《史記》中說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”這兩句話描述的是人類(lèi)本性，是客觀事實(shí)

我們做的事，絕大部分就是為了逐利。自私?jīng)]錯(cuò)，不自私的人早就在殘酷的進(jìn)化中被淘汰了。

野獸來(lái)了讓別人先跑的，恐怕早就被吃掉了，基因也就沒(méi)法傳下來(lái)。我們這些人繼承的，都是先跑的人的“自私的基因”

但人類(lèi)又是群居性動(dòng)物，龐大而復(fù)雜的分工合作讓人類(lèi)站到了食物鏈的頂端。成就了許多事情，單靠個(gè)體是不可能的，因此，為集體利益奉獻(xiàn)就變成了美德

我們需要警惕的是，如果有人用“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“視金錢(qián)如糞土”來(lái)要求我們，那就要考慮下，他是否有其他不可告人的目的。

道德是用來(lái)要求自己的，不要站在道德高地上要求別人做這做那。如果每個(gè)人必須要“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”，為什么法律不直接規(guī)定？

法律才是每個(gè)人必須遵守的，它是保護(hù)集體利益的底線，而道德并不具有強(qiáng)制性。

這個(gè)世界上最大的惡，恰恰是打著道德的旗號(hào)，做著事實(shí)上最不道德的事情，談無(wú)私，講奉獻(xiàn)，固然可以搶占道德制高點(diǎn)，但長(zhǎng)此以往，只會(huì)剩下夸夸其談?wù)撸鵁o(wú)實(shí)干者。只有站在利益的角度思考問(wèn)題，才能真正干成事情

商業(yè)本身就是最大的慈善。

遇到事情，不妨多從利益角度去思考，因?yàn)檫@就是人性