大家好，我是十點(diǎn)君。

10天陪你讀本書二十四期，我們要推薦的是山下英子的作品——《斷舍離》。

《斷舍離》是一本生活哲學(xué)類著作，一出版，就在日本引起巨大的轟動(dòng)，媒體報(bào)道、全民參與，讓“斷舍離”一詞成為日本當(dāng)年的年度詞匯。

作者山下英子，是斷舍離推廣人，畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。

那么，究竟什么是斷舍離？

微博上曾流傳一個(gè)段子：一部高檔手機(jī)，80%的功能都是沒用的；一款高檔轎車，80%的速度都是多余的；一棟豪華別墅，80%的房間都是空閑的。

其實(shí)，在我們的居住空間里，也是如此，80%的東西都是忘卻物，目前在使用的東西只占了20%。

很多東西，對(duì)于我們來說，更多的是一種身心負(fù)擔(dān)，讓我們的靈魂無法自由自在。而只要舍棄這過多的物品和欲望，正視內(nèi)心，讓心靈充滿陽光，就能在被打擾的時(shí)候，不卑不亢地說：“請(qǐng)不要擋住我的陽光！”

所以，斷舍離其實(shí)很簡(jiǎn)單。

“斷”就是斷絕那些想要買回家但不需要的東西；

“舍”就是舍棄家里堆得到處都是的破爛兒；

“離”就是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自在的空間。

山下英子強(qiáng)調(diào)，“斷舍離”的主角不是物品，而是自己。

“斷舍離”就是通過收拾家里面的破爛兒，也整理內(nèi)心的破爛兒，讓人生變得開心的方法。

《阿飛正傳》里，張國(guó)榮說過，要記得的我永遠(yuǎn)都會(huì)記得。

物品不是寄托情感的容器，心靈才是。

你在過去的記憶中花費(fèi)的時(shí)間越長(zhǎng)，你就離當(dāng)下的真實(shí)快樂越遠(yuǎn)。

有人說：“什么都舍不得扔是一種病”。害怕失去，會(huì)加劇內(nèi)心的恐懼。把沒有用的東西舍棄，看起來是丟棄，但實(shí)際上是贏得了空間，獲得了輕松。

勇于舍棄，表示你能夠放下過去，讓自己重新歸零。

心理學(xué)上，有一個(gè)概念叫“空杯心態(tài)”，要想接納更多東西，先得把自己想成“一個(gè)空著的杯子”，懷著放空過去的態(tài)度，去融入新環(huán)境，接納新事物。

斷舍離，并不是鼓勵(lì)浪費(fèi)，而是讓你健康取舍，真正做到物盡其用，讓物品回歸到它該去的對(duì)方。

而我們自己，則需要不迷戀過去，不憂慮未來。

斷舍離，其實(shí)就是活在當(dāng)下。

記住，“斷舍離”的主角不是物品，而是自己。去除生活中那些無關(guān)緊要的事物，從而專注于最重要的東西，專注于人生更深層次的意義。

除了物質(zhì)上的斷舍離，我們?cè)谛袨?、思維上，也應(yīng)該減少外界干擾、刪繁就簡(jiǎn)，學(xué)會(huì)專注。在社交方面，我們也應(yīng)該放棄低效無意義的社交，把時(shí)間和精力花在真正值得的社交和關(guān)系上。

現(xiàn)在，我們很多人每天都會(huì)花不少時(shí)間來刷朋友圈，也有不少人認(rèn)為應(yīng)該戒掉朋友圈，因?yàn)槔鴥?nèi)容太多了。

其實(shí)，對(duì)有的人來說，朋友圈還是很有價(jià)值的，至少通過朋友圈，能看到很多高質(zhì)量的信息、文章、行業(yè)情報(bào)、圈內(nèi)動(dòng)態(tài)等等。

所以，我們不能一竿子打死說要戒掉朋友圈，我們應(yīng)該做的，是一次“朋友圈的斷舍離”。

我們的生活環(huán)境很大程度上是自己建立的，我們也會(huì)受到這個(gè)環(huán)境的潛移默化的影響，因此，我們需要定期優(yōu)化我們的社交環(huán)境，屏蔽那些不值得看的朋友圈。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)好友的朋友圈內(nèi)容根本不值得看的時(shí)候，可以設(shè)置對(duì)方發(fā)的朋友圈不再被自己看到，這是減少朋友圈垃圾內(nèi)容的一大利器。

社交上的斷舍離，不是說讓我們不社交，而是要把時(shí)間和精力，花在更值得的社交和關(guān)系上。你對(duì)垃圾社交斷舍離的越多，就有更多的時(shí)間花在高質(zhì)量的社交上。

有人說，一個(gè)人最高的境界，是外表干凈、屋子整潔、內(nèi)心純凈。

希望你也可以！

戒除無效的社交，把時(shí)間留給自己和家人，更好地專注于自己重要的人、事、物，這樣這個(gè)人會(huì)清爽很多，對(duì)自己的人生也更有把握和控制，才能在浮躁的塵世間，活得清醒又獨(dú)立。