃，在西藏自治區(qū)當雄縣境內(nèi)。高峰的附近還有7111、7117、7046米等4座，按東西排列、緊密相接的山峰。在其周圍還聚集著30多座6000米以上的雪峰。

汽車沒有在走青藏線，而是在當雄左轉(zhuǎn)，上了通向納木錯鄉(xiāng)的道路，很快就走進了一個峽谷之中，這里應(yīng)當是橫切念青唐古拉山山脊，但見山勢陡峭峻險，只是時而又能看到高原上那種山草稀疏、原石祼露的荒涼景象。柏油路穿山而過，如一飄帶纏繞在高聳的群峰之間。清凈的晶瑩的雪水在峽谷中流淌著，河水中的鵝卵石在清明的陽光下散發(fā)出各種光澤，儼然如玉盤散落，水聲輕揚，仿佛如天籟之音，是那么的清寧、動聽。在一小片接一小片的綠草坡上，成群的山羊和牦牛在悠閑地吃著青草，靜靜的，仿佛它們壓根兒就不知道我們的到來。

到了，海拔為5190米的那根拉山山口，從山口遠眺美麗的圣湖，猶如一面寶鏡嵌在天際。這時的空氣通透得令人窒息，風也特別的大，我們透過山口，放眼遠望，遠處有一抹清新的藍，鑲嵌著大草原上，如一汪清碧，湛藍如玉。車沒有停下來，剎那間，我們就跨過了山口，下山了，幾個回彎之后，一望無際的是大草原，廣闊無垠、壯闊雄渾，湛藍的湖水也離我們越來越近了。

我仰望晴空，天是如此之近，仿佛可以撫摸白云的溫柔，但又似乎如此的遠，一聲高歌，是多么的空靈，那樣的悠揚！我終于踏上了這片神奇的土地，嗅到綠草的清香，聽到藏民的牧歌。

站在高原的這片土地上，身處凜冽的寒風中，我突然感覺到在太陽的烈光下，雖然明艷亮麗，卻也耀眼奪目。我身著毛衣，才有了更多溫暖。

納木錯海拔4718米，東西長70公里，南北寬30公里，是世界上海拔最高的咸水湖泊，俗稱“天邊的湖”。站在納木錯湖畔，純凈的湖水是那樣的圣潔，我的靈魂在這里得到了洗滌，心靈受著極大的震撼。

倉央嘉錯，我心中的詩人，正在圣潔的納木錯誦唱。

納木錯湖是很大的,我們無法觀其全貌，而是選擇某點來欣賞，有點以點概全的味道。這樣我們就來到了扎西半島。

扎西半島在納木錯湖的東南端，由南向北延伸到湖中，其南北高約8公里，東西最寬處7.4公里，最窄處有2公里，面積約10平方公里的石灰?guī)r構(gòu)成的半島。最北端有一座幾十米高的小山。其形如倒著的靴子，靴底伸向了湖心，靴領(lǐng)則連接在高原的土地上。

11點30左右，我們在離半島附近不遠的地方，有一個觀景點，車子在這里停了下來，我們下車，大地青草鋪墊，翠綠茵茵，浩淼無際；天空依然是那么的藍，又是那么的通透，白云如絲絲柳絮飄蕩在空中，柔和、細膩而美妙動人；向東望去，透過無限的草原,遠處群山逶迤，山頂白雪皚皚，這就是著名的桑丹康桑雪山，這是我離開西藏，回到故鄉(xiāng)后，才在一次偶然的閱讀中知道的。

11點50分左右，我們繼續(xù)前行，在半島的靴領(lǐng)處下車，這時的時間是12點過，這里非常熱鬧，各地來玩的游客、當?shù)夭孛襁汉茸?，希望有一個好的生意。車輛穿流，人來人往。也有很多藏民用氈毛支起的帳篷。我們走進帳篷，喝了杯熱騰騰的奶茶，身體感到特別地暖和，高原的不適也消除了不少。稍稍休息了一會，我們向北往里走，在左拐順著人們踏出的羊腸小路，不過幾十米遠，就來到半島的靴領(lǐng)處的西面的湖邊，這里我們能感受到了湖面的寬闊、湖水的清轍、彩云的清麗和天空的湛藍。

有時候，夏除了雨，也有其它美麗是可以被分享的，尤其在西藏，在納木錯美麗的水畔。在那里，當我們面對著美麗的湖水時，仿佛靈魂都被蕩滌了、凈化了、內(nèi)心被一種力量強烈的震撼著。

我突然間有一種不想離去的思緒，我多么想化作一股清風，飄蕩湖里，把自己融化在這凈白的水中。不離去，又能怎樣呢？我還得離去，回到俗的世界里，還是把美存留在我的心中吧！

