一千多年前，名噪一時(shí)的唐代神童，后為合江縣令的先汪過世，他在那個(gè)時(shí)代我認(rèn)為是一個(gè)奇跡，福壽雙全，跟他同時(shí)代的皇帝沒有活那么久，而且晚唐時(shí)期，唐朝已經(jīng)步入了它的暮年，即將被人代替。但是先汪不僅九十多歲才離世，更加神奇的是，公元876年，91歲的先汪在子孫滿堂桃李天下的情況下，選中了赤水河邊上的古鎮(zhèn)，這兒有合江古八景的丁山和之溪相伴，實(shí)乃人間桃源，又有漢武帝品味的杞醬。

他留下遺囑，死后葬于孝禪寺（廣福寺）一側(cè)，早聞晨鐘，暮伴漁鼓，一心向佛，為民祈福消災(zāi)，佑一方四境安寧。百姓敬他為官清廉，勤政于民，以地祭先汪令，先市古場(chǎng)因先汪而得名。先汪墓如同古鎮(zhèn)的年輪，在這里成為標(biāo)志。

大概先汪的祖上是積德行善之人，到了先汪這一代，不僅僅賜予他早熟的聰慧，已給予了他福祿壽三全，人生七十古來稀的唐代，能到九十歲以上，簡(jiǎn)直是一件大新聞。

合江自古就人杰地靈，而這座先市古鎮(zhèn)位于合江的西南方，東接本縣的密溪鄉(xiāng)、實(shí)錄鄉(xiāng)，南連車輞鄉(xiāng)，西與二里鄉(xiāng)、堯壩鎮(zhèn)接壤，北與佛蔭鎮(zhèn)相交。赤水河、佛甲路縱貫全境，交通便捷。距合江城區(qū)25公里、瀘州市城區(qū)55公里、貴州省赤水市城區(qū)20公里。

這里山清水秀、交通便利，由于赤水河自古以來就是“川鹽入黔”的重要通道，自然赤水河沿岸就逐漸形成了不少村落、古場(chǎng)、古鎮(zhèn)，而先市作為赤水河鹽運(yùn)古道的重要碼頭和驛站，也慢慢地形成了集市、老街、店鋪，先市也就成為了合江的四大古場(chǎng)之一。

先汪逝后埋葬于此，其子孫按古俗結(jié)廬守墓3年。在守墓過程中前來守墓的先氏族人增多，逐漸形成集市，百姓敬他為官清廉，勤政于民，以地祭先汪令，于是就有了這“先市”之名。但是在先汪之前筆者手頭資料有限，不見名錄，不過作為古場(chǎng)，足以證明這里之前也絕不是人跡罕至。

先市古鎮(zhèn)南面的河流，即聞名中外的赤水河。貴州素不產(chǎn)鹽，食鹽“仰給于蜀”。赤水河自古為川鹽入黔的重要鹽道，四川富順等地的食鹽經(jīng)瀘州順長(zhǎng)江運(yùn)達(dá)合江城后，主要由赤水河運(yùn)往黔北地區(qū)。清乾隆元年（1736年），朝廷將赤水河水運(yùn)鹽道確定為仁岸。仁岸鹽道起于四川合江城，止于貴州仁懷鎮(zhèn)。先時(shí)古鎮(zhèn)是赤水河鹽運(yùn)古道的重要碼頭和驛站。

先市碼頭是赤水河鹽運(yùn)古道的重要碼頭。舊時(shí)，食鹽分計(jì)鹽與邊鹽。運(yùn