大興區(qū)南海子公園向北走，不超過(guò)2公里，便能看到一座廟宇，名為德壽寺。別看它現(xiàn)在似乎已經(jīng)被人遺忘，但在清代，這里曾經(jīng)是顯赫一時(shí)的皇家寺院。

從2014年起，這里開(kāi)始了大規(guī)模的重修、復(fù)建工程，希望能再現(xiàn)當(dāng)年德壽寺的絕世風(fēng)采。

復(fù)建中的德壽寺

那么，這座寺廟到底有什么特別之處？它又留存了哪些不為人知的歷史呢？今天，就讓小志帶您一探究竟～

德壽寺，別名大招提寺，始建于清順治十五年（1658年），占地22畝，位于南海子舊衙門行宮東側(cè)不足里許。乾隆二十年（1755年），德壽寺遭火焚毀，重加修葺后其宏偉壯麗為南海子所有皇家寺廟之冠。乾隆皇帝在《重修德壽寺碑記》曰：“南苑德壽寺創(chuàng)于世祖章皇帝御宇之十有五年，規(guī)制崇麗，庭中金鼎，范冶精至，《樂(lè)善堂集》中所賦寶鼎歌者也?；首嫘猩L南苑，時(shí)常臨幸瞻禮。越乾隆二十年毀于火，以其為列祖圣跡所留，亟命更造殿宇，仍舊名以志弗忘。工葳：所司以碑記清?！?nbsp;

清南苑德壽寺示意圖

清順治四年（1647年），五世達(dá)賴、四世班禪兩人分別派遣使節(jié)前往北京，向順治皇帝獻(xiàn)上金佛、念珠等名貴物品，用以歌頌皇帝功德。第二年，順治皇帝專程致信，分別問(wèn)候兩人，并懇切邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)锶刖?huì)面，五世達(dá)賴最終答應(yīng)，確定將在順治九年入京朝覲。

順治九年（1652年）三月初七，達(dá)賴從西藏啟程，帶著三千侍從，踏上了前往北京朝覲的路途。

順治皇帝 愛(ài)新覺(jué)羅·福臨

在選擇首次會(huì)面地點(diǎn)上，順治皇帝選擇在皇家苑囿——南苑，也是紫禁城外的另一個(gè)政治中心，迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的五世達(dá)賴，并在南苑的舊衙門設(shè)宴，隆重接待這位衛(wèi)藏地區(qū)的領(lǐng)袖。

南苑是清入關(guān)后所建的第一座大型皇家苑囿，也是紫禁城外的第一個(gè)政治中心。這次會(huì)面中，五世達(dá)賴被賜予金冊(cè)、金印，同時(shí)獲賜了很多金銀珠寶。此后，他一直向中央進(jìn)貢，以示對(duì)清朝的歸附。

清代舊衙門行宮繪本

順治十五年（1658年），順治帝將南苑的明朝舊衙門提督改建為行宮，并下令，在他六年前與達(dá)賴會(huì)面的地方建一座寺廟——德壽寺，作為那次重要會(huì)面的紀(jì)念。

兩年之后（1660年），德壽寺終于建成。自此，這座寺廟成為名副其實(shí)的皇家寺院，門口、四周都有官兵看守，普通老百姓根本無(wú)法進(jìn)入。

順治、康熙、雍正三位皇帝時(shí)常會(huì)走出紫禁城，到南苑狩獵行圍。駐蹕南苑行宮之時(shí)，便經(jīng)常會(huì)去德壽寺觀禮。而乾隆皇帝，更是對(duì)德壽寺情有獨(dú)鐘，每次巡幸南苑，必定要到德壽寺禮佛。他自己的作品《御制詩(shī)集》中，描寫德壽寺的詩(shī)多達(dá)20首，這20首詩(shī)的時(shí)間跨度，則長(zhǎng)達(dá)40余年。

乾隆《御制詩(shī)集》書(shū)影

乾隆二十年（1755年），由于寺內(nèi)僧人不慎，導(dǎo)致德壽寺失火。次年，寺廟得到重建，為安全考慮，乾隆帝下令將僧人撤出寺廟，只留下駐扎南苑的官兵進(jìn)行看守。

乾隆四十三年（1778年），六世班禪主動(dòng)要求進(jìn)京朝覲，祝賀兩年后的皇帝七十壽辰。乾隆帝在承德避暑山莊修建了須彌福壽之廟，在香山靜怡園修建了宗鏡大昭之廟，又將南苑的德壽寺油飾一新，并加蓋了御座房，用以迎接六世班禪。

須彌福壽之廟

《欽定日下舊聞考》中，詳細(xì)記載了乾隆時(shí)期德壽寺的格局：山門三間，大殿五間，大殿中供奉著釋迦佛和阿蘭迦舍佛，東西配殿各三間，殿后為御座房。寺院內(nèi)大殿上是乾隆御筆，分別題寫著“慧燈圓照”和“善獅子吼”。這時(shí)的德壽寺宏偉富麗，為南苑眾多寺廟之冠。

德壽寺碑

寺廟中還有兩塊碑，正面碑文分別是乾隆帝御制《重修德壽寺碑記》和《古鼎歌》，背面和側(cè)面則為乾隆帝《題德壽寺》等六首御制詩(shī)，兩塊碑均為漢白玉質(zhì)地，分別用滿文和漢文鐫刻。

1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，搶走了德壽寺中的金鼎和大量古籍法帖。民國(guó)初年，德壽寺毀于軍閥混戰(zhàn)，僅剩下乾隆年間鐫刻的兩塊碑，見(jiàn)證著這座寺廟百年來(lái)的曲折跌宕。

碑亭

1985年，德壽寺碑被列為大興區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2000年，文物保護(hù)部門為這兩塊歷經(jīng)滄桑的石碑建造了碑亭，設(shè)置了維護(hù)欄桿。

2012年5月至9月，為了更深入地研究此處遺址，配合南苑德壽寺的復(fù)建工作，北京市文物研究所對(duì)遺址展開(kāi)了田野考古發(fā)掘。

德壽寺遺址

此次共發(fā)掘遺址9000平方米，清理出的遺跡包括山門、鐘鼓樓、佛殿、大佛殿、御座房等寺廟建筑遺址，證實(shí)了乾隆、光緒年間歷史上的記載，更清楚地了解了德壽寺的建筑格局。同時(shí)，還出土了琉璃建筑構(gòu)件、石構(gòu)件等等，這些都是盛極一時(shí)的廟宇留下的最后遺物。

2018年12月8日，首屆北京南海子文化論壇在北京大興舉行，旨在共同探討南海子文化的傳承與發(fā)展。主辦方宣布，將籌拍電影《雪落德壽寺》，選擇德壽寺作為南海子文化的載體，正體現(xiàn)了德壽寺在歷史發(fā)展歷程中非同一般的地位。

復(fù)建后的德壽寺

截至2019年8月，德壽寺修繕已經(jīng)完成主體工程，后續(xù)將開(kāi)展古建的消防安全配套以及內(nèi)部展陳布置的研究，未來(lái)將擇機(jī)向市民開(kāi)放。德壽寺是南海子皇家寺廟中歷史文物價(jià)值較為厚重的一座，具有重要的歷史意義，也是輝煌歷史的結(jié)晶。

參考資料：

《大清一統(tǒng)志》

《康熙大興縣志》

《光緒順天府志》等

編審：章亦民

核審：王   璐    黃一曼    楊亞楠