在傳統(tǒng)的農(nóng)村老人眼中，生活中處處都充滿了“清規(guī)戒律”，比如在飯桌上吃飯，如果你用筷子敲擊碗碟，就會(huì)受到長輩們的呵斥。

因?yàn)樵谒麄冄壑?，只有討飯的乞丐才?huì)敲擊飯碗求人施舍，家中小孩有這種“敲擊碗碟”的動(dòng)作，就會(huì)被認(rèn)為是不祥之兆。

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在農(nóng)村，類似這樣愚昧的“禁忌”正在逐漸減少；但是并非所有的“禁忌”都是無稽之談，比如有這樣一句農(nóng)村俗語“娘家住個(gè)冬，夫家失去公”，老祖宗的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)得很到位！你知道這句俗語表述的涵義都有哪些嗎？

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這句農(nóng)村俗語“娘家住個(gè)冬，夫家失去公”，其實(shí)有兩種解讀方式：

第一種解讀方式：“冬”指的是“冬至”

在舊社會(huì)，不少傳統(tǒng)家長都非常忌諱出嫁之后的女兒與女婿寄宿在娘家過冬至，為什么會(huì)有這樣的忌諱呢？原因其實(shí)很簡單！

其一，“冬至大如年”；冬至是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣當(dāng)中非常重要的一個(gè)節(jié)氣，所以在不少農(nóng)村地區(qū)都有“冬至大如年”的說法。

在這樣冬至這樣重要的節(jié)日當(dāng)中，如果女兒女婿寄宿在娘家過冬至，會(huì)與自己的夫家公婆相克，故而有此一說。用今天科學(xué)眼光看，這種解讀方式非常愚昧無知，應(yīng)當(dāng)予以摒棄！

其二，在舊社會(huì)的傳統(tǒng)觀念當(dāng)中，女兒女婿是“外人”；在一些北方地區(qū)，都有冬至日、吃餃子的習(xí)俗。在一個(gè)舉家團(tuán)圓的節(jié)日當(dāng)中，女兒女婿這樣的“外人”留在娘家過團(tuán)圓節(jié)，會(huì)讓人說閑話，所以才會(huì)說“娘家住個(gè)冬，夫家失去公”！

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第二種解讀方式：“冬”指的是“冬天”

對(duì)于舊社會(huì)的農(nóng)村人而言，忙碌了大半年，唯有天寒地凍的冬天才能夠稍事休息一下；這個(gè)時(shí)候，不少父母都會(huì)邀請自己外嫁的女兒回娘家居住一段時(shí)間。但是如果女兒在自己的娘家居住一整個(gè)冬天，那么就會(huì)物極必反。

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一來，深冬季節(jié)，婦女都要里里外外忙碌著收拾房間、打掃衛(wèi)生、洗衣做飯，為春節(jié)的到來做好準(zhǔn)備。如果兒媳婦回到娘家居住不回來，這些家務(wù)活都會(huì)壓在婆婆一個(gè)人的身上；這樣的兒媳婦，會(huì)給人一種“不孝順”的印象。

二來，嫁出去的女兒潑出去的水，雖然“回娘家”是一種幸福的事情，但是原生家庭當(dāng)中畢竟還有弟媳或者嫂子，在娘家居住時(shí)間長了，也會(huì)引起不必要的家庭矛盾，故而會(huì)有“娘家住個(gè)冬，夫家失去公”的說法！

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綜上所述，正所謂“距離產(chǎn)生美”，對(duì)于如今的年輕人而言，孝順父母雖然很重要，但是生活重心還是應(yīng)該放在自己的小家庭上面。

有些女兒女婿回到娘家，嘴上說的是孝順父母；實(shí)際上吃父母的、喝父母的、用父母的，臨走的時(shí)候甚至還要拿父母的；一來二去，將回娘家“盡孝”變成了“啃老”。所以這句農(nóng)村俗語“娘家住個(gè)冬，夫家失去公”，并非單純迷信，值得現(xiàn)在的年輕人一看！

對(duì)于現(xiàn)在不少年輕人將回娘家“盡孝”變成了“啃老”的事情，你又是如何看待與解讀的呢？歡迎在下面留下你的精彩評(píng)論！