一直都想寫寫關(guān)于命運(yùn)的東西。人生是不完美的，每個(gè)人都不得不面對(duì)生老病死，有各種各樣的問題紛至沓來，影響自己的身體和生活。

人生還是不平等的，有人出身富貴，有人出身貧寒；有人身患疾病，有人體健貌端；有人懷才不遇，有人飛黃騰達(dá)；有人家門不幸，有人幸福美滿；凡此種種不一而足。人們?cè)噲D找到造成些差異的規(guī)律，就出現(xiàn)了命運(yùn)這東西。

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命運(yùn)觀

有人覺得一切天注定，聽天由命. 四柱八字和星盤都是根據(jù)人出生的時(shí)間地點(diǎn)來算一輩子的命運(yùn)。它們給了一種對(duì)命運(yùn)的解釋，起碼讓人們內(nèi)心少了面對(duì)不可測(cè)和隨機(jī)性的那種焦慮。佛教講“萬法由心生,一切唯心造”，和“三界唯心，心外無法＂，強(qiáng)調(diào)心念對(duì)命運(yùn)和世界的影響。這些年越來越被認(rèn)可的一些方法也相信個(gè)人是可以改變命運(yùn)的。

最近幾年我越來越相信，人生并沒有完全設(shè)定好的軌跡，它充滿了隨機(jī)性，選擇對(duì)人生的影響很大。人做什么選擇受性格和見識(shí)的影響，而見識(shí)可以通過大量讀書和與比自己強(qiáng)的人接觸得到很大提升。至于性格很難改變但并不是不可能改變，性格很多方面是在孩童時(shí)代建立的，并非一出生就有，所以只要花費(fèi)足夠的功夫和時(shí)間，是可以主動(dòng)地有意識(shí)地改變。古今中外，無論宗教，靈修，冥想，還是心理學(xué)之類的科學(xué)，殊途同歸最后都發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的方法在于心念。

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命由我作，福自己求

《了凡四訓(xùn)》是明朝袁了凡先生寫給孩子的家訓(xùn)，他以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，講述了如何改造命運(yùn)心想事成。曾國藩對(duì)《了凡四訓(xùn)》最為推崇，讀后改號(hào)滌生，“滌者，取滌其舊染之污也；生者，取袁了凡之言：從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生也?！睂⑵淞袨樽又侗刈x的人生智慧之書。了凡先生15歲遇到算命高手孔先生，他算定了凡的一生命運(yùn)，哪年童生縣考第幾名，哪年府考第幾名，提學(xué)考試第幾名，哪年會(huì)考第幾名，哪年補(bǔ)上廩生缺；哪年當(dāng)上貢生……。后來發(fā)生的與孔先生的算的分毫不差，當(dāng)了凡35歲被提為貢生之時(shí)，他徹底相信命運(yùn)，已經(jīng)淡然無求。

一次在路過棲霞山拜見高僧云谷禪師時(shí)，云谷扔給他一個(gè)蒲團(tuán)讓他打坐，他和大師面對(duì)面坐在一間禪房里，三天三夜眼睛都沒閉。禪師問了凡：“凡夫之所以不能夠成為圣人，只因妄念纏身；而你靜坐三天不曾起一個(gè)妄念，是什么緣故呢？”了凡說：“我的命被孔先生算過，榮辱生死，都有定數(shù)，沒有辦法改變，胡思亂想也是枉然。所以干脆不想，心里也就沒什么妄念了?！痹乒榷U師笑道：“我本以為你是個(gè)豪杰，原來還是一個(gè)凡夫。人沒有妄念，“陰陽”就束縛不了他。平常人都有一顆一刻不停的妄心，自然被陰陽氣數(shù)束縛；既被陰陽氣數(shù)束縛，怎么可說沒有數(shù)呢？但只有平常人才會(huì)被數(shù)所束縛住。若是一個(gè)極善的人，因?yàn)樗纳茦I(yè)大過命中所應(yīng)有的福報(bào)，命數(shù)就拘他不住了。而你從十五到三十五命數(shù)都被算定，沒有一毫變化，你說你是不是凡夫？”了凡問＂那我的命數(shù)還能改變嗎？“云谷禪師回答“命由我作，福自己求”。了凡從從此潛心修心，日日行善，之后孔先生的算數(shù)全部失靈，他活了74歲，而且有一個(gè)很優(yōu)秀的兒子。

了凡先生改變的根本是認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的命運(yùn)雖有“定數(shù)”，但可以通過行善修德予以改變。人們做任何事情必先動(dòng)心念，然后念頭指示行動(dòng)，行動(dòng)產(chǎn)生過程，進(jìn)而引發(fā)結(jié)果。