梅霞道人《黃庭外景經(jīng)》全文：

上部經(jīng)第一

老君閑居作七言，解說(shuō)身形及諸神，上有黃庭下關(guān)元，后有幽闕前命門，

呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根，審能修之可長(zhǎng)存，黃庭中人衣朱衣，

關(guān)元茂龠闔兩靡，幽闕俠之高巍巍，丹田之中精氣微，玉池清水上生肥，

靈根堅(jiān)固老不衰，中池有士服赤衣，橫下三寸神所居，中外相距重閉之，

神廬之中當(dāng)修治，玄府氣管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣繹，

子能見(jiàn)之可不病，橫立長(zhǎng)尺約其上，子能守之或無(wú)惹，呼吸廬間以自償，

子保完堅(jiān)身受慶，方寸之中謹(jǐn)蓋藏，精神還歸老復(fù)壯，心結(jié)幽厥流下競(jìng)，

養(yǎng)子玉樹(shù)令可壯，至道不煩無(wú)旁午，靈臺(tái)通天臨中野，方寸之中間關(guān)下，

玉房之中神門戶，既是公子教我者，明堂四達(dá)法海源，真人子丹當(dāng)吾前，

三關(guān)之中精氣深，子欲不死修昆侖，繹官重樓十二環(huán)，瓊室之中五色集，

赤神之子中池立，下有長(zhǎng)城玄谷邑，長(zhǎng)生要慎房中急，棄捐淫欲專子精，

寸田尺宅可治生，系子長(zhǎng)留心安寧，推志游神三奇靈，行間無(wú)事心太平，

常存玉房神明達(dá)，時(shí)思太倉(cāng)不饑渴，役使六丁玉女渴，閉子精門可長(zhǎng)活，

正室堂前神所舍，洗心自治無(wú)敗污，歷觀五臟視節(jié)度，六府修治潔如素，

虛無(wú)自然道之固，物有自然道不煩，垂拱無(wú)為身體安，虛無(wú)之居在幃間，

寂寞郭然口不言，修和獨(dú)立真人官，恬淡無(wú)欲游德園，清凈香潔玉女前，

修德明達(dá)神之門。

中部經(jīng)第二

作道優(yōu)游深獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無(wú)，恬淡自樂(lè)何思慮，羽翼已具正扶疏，

長(zhǎng)生久視乃飛去，五行參差同根蒂，三五合氣其本一，誰(shuí)與共之斗日月，

抱玉懷珠和子室，子能守一萬(wàn)事畢，子自有之持無(wú)失，即欲不死入金室，

出日大月是吾道，天七地三回相守，升降進(jìn)退合乃久，玉石落落是吾寶，

子自有之何不守，心曉根基養(yǎng)華彩，服天順地合藏精，七口之五回相合，

昆侖之上不迷誤，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫官舟城樓，

俠以日月如明珠，萬(wàn)歲昭昭非有期，外本三陽(yáng)物自來(lái)，內(nèi)拘三神可長(zhǎng)生，

魂欲上天魄入淵，還魂返魄道自然，庶幾結(jié)珠固靈根，玉匙金鑰身完堅(jiān)，

載地懸天周乾坤，象以四時(shí)赤如舟，前仰后卑列其門，選以還丹與玄泉，

象龜引氣致靈根，中有真人巾金巾，負(fù)甲持符開(kāi)七門，此非扶葉實(shí)是根，

晝夜忌之可長(zhǎng)存，仙人造士非異有，積精所致和專仁，人皆食谷與五味，

獨(dú)食太和陰陽(yáng)氣，故能不死天相既，試說(shuō)五臟各有方，心為國(guó)主五臟王，

受意動(dòng)靜氣得行，道自將我神明光，晝?nèi)照颜岩棺允?，渴可得漿饑自飽，

經(jīng)歷六府藏卯酉，通我精華調(diào)陰陽(yáng)，轉(zhuǎn)陽(yáng)之陰藏于九，常能行之耳不老，

肝之為氣修而長(zhǎng)，羅列五臟主三光，上合三焦下玉漿，我神魂魄在中央，

精液流泉去鼻香，立于玄膺含明堂，雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。

下部經(jīng)第三

伏于志門侯天道，近在子身還自守，清靜無(wú)為神留止，精神上下開(kāi)分理，

精候天道長(zhǎng)生草，七竅已通不知老，還坐天門侯陰陽(yáng)，下于喉嚨神明通，

過(guò)華蓋下清且涼，大清靈淵見(jiàn)吾形，期成還年可長(zhǎng)生，還過(guò)華池動(dòng)腎精，

立于明堂望丹田，將使諸神開(kāi)命門，通利天道存靈根，陰陽(yáng)列布若流星，

肝氣周還終無(wú)端，肺之為氣三焦起，上座天門侯故道，津液醴泉通六府，

隨鼻上下開(kāi)兩耳，窺視天地存童子，調(diào)和精華治發(fā)齒，顏色光澤不復(fù)白，

下于喉嚨何落落，諸神皆會(huì)相求索，下大絳宮紫華色，隱藏華蓋觀通廬，

專守心神轉(zhuǎn)相呼，觀我神明辟諸邪，脾神還歸依大家，致于胃管通虛無(wú)，

藏養(yǎng)靈根不復(fù)枯，閉塞命門如玉都，壽傳萬(wàn)歲年有余，脾中之神主中官，

朝會(huì)五臟列三光，上合天門合明堂，通利六府調(diào)五行，金木水火土為王，

通利止脈汗為漿，修護(hù)七竅去不祥，二神相待化玉英，上稟天氣命益長(zhǎng)，

日月列布張陰陽(yáng)，五臟之主腎最精，伏于太陰成吾形，出入二竅合黃庭，

呼吸虛無(wú)見(jiàn)吾形，強(qiáng)我筋骨血脈盛，恍惚不見(jiàn)過(guò)青靈，坐于廬下幾小童，

內(nèi)息思存神明光，出于天門大無(wú)閑，恬淡無(wú)欲養(yǎng)華莖，服食玄氣可遂生，

還返七門飲太淵，通我懸膺過(guò)青靈，坐于膺間見(jiàn)小童，問(wèn)于仙迂與奇方，

服食芝草紫華英，頭戴白素足丹田，沐浴華池生靈根，三府相得開(kāi)命門，

五味皆至善氣還，披發(fā)行之可長(zhǎng)存，大道蕩蕩心勿煩，吾言畢矣勿妄傳。

------“黃庭外景經(jīng)全文”結(jié)束，《黃庭外景經(jīng)》