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坐擁萬里江山的乾隆帝,和他的臣子們?nèi)绾蚊锿甸e?

 昵稱40044036 2019-12-09

本文摘選自《中國收藏》2019年6月刊《乾隆朝君臣如何忙里偷閑》,更多精彩內(nèi)容請下載中國收藏APP。

右手執(zhí)筆、左手持卷,身著漢服,書童侍立一旁……

這樣的描繪肯定能讓你的眼前馬上浮現(xiàn)出一個經(jīng)典的古代文人形象。他悠閑自在、怡然自得,陶醉在自己的精神世界中,好不快活。

但,這樣的時光并不是他每天可以享受的,因為他不是別人,而是坐擁萬里江山的一國之君——乾隆皇帝。

清人繪  《乾隆是一是二圖像軸》清人繪 《乾隆是一是二圖像軸》

此幅構(gòu)圖是仿清宮舊藏的一開宋代人物冊頁。乾隆帝很欣賞此類新穎別致的構(gòu)圖,諭令丁觀鵬等宮廷畫家共創(chuàng)作了五幅與之相類似的圖畫,并且將宋代人物冊頁中的文士換成了他的形象。以這種畫中畫的形式表現(xiàn)皇帝的肖像,在西洋畫中是沒有的,在中國歷代皇帝中也僅乾隆帝一人。

在清人繪《乾隆是一是二圖像軸》中,乾隆帝一腿半趺坐于床榻之上,臉扭向右側(cè),一派文士裝扮。身后點綴室內(nèi)環(huán)境的山水畫屏風(fēng)上,懸掛了一幅與乾隆帝同樣容顏的半身畫像。室內(nèi)擺滿了各式珍寶,看得出,這是乾隆帝正利用閑暇時間在賞玩遣興。

清  乾隆帝《詠禁中紅葉賦得霜葉紅于二月花詩頁》清 乾隆帝《詠禁中紅葉賦得霜葉紅于二月花詩頁》

此為乾隆帝所書自作七律一首,著錄于《清高宗御制詩初集》卷一。這首詩作于乾隆元年(1736年)秋。因在守孝期內(nèi),此詩頁為墨筆寫成。

清  乾隆帝《題趙昌寫生蛺蝶詩、何浩萬壑松濤卷詩、夏圭秋江風(fēng)雨圖詩頁》清 乾隆帝《題趙昌寫生蛺蝶詩、何浩萬壑松濤卷詩、夏圭秋江風(fēng)雨圖詩頁》

此頁為乾隆帝題詠北宋趙昌《寫生蛺蝶圖》、明代何浩《萬壑松濤圖》、南宋夏圭《秋江風(fēng)雨圖》三件繪畫的詩作合頁,作于乾隆四年(1739年)。三首詩著錄于《清高宗御制詩初集》卷三,底稿的順序與詩集中所列有所差異,個別字句也稍有不同。

乾隆帝是有名的風(fēng)雅皇帝。尤其是書畫,對他有著強烈的吸引力。清順治以來,皇家宗室就有非常嚴(yán)格的教育制度。他們自幼除了接受滿蒙文化外,更重視漢族傳統(tǒng)文化教育,以此來提高文化修養(yǎng)。

清人繪  《乾隆帝薰風(fēng)琴韻圖像軸》清人繪 《乾隆帝薰風(fēng)琴韻圖像軸》

圖繪乾隆帝于立屏前撫琴。此畫在構(gòu)圖上與傳為劉松年的《琴書樂志圖》相近,應(yīng)是宮廷畫家在乾隆帝授意下的臨仿之作。畫中乾隆帝身后的屏風(fēng)由他本人親繪而成,根據(jù)畫屏中“三希堂戲墨”題款可知,該“屏風(fēng)畫”繪于三希堂。

世人對于乾隆帝的書畫創(chuàng)作多有討論。其自幼接受滿、漢、蒙、藏多元文化教育,尤其崇尚漢族文化,注重文化修養(yǎng),對四書五經(jīng)、詩詞歌賦、書法繪畫無一不通。不僅如此,他性尚風(fēng)雅,對文人士大夫飽含閑情逸致的文翰墨緣頗為推崇。在治國理政之余,他“幾暇怡情”,以翰墨為事,為后人留下了大量書畫作品。也因為他對書畫的喜好,為宮廷書畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在繪畫方面,乾隆帝所倡導(dǎo)的“四王”山水畫、常州派花鳥畫以及人物畫都有突出的成就。而書法方面,宮廷書法仍然以傳統(tǒng)的帖學(xué)為主導(dǎo),形成龐大的館閣書勢。朝中宗室、詞臣也輔佐乾隆左右,奉敕、應(yīng)制、唱和進(jìn)行書畫創(chuàng)作,彰顯社會承平、文化昌盛。