面向湖水，左面群山的中央山系，聳立著一座銀色的山峰，這就是念青唐古拉山主峰，不過，這與我們行走在青藏公路不同；青藏線上所看到的是主峰的東面，而現(xiàn)在所看到的是它的西面。神山圣水，相映相輝。因為它，也因為念青唐古拉山，納木錯因此而顯示出獨有的幽遠、寧靜和神秘的魅力。

與我同去的那位中年老師也在那里，他去過很多地方，看過很多湖，都是明信片上的那種，而今天來到這納木錯湖畔，才真正的感受到這已經(jīng)不是美了，而是浸潤到人的靈魂中的“圣潔”和“神圣”，一種凈化靈魂的美，一種遠離喧囂、遠離塵世的那種感覺。

我妻也隨我來到湖邊，拍了幾張，因頭痛，又返回車上休息去了。我繼續(xù)的欣賞這美麗的大自然。

來過納木錯之后，從此在也沒有心情去看內(nèi)陸的湖泊了，這難道是我的錯嗎？

司機通知我們上車了，聚齊后，又向北駛向扎西半島的深處，來到了稱作“靴跟”部位。我們所處的位置，左面是納木錯深藍的湖水，眺望遠方，與納木錯珠聯(lián)碧合的是南岸矗立著

的巍巍的念青唐古拉山脈的主峰，與納木錯如一對情侶，相依相存。右面則是一座小小的山丘，小道上香客不斷，拜山的信眾絡(luò)一不絕。扎西半島是納木錯宗教活動最為集中的地方。有一個很大的山洞，稱之為蓮花生洞，據(jù)說洞里有自然生成

的蓮花生靈塔。山洞旁，就是扎西多寺，香煙繚繞，暮鼓晨鐘。在朝北臨湖的地方的山上，掛著很多潔白的哈達，也有很多藏民這那里祈禱、禮佛，這就是有名的扎西神浴門了。

山腳湖邊，有很多用石塊堆起的瑪尼堆，也有飄動著的經(jīng)幡。

我和妻在次來到湖，盡情的感受風的吹拂，沿岸有很多游客，盡情的玩著，唱著。也有藏民牽著牦牛希望有人合影。我妻即興的牽著牦牛拍了張照，我也面對美麗的湖畔拍了無數(shù)張。

3點左右，我開始往回走，先到刻有納木錯的石柱前，照了張相，然后我沿著小丘的小道上山，向神浴門方向走去。看了神浴門和虔誠的信徒的禱告活動。在由北向南走不多遠就到了扎西多寺。多個世紀以來，諸多高僧在這里修行過，據(jù)說其中也包括了蓮花生大師。幾十年前，退伍軍人江白堅贊到各地漫游，在扎西島上遇見了一位從昌都來這里修行了多年的寧瑪派高僧，這位漫游者被高僧收作弟子，開始修習寧瑪派教義。高僧回去昌都之后，江白堅贊繼續(xù)在此修習。從1979年開始，江白堅贊帶著僧眾又修建起如今的上、下兩個經(jīng)堂，至此，便形成了兩個小的寺院。江白堅贊說，在這里修行的一直是寧瑪派僧人，從修行洞到現(xiàn)在修起來的小型的寺院，一直主供的都是蓮花生大師像，所以這座寺院應(yīng)該是一個確確實實的寧瑪派寺廟。我并未進寺，而是繼續(xù)前行。

這時我看到路邊的兩個聳立的巨石。無數(shù)條經(jīng)幡從石頂飄落下來，把巨石裝扮的五彩斑斕。據(jù)說是

納木錯的門神。相傳，納木錯是一位女神，她掌管著藏北草原的財富，所以當商販外出做生意時，必須來到此地祈求門神，在得到門神的同意后方可朝拜納木錯，以保生意興隆。

傳說賦予了納木錯生命，納木錯屬羊，所以藏族同胞有羊年轉(zhuǎn)湖的風俗，這就是所謂十二年一轉(zhuǎn)。每逢羊年，成千上萬的各地朝圣者來到納木錯朝拜，并舉行轉(zhuǎn)湖活動。羊年轉(zhuǎn)納木錯湖，馬年轉(zhuǎn)岡仁波齊山和猴年轉(zhuǎn)扎日山并稱為西藏三大朝拜活動。

天空云色漸濃，天灰了下來，我們上了車，四點的時候，離開扎西、離開納木錯、離開當雄，在念青唐古拉山的雪山之下，車停了下來，我們下車，照了幾張相，這是勻最后的訣別嗎？我有些傷感，昭為回到拉薩。晚上，我們在雪新村吃飯。