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 李清照 公元1127年，北方女真族金兵攻破北宋都成汴京，徽、欽父子二皇帝連同3000余趙氏宗族同時(shí)被俘，北宋亡；在外勤王的康王趙構(gòu)成漏網(wǎng)之魚(yú)而得以倉(cāng)皇南逃建立南宋，是為高宗。建炎元年，金兵渡過(guò)黃河，面對(duì)金兵，李清照只好和丈夫分別渡淮南奔。在混亂的局勢(shì)中，趙明誠(chéng)接受了湖州太守的任命。但他在赴任途中中暑染病，死于建康（今南京）。夫妻二人收藏的金石字畫(huà)也都流失，李清照只身奔波于臨安（今杭州）、越州（今紹興）、臺(tái)州和金華一帶，飽嘗了國(guó)破家亡的凄苦生活。后來(lái)，她隨胞弟遷到了陪都臨安，才定居下來(lái)。李清照獨(dú)身漂泊江南，目睹了國(guó)破家亡的清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。 南逃顛沛和流離失所，備受逃亡之苦中又使李清照經(jīng)歷丈夫去世和他們苦心收藏的珍貴金石書(shū)畫(huà)散失殆盡，在一次次打擊面前，她盼望局勢(shì)平穩(wěn)、生活安定。因仰慕陶淵明，取其《歸去來(lái)兮辭》一文中的“審容膝之易安”而自號(hào)為“易安居士”， 易安：易天下亂為安定，不久是思安。這個(gè)號(hào)很有水平！ 2. 婉約宗主 李清照生于書(shū)香門第，在家庭的熏陶下，她小小年紀(jì)便文采出眾。李清照對(duì)詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)，無(wú)不通曉，而以詞的成就為最高。 李清照的詞委婉、清新，感情真摯，以南渡為界，分為前后兩期。前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性，流露了她對(duì)愛(ài)情生活的向往和別離相思的痛苦。李清照曾作《如夢(mèng)令》，描述她少女時(shí)代在濟(jì)南的歡樂(lè)生活：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！薄白蛞褂晔栾L(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人卻道海棠依舊知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦 ”。她的構(gòu)思新穎，意趣高雅，不是一般男性作家代言體怨詞所能相比的，如《一剪梅》下篇抒發(fā)詞人盼望丈夫來(lái)信的心情: “花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁 。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭 ”。 她在連遭國(guó)破、家亡、夫死之痛，所作詞章更為深沉感人。后期的詞，多悲嘆身世，有時(shí)也流露出對(duì)中原的懷念，以表達(dá)她的愛(ài)國(guó)思想。比如那首著名的《聲聲慢》。在南渡之初，還寫過(guò)一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。借項(xiàng)羽的寧死不屈反刺徽宗高宗父子的喪權(quán)辱國(guó)，意思表達(dá)得淋漓盡致。 李清照文詞有兩大特點(diǎn)，一是以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫詞，塑造了前所未有的個(gè)性鮮明的女性形象，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵；二是善于從書(shū)面語(yǔ)言和日?？谡Z(yǔ)里提煉出生動(dòng)曉暢的語(yǔ)言，善于運(yùn)用白描和鋪敘手法，構(gòu)成渾然一體的境界。由此構(gòu)成了鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。明人徐士俊說(shuō)到：正宗易安第一，旁宗幼安第一；清人王士禛言到：婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首（編者注：幼安即為南宋詞人辛棄疾）。 李清照后被尊為婉約宗主，她是中華精神文明史上的一座豐碑。 3. 藕花之神 “藕”即“偶”也！李清照在少女時(shí)代就有《如夢(mèng)令》中的“誤入藕花深處”詞句。李清照前期的詞大多數(shù)是寫自己對(duì)愛(ài)情尤其是離別相思之情的感受，屬于詞的傳統(tǒng)題材。