清  弘歷臨《漢番君廟碑》清 弘歷臨《漢番君廟碑》

為乾隆帝13歲時所作,上有當(dāng)時他的老師所作批注:“用墨太濃,字未端正?!?/p>

乾隆帝對魏晉時期的書法格外推崇,而實際上其對唐人以及歷代書法均有臨摹,并且從幼年時期就受到過嚴(yán)格的訓(xùn)練。故宮博物院就藏有其在雍正元年(1723年)正月二十三日臨摹的元代趙孟晚年楷書代表作《漢番君廟碑》一頁,此頁上有當(dāng)時他的老師所作批注:“用墨太濃,字未端正?!碑?dāng)時乾隆帝只有13歲,但從其字跡來看應(yīng)是經(jīng)過多年訓(xùn)練后的結(jié)果。很多字下筆有力、結(jié)體規(guī)范、行筆不拖泥帶水,能看出書寫時是極為認(rèn)真并且經(jīng)過謹(jǐn)慎思考的。

清  允禧《盤山十六景圖冊》(局部)清 允禧《盤山十六景圖冊》(局部)

清  允禧《盤山十六景圖冊》(局部)清 允禧《盤山十六景圖冊》(局部)

此冊紙本、設(shè)色,共16開。允禧(1711年至1758年)為康熙帝二十一子,乾隆帝的叔叔,自幼便淡泊名利,無心政治,專心于筆墨丹青文人雅事。

清  永瑢《平安如意圖軸》清 永瑢《平安如意圖軸》

畫面以淡墨干筆勾勒花瓶,設(shè)色淡雅、古拙蒼逸,頗有文人雅氣。畫中有瓶、如意、松、梅、茶花等,寓意“平安如意”??钍稹白映加垃尮М嫛?,是應(yīng)制為乾隆帝所作。乾隆三十三年(1768年),乾隆帝以此畫進(jìn)獻(xiàn)其母,以示吉祥和祝福。

乾隆朝宗室也同樣如此,從很小即接受極為系統(tǒng)的藝術(shù)教育。并且他們受乾隆帝雅好書畫的倡導(dǎo),這一時期涌現(xiàn)出一大批宗室書畫家,如允禧、弘旿、永瑢、永瑆、永琰等,他們的書畫不僅受到來自社會的影響,更受到來自宮廷生活的影響。

清  劉墉《書乾隆御制重華宮記冊》清 劉墉《書乾隆御制重華宮記冊》

此冊記錄了重華宮建制和乾隆帝在這里居住、學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,是劉墉典型的應(yīng)制之作。

清  張照《書乾隆御制讀昌黎集詩軸》清 張照《書乾隆御制讀昌黎集詩軸》

此軸絹本,行書。張照(1691年至1745年),字得天,號涇南、天瓶居士,江南婁縣人,歷官三朝,為乾隆“五詞臣”之一。工書法,書名甚著,為海內(nèi)共推。為《石渠寶笈》《秘殿珠林》編纂者之一??逃小短炱魁S帖》。

該作書《讀昌黎集》詩一首,為乾隆帝即位前詩作,收入《御制樂善堂全集定本》卷十四。書法結(jié)體師米芾,筆勢挺拔俊邁,書風(fēng)沉雄渾厚,為張照行書代表風(fēng)貌。詩塘為乾隆御筆《題張照書舊作口號》一首,載《高宗御制詩四集》卷三十四,書于乾隆四十年(1775年),此時張照已去世30余載。乾隆帝對張照書法有極高評價,認(rèn)為“張照書過于董其昌,非虛譽也。書有米之雄而無米之略,復(fù)有董之整,而無董之弱。”

另外,乾隆一朝的重要官員們也多為詩文書畫兼能的全才,如嵇璜、和珅、董誥、紀(jì)昀、劉墉、曹文埴、孫士毅等等。想想也是,如果對自己的“上司”不了解,不懂詩文書畫,才學(xué)不足,在這樣的工作環(huán)境中是很難得到重用的。

清人繪  《乾隆帝一發(fā)雙鹿圖像軸》清人繪 《乾隆帝一發(fā)雙鹿圖像軸》

圖繪乾隆帝與侍從騎馬涉獵場景。乾隆帝題詩于畫心上端,畫上另有永瑆、永琰、和珅、王杰、董誥恭和,圍繞“一發(fā)雙鹿”畫題及乾隆五十三年(1788年)武功展開。御題詩作于乾隆五十三年,乾隆帝時年78歲,而此圖繪制于乾隆四十三年(1778年)。

清  乾隆帝《仿錢選觀梅圖軸》清 乾隆帝《仿錢選觀梅圖軸》

此圖為乾隆帝仿元代錢選畫所作,畫面右上有乾隆帝自識:“戊寅嘉平月仿錢選法。”該畫作于乾隆二十三年(1758年),乾隆帝時年48歲。該畫及其所臨仿的底本《元代錢選觀梅覓句圖》均著錄于《石渠寶笈》。

清  乾隆帝《臨唐人帖軸》清 乾隆帝《臨唐人帖軸》

清  乾隆帝《臨唐人帖軸》清 乾隆帝《臨唐人帖軸》

清  乾隆帝《臨唐人帖軸》清 乾隆帝《臨唐人帖軸》

清  乾隆帝《臨唐人帖軸》清 乾隆帝《臨唐人帖軸》

此為乾隆帝臨摹唐代虞世南《賢兄帖》、褚遂良《潭府帖》、顏真卿《鄒游帖》、柳公權(quán)《奉榮示帖》的一套立軸,《石渠寶笈三編》著錄。

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