出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》一篇，是描寫美人最初的華章。 此文的主人公是衛(wèi)莊姜，主要寫了她令人驚艷的美，讓人唏噓的家世背景，奢華的婚禮盛況，結(jié)婚時歡快祥和的氣氛。 這位碩人集萬千寵愛于一身，端莊典雅、性情柔美，還頗具才華，是我國有文獻(xiàn)記載的第一位女詩人。 讀這篇碩人，總是帶著萬千美好，感受先人的美，原始的美，即便放到今天，美被賦予各種含義，衛(wèi)莊姜也是個絕美的人。 我們品讀詩經(jīng)，理解詩經(jīng)，感受詩經(jīng)，卻很難去翻譯詩經(jīng)。用再多的華麗辭藻描繪眼波如何流轉(zhuǎn)顧盼，神采飛揚，笑起來酒窩如何好看，也及不上“巧笑倩兮，美目盼兮”八個極簡的字滲出的神望，來得天然，來得自如，來得活脫脫。 這樣巧笑和美目的人兒，手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。 手，就像白茅的嫩芽一樣細(xì)膩柔軟，皮膚，像凝固的脂肪飽滿、白皙、豐潤，吹彈可破； 頸，如天牛的幼蟲細(xì)長白嫩；牙齒，如葫蘆籽色白光亮、排列整齊； 額頭豐滿開闊如螓，眉毛細(xì)長彎曲如蠶蛾觸角。 明眸皓齒，養(yǎng)尊處優(yōu)，如一朵紅蓮初出水。 美在肌膚，美在唇齒，美在眉首，美在脖頸，是一位碩人，碩是大，莊姜的體態(tài)高大頎長，又不乏豐滿之態(tài)，再加上“美目盼兮、巧笑倩兮”的神韻，喜樂祥和，儼然一國之母的氣派，鎮(zhèn)得住衛(wèi)國大地。 歷史總是驚人地相似，美人也總是特別有緣，不斷重逢。 《長恨歌》中寫楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 ”； 《紅樓夢》中寫薛寶釵“生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美”； 《洛神賦》中寫洛神“延頸秀項，皓質(zhì)呈露。芳澤無加，鉛華不御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)。瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言?！?/p> 皆是筆墨精致，文字的盛宴，但細(xì)細(xì)讀來，都可以融于“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。 衛(wèi)莊姜這樣絕美的女人，卻是天之驕女，身份地位高貴顯赫。 《碩人》第一段對莊姜出身的描述：
齊國國君的女兒，衛(wèi)國君的妻子，齊國太子的妹妹，邢侯的小姨子，小妹還是譚公的妻子。各國的國君都和莊姜沾親帶故。
這一段展現(xiàn)了婚禮的盛況。碩人莊姜歇于農(nóng)郊，肥壯的馬匹也裝飾得那么華麗喜慶，穿著野雞服飾的大臣前來拜見，衛(wèi)莊姜讓他們早早退去。
這段用了一系列的疊詞，活活是流水聲，發(fā)發(fā)是魚尾相撞的聲音，黃河之水洋洋灑灑，蘆葦繁茂隨風(fēng)飄蕩，陪嫁的媵妾高大頎長，媵臣那么威武，恢弘而盛大的貴族婚嫁畫面。 婚禮可謂盛典，莊姜外貌豐潤喜態(tài)，舟車勞頓來到衛(wèi)國，說于農(nóng)郊，卻不覺勞累，讓大臣早早退去，可見性情寬厚，身體康健，沒有什么公主病。 這樣的女人有什么理由不幸福呢。然而莊姜的婚后并不幸福，讀著莊姜的美，就不免有些惆悵，也許有過一段神仙眷侶的日子，但是終究失寵受侮。 楊貴妃太過恃寵引起公憤，被玄宗被迫賜死于馬嵬坡，但她還是收獲了這份寵溺，貴妃死后，玄宗終身痛苦、煎熬； 薛寶釵才貌雙全，是封建社會里成長出來的典型人物，和賈寶玉成就了看似金玉良緣，恪守封建婦德，處事圓滑，得到賈家上下稱贊，但這些和愛情無關(guān)，最終獨守空房，成了封建禮教的犧牲品。 我們的原始第一美人衛(wèi)莊姜同樣是政治婚姻的犧牲品。
衛(wèi)莊姜美而無子，這并不影響她的賢德，但是夫君的冷落、暴力、相處方式是她無法跳脫的。莊姜所遇非人，婚禮是她一生的頂峰，婚姻成了牢籠，使得她婚后跌入了塵埃。 而衛(wèi)莊姜并非一般女子，不是一般的怨婦，一直堅守自己的善和德，詩經(jīng)中《日月》、《綠衣》、《柏舟》、《燕燕》、《終風(fēng)》都是衛(wèi)莊姜所作，融入了衛(wèi)莊姜婚后的種種情感。詩經(jīng)中有怨婦詩，而衛(wèi)莊姜的詩中沒有一般婦女的絮絮叨叨，有哀怨，有憤怒，也有彷徨、惆悵，但更多的是堅毅、隱忍。 2000多年后的重遇，依然是最風(fēng)華絕代的女詩人，美人的典范，所作的萬古送別詩不朽，柏舟般的品格驚艷歲月。 |
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