但過(guò)去大多是男性作者以女性口吻來(lái)寫這一類詞，即使不帶有狎玩欣賞的心理，也未免隔著一層。而李清照寫的是自己親身感受與內(nèi)心體驗(yàn)，因此她的詞就格外真摯細(xì)膩、委婉動(dòng)人。她從女性的心理出發(fā)，挑選女性悵惘悲愁時(shí)所容易聯(lián)想到的事物，以女性細(xì)膩的筆法加以組織，因別有風(fēng)致，如今日仍在傳送的《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。這是一首抒寫離情別緒的詞，重在寫別后的相思之情。上片雖沒(méi)有一個(gè)離情別緒的字眼，卻句句包孕，極為含蓄。下片則是直抒相思與別愁。詞以淺近明白的語(yǔ)言，表達(dá)深思摯愛(ài)之情，纏綿感人。全詞輕柔自然，歇拍三句尤為行家稱賞。伊士珍《瑯?gòu)钟洝罚阂装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。王灼《碧雞漫志》：易安作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出。 李清照曾被尊為藕花之神。自清代起，就將李清照封為藕神以祭祀。位于濟(jì)南大明湖畔的藕神祠內(nèi)有新舊兩副對(duì)聯(lián)。新的對(duì)聯(lián)上寫的是：是也非耶，水中仙子荷花影；歸去來(lái)兮，宋代詞宗才女魂。舊的對(duì)聯(lián)上寫的是：一盞寒泉薦秋菊，三更畫(huà)船穿藕花。 4．博家之祖 李清照精于棋類、打馬等各類智力游戲。。她專門寫過(guò)一篇《打馬圖序》，教訓(xùn)人說(shuō)：你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢？其實(shí)賭博沒(méi)什么竅門，找到搶先的辦法就行了，只有專心致志地賭，才能立于不敗之地。隨后，李清照列了20多種賭博游戲方式。會(huì)玩的人太少，她根本就找不到對(duì)手。而通宵打麻將是她的一大愛(ài)好。北宋滅亡以后，為了躲避金兵，李清照跟著達(dá)官貴人們一起逃難。只要稍一安定，她就趕緊把賭具找出來(lái)，賭一把再說(shuō)！“命辭打馬(麻將)“這種賭博游戲，就是李清照開(kāi)創(chuàng)的。 博，就是賭博之意。在丈夫先逝，后無(wú)子嗣的情況下，李清照也只能借酒澆愁，搞一些玩棋、麻將之類的活動(dòng)，帶一點(diǎn)金錢的刺激也很正常。也許這是消磨時(shí)光的好辦法！因此說(shuō)，李清照著實(shí)是博家之祖，她把中華民族的傳統(tǒng)文化—棋類、打馬游戲發(fā)揚(yáng)光大，并有開(kāi)創(chuàng)性的發(fā)明。 5.李三瘦 所謂“三瘦”，是指李清照喜以“瘦”字入詞，來(lái)形容花容人貌，并創(chuàng)造了三個(gè)因“瘦”而名傳千古的動(dòng)人詞句： 第一瘦：“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”（《如夢(mèng)令》） 清代文人陳廷焯評(píng)價(jià)為“婉轉(zhuǎn)曲折，煞是妙絕”；當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋稱“‘新來(lái)瘦’三句，申言別苦。較病酒悲秋為尤苦?！?/font> 第二瘦：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（《醉花陰》） 清代文人黃蓼園在《寥園詞選》中說(shuō)：“‘綠肥紅瘦’，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者?！?/font> 第三瘦：“新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》） 據(jù)說(shuō)，李清照寫好《醉花陰》一詞后，寄給了兩地分居的丈夫趙明誠(chéng)，“明誠(chéng)自愧弗逮，務(wù)欲勝之”，便3天3夜閉門寫作，得15闋，與李清照的詞混在一起請(qǐng)友人陸德夫賞鑒。德夫把玩再三曰：“只有‘莫道不銷阿魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦’三句絕佳?！?/font> （以上內(nèi)容由博愛(ài)慎行—樂(lè)奀根據(jù)史料整理而成！2019年重發(fā)再分享?。。?/font> |
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