“男人如何才能成大事？”

在咖啡廳，一位剛畢業(yè)的小伙子，問了我這樣一個(gè)問題。望著他那張稚氣未脫的臉龐，以及真摯的雙眼，恍然間似乎看到年輕時(shí)候的自己。

看著他有點(diǎn)害羞的樣子，我笑了笑說：“你能問我這個(gè)問題，說明你已經(jīng)具備了成大事的潛力，但要想最終能成大事，你得需要自己的底牌”。

這句話不是我說的，而是我剛大學(xué)畢業(yè)時(shí)，爺爺對(duì)我的忠告。

如今是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，男多女少。且不提事業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)，到了一定結(jié)婚年齡，男人都需要面對(duì)來自女方的致命三問：你有房嗎？有車嗎？存款有幾位數(shù)？

這些問題的背后，無疑是需要一番成功的事業(yè)，帶來強(qiáng)大的物質(zhì)支撐。然而，成就一番大事業(yè)，不是隨著年齡增長(zhǎng)就能做到，也不能突然一步到位。

正如我們的先賢荀子所說：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

想起爺爺告誡我的話：一個(gè)男人要想脫穎而出，成就一番事業(yè)，首先手里要慢慢積攢三張底牌。

那天，我跟小伙子分享了這三張底牌，今天也告訴大家，看看你自己有沒有：

一：海納百川，眼界開闊的【格局】

爺爺說，再大的餅也大不過烙它的鍋。對(duì)男人而言，事業(yè)是餅，格局就是烙餅的鍋。

一個(gè)男人是否能成大事，最重要的不是能力的大小，而是是否有海納百川、眼界開闊的格局。

格局是什么呢？是指一個(gè)人的內(nèi)外修養(yǎng)，是眼光、胸襟、膽識(shí)等內(nèi)外心理因素的布局。

正如馬云曾說：“如果心胸不似海，你又怎能有海一樣的事業(yè)？”

晚清紅頂商人胡雪巖也曾說：

如果你有一鄉(xiāng)的眼光，你可以做一鄉(xiāng)的生意；如果你有一縣的眼光，你可以做一縣的生意；如果你有天下的眼光，你可能做天下的生意。

一個(gè)人的格局，決定他的結(jié)局。一個(gè)人的眼界，決定他的高度。那些只看到眼前利益，只為小團(tuán)體而活的人，是小格局的人。而那些有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼界、胸懷天下的則是大格局的人。

一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，同樣遇到市場(chǎng)的惡意競(jìng)爭(zhēng)。小格局的人，睚眥必報(bào)、背后捅人，最后導(dǎo)致兩敗俱傷。而大格局的人，會(huì)選擇一笑而過、轉(zhuǎn)而強(qiáng)大自身，在逆境中砥礪前行。

所以說，“坐擁云起處，心容大江流”。一個(gè)男人要想成大事，首先要站得高、看得遠(yuǎn)，才能做得更大。

二：能屈能伸，百忍成金的【氣魄】

“凡事都忍耐，這樣的男人不是很窩囊嗎？”，聽到這句話，小伙子提出了自己的疑問。

我笑著回答：“忍耐不是懦弱無能，而是一種大智慧，是一種理性的追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的體現(xiàn)”。

對(duì)此，爺爺曾告訴我，善忍者成大事。

古人云：“大丈夫能屈能伸”。能屈是一種謙和容忍，無論順境還是逆境，既不趾高氣揚(yáng)，亦不怯弱自卑。能伸不是目中無人，而是一種樂觀自信。

為讓我更好的理解，爺爺當(dāng)年講了一個(gè)關(guān)于我的偶像周星馳的故事：

如今提起周星馳，可謂是家喻戶曉。但卻很少人知道，曾經(jīng)初涉影壇的他，也只是一個(gè)跑龍?zhí)椎男∪宋?，被人瞧不起?/p>

一次，前輩為他引薦了一位演藝圈的大腕。大腕當(dāng)著眾人的面，許諾今后定會(huì)關(guān)照他，周星馳感激涕零地離去。

誰(shuí)知，他沒走多遠(yuǎn)，便聽見大腕指著他的背影說：“這人怎么像條狗一樣”，引得眾人哄堂大笑。

周星馳聽見后，沒有回頭，而是堅(jiān)定的往前繼續(xù)走。直到成功之后的他，再次遇見曾經(jīng)的“大腕”，卻開始低頭哈腰喊他一聲“星爺”。

由此可知，忍耐不是懦弱無能，而是養(yǎng)精蓄銳。能屈能伸、百忍成金彰顯的是一個(gè)人的氣魄，是為人處世之道。

一個(gè)男人無論處在什么樣的環(huán)境之下，都能做到坐懷不亂、寵辱不驚。相信一切如意與成功，自會(huì)不請(qǐng)自來。

三：世事洞明，人情練達(dá)的【成熟】

如果說，忍耐是一種堅(jiān)韌的氣魄，那么，歷經(jīng)世態(tài)炎涼，做到世事洞明、人情練達(dá)，則是一個(gè)成大事的男人必不可少的成熟。

我曾問爺爺，何為知世故而不世故？

爺爺回答：“通曉人情世故，不去左右逢源”。一個(gè)人可以懂得世故，但做事不能世故，要行事坦蕩，堅(jiān)守內(nèi)心的原則。

《紅樓夢(mèng)》里有一幅很妙的對(duì)聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。

南懷瑾大師對(duì)這副對(duì)聯(lián)，做出了如下釋義：世事都很洞明，都看得很透徹，這是真學(xué)問；練達(dá)就是鍛煉過，經(jīng)驗(yàn)很多，所以對(duì)于人情世故很通達(dá)，這是大文章。

一個(gè)人一輩子的修養(yǎng)如果能夠做到的話，就非常成功了。

楊絳先生也曾說：

年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。

人生處處有學(xué)問，不是一篇文章、一席談話就能講明白的。最重要是自己平日要揣摩、實(shí)踐，才能練就通達(dá)。

為人處世，是一生的學(xué)問。只有入世，才能出世，人情世故是成功路上的一門必修課。

一個(gè)男人，要有野心。