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屏風,入門的高雅絕俗之趣

 zpin 2019-11-29

?中國國寶級文物《韓熙載夜宴圖》長卷,展現(xiàn)了南唐巨宦韓熙載家載歌行樂的宴會場景。畫卷中人物眾多、情節(jié)復雜,以屏風相隔的五段場景,使整個畫面連貫流暢。作品中波瀾壯闊的山水屏風是韓熙載的生活雅趣,更是當下的流行陳設(shè)。而畫家顧閎中對屏風的多次巧用,又令古代文人的雅正之味感觸實深。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

五代·南唐 顧閎中《韓熙載夜宴圖》故宮博物院藏


屏風是中國古代繪畫作品的常見元素,更是中國古人雅居的重要陳設(shè),常設(shè)于入門處或室內(nèi)的顯著位置。作為一種實用家具,屏風最早出現(xiàn)于西周初期,但當時并不叫屏風,而稱為“邸”或“扆”。《周禮·天官·掌次》中有“王大旅上帝,則張氈案,設(shè)皇邸?!臂〖雌溜L,常設(shè)在天子座后,以木為框,糊以絳帛,上畫繪有象征帝王權(quán)利的斧紋。而“扆”指的是設(shè)在戶牗之間的屏風,只有王公貴族的宮室之內(nèi)才能使用。由此可見,最初的屏風是彰顯身份地位的禮儀用具。

清·佚名 《康熙帝便服寫字像軸》故宮博物院藏


明朝文震亨的《長物志》中有“屏風之制最古”。當人們還處于席地而坐的時期,屏風就已經(jīng)是古人室內(nèi)的常用陳設(shè)。幾千年來,隨著社會的發(fā)展、審美的變遷,屏風逐漸從實用性過渡到裝飾性,品種不斷豐富,出現(xiàn)了座屏(亦稱插屏)、折屏(又稱曲屏)、桌屏(亦稱硯屏)、掛屏、炕屏等多種形式;裝飾題材上出現(xiàn)了山水人物、龍鳳花鳥、歷史典故、民間傳說等多種紋樣;材質(zhì)工藝上出現(xiàn)了漆藝屏風、木雕屏風、石材屏風、絹素屏風、琺瑯屏風等多種類型。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

南宋 佚名《槐蔭消夏圖》


形制演變上,春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了精巧的座屏。發(fā)展到漢代,使用屏風已非常普遍,有了“凡廳堂居室必設(shè)屏風”之說。漢代屏風大多注重實用,接地而設(shè),用于擋風、遮蔽和分隔空間,品種多樣,除了流行的插屏和小座屏外,還出現(xiàn)了與床相結(jié)合,由兩屏或三屏相圍而成的曲屏。到了唐代,高足家具流行,屏風也漸漸高大起來,有錢人家?guī)缀醵际褂闷溜L,陳設(shè)意義逐漸大于了遮蔽之效。到了宋代,又出現(xiàn)了小型屏風硯屏、枕屏和懸掛在墻壁上的掛屏。屏風發(fā)展到此時,隨著宋人垂足而坐生活方式的轉(zhuǎn)變,中國傳統(tǒng)家具形制的定型,屏風的形制也基本定型了。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

戰(zhàn)國 彩漆木雕小座屏

木雕漆器,黑漆為底,上施各色漆加以彩繪,方寸之間雕刻51只鳥獸形象。戰(zhàn)國時期楚國漆器工藝的代表作品,現(xiàn)收藏于湖北省博物館。

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西漢 彩繪漆屏風 長沙博物館藏

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南唐 王齊翰《勘書圖》

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蘭石圖硯屏

以黎溪石所制??钭R曰:崇禎癸未春日法守真畫蘭石。仲謙制。


裝飾題材上,魏晉以后,山水、人物、花鳥、博古圖等題材的書畫屏風開始流行。到了漢代,漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,屏風的題材多以宣揚儒家禮教為主題。唐代,繪畫藝術(shù)逐漸脫離了政教目的,更趨向自由開放,以純觀賞性的山水、人物、花鳥、仕女等題材的屏風,尤其是名家書畫屏風成為時尚。晚唐五代時期又開創(chuàng)了“屏畫江南”的風氣,此風在宋代依然非常盛行。宋代的屏風以畫屏最多,題材上山水畫屏風最為常見,如《韓熙載夜宴圖》里大幅的屏風上都會有山水、花鳥等內(nèi)容。

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北魏 彩繪人物故事漆屏 大同市博物館藏

魏晉時期漆器珍品。國家首批禁止出國(境)展覽文物之一。該文物內(nèi)容反映了北魏的社會生活,具有極高的歷史和藝術(shù)價值。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

紫檀大理石屏風


材質(zhì)工藝上,漢代以前的屏風多為木板上漆,加以彩繪,是比較考究的家具,只有富貴人家才能享用。如西漢桓寬的《鹽鐵論·散不足》有記“一杯棬用百人之力,一屏風就萬人之功。”可見一件珍貴的漆屏風要花費相當多的人力。漢代以后,隨著造紙術(shù)的發(fā)明、絲織業(yè)的發(fā)展、石材的使用、制瓷工藝的提高、紅木的使用等等,屏風的材質(zhì)越來越廣。

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明 黃花梨仕女觀寶圖屏風 故宮博物院藏

屏風用邊抹作大框,中以子框隔出屏芯。屏芯可拆卸,上繪油畫仕女觀寶圖,為乾隆時后配。


明清時期是屏風文化的又一個新高峰。此時,屏風的制作工藝已十分完美,觀賞性更強,《天水冰山錄》記載,明代大奸臣嚴蒿的抄家物資中大小各式屏風竟有389件之多。87版電視劇《紅樓夢》中,賈蓉專門向王熙鳳借來炕屏在客人面前顯擺,而鳳姐的回話里也多少有些不舍,可見屏風是當時的珍罕之物。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

87版《紅樓夢》電視劇照


明代屏風的樣式基本沿用了前代,主要有座屏和曲屏兩大類。座屏是把屏風腿插在底座上,也叫“硬屏風”。曲屏即多扇折疊屏風,也叫“軟屏風”。此時的屏風款式、圖案、色彩、質(zhì)材與工藝均極其講究。裝飾上,浮雕、透雕、線刻、彩繪、鑲嵌、書畫、螺鈿、刺繡、包貼金屬飾件等手工工藝大量用于屏風;材質(zhì)上,玉石、云母、琉璃、竹藤、金屬、木雕、石材、絹素、漆藝,種類多種多樣。

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清 丁觀鵬《弘歷鑒古圖》


清代屏風受滿族“求多、求滿、求富貴、求華麗”的審美影響,多以硬木制成,邊框和底座上會有玉石、琺瑯、螺鈿等鑲嵌紋飾;屏芯的材質(zhì)有玉石、瓷板、織繡、琺瑯、漆木、硬木、紙絹等,或雕刻精細、或鑲嵌華麗、或彩繪絢麗,華麗與尊貴感十足。
清宮內(nèi)的廳堂及案幾之上常設(shè)有大大小小的各類屏風,這些多扇式圍屏和風格各異的插屏座屏,或造型上渾厚穩(wěn)重、裝飾上富麗繁縟、工藝上技術(shù)精湛,將宮殿各處點綴得富麗堂皇。

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明末或清中期 黃花梨鏤雕螭龍穿花紋座屏

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清乾隆 嵌琺瑯宮廷人物圖掛屏

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清乾隆 紫檀葫蘆形掛屏框

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清乾隆 紫檀素古玉璧御題詩插屏


特別是清朝宮里的大型座屏,頂部大多雕刻龍紋、火焰珠或祥云圖案、海水江崖紋等,氣勢巍峨聳立;珍貴的屏芯,至極奢華;精湛的工藝,充分顯示了皇家的特殊審美情趣。收藏于北京故宮中的“紫檀雕云龍紋嵌玉石座屏風”,是清代全盛時期的典型作品。

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清 紫檀木雕云龍紋嵌玉石座屏風

清宮遺物,體制巨大,通體用貴重的紫檀木制成。裝飾上采用多種材料并用,多種工藝結(jié)合的手法,極盡富麗堂皇之能事。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

清雍正 黑漆泥金貼雞翅木玻璃炕屏


此外,清期還流行一種大型的多扇圍屏,多數(shù)為十二扇,高度大多三米二有余,十余扇連體排開,如同廣廈高廳中的一面墻,盡顯富貴。至尊代表是康熙六十歲大壽時,其子其孫各自貢奉的十六扇紫檀大圍屏,總共三十二扇。

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清乾隆 御制嵌玉石百寶博古圖掛屏

屏風,入門的高雅絕俗之趣

清前期 黑地款彩群仙祝壽圖十二扇圍屏 故宮博物院藏


《紅樓夢》中有:“若大景致,若干臺榭,無字標題,任是花柳山水,也斷不能生色?!睍嬍巧?,而承載了書畫藝術(shù)的屏風,自然備受古人喜愛,它展示了主人的品格意志,更給人一種入門便有的高雅絕俗之趣。

屏風,入門的高雅絕俗之趣

清 福祿壽緙絲掛屏

屏風,入門的高雅絕俗之趣

瓷板畫插屏


最后,關(guān)于屏風的收藏,專家建議:一看材質(zhì)。清中期以前,多用紫檀黃花梨等頂級紅木。晚清以后,用料大不如前。民國之后用絕大部分都用常見的山榆、烏木、黃楊根制成。二看形制。一般單扇屏風的價格要低于曲屏,而一些形制奇特的屏風一般價值更高。三看屏芯。如果屏芯是名貴玉石或出自名家之手的牙雕、漆雕、石雕等,價值普遍較高。如果是紙絹類,則要注意絹類的紙上的內(nèi)容和刺繡技法,像名家書畫和名繡作品,價值多會攀升。此外,雙面屏芯的制作難度較大,再加之瓷板、螺鈿、掐絲琺瑯等技藝要求就更高,價格也會更高一些。

編輯:溫英杰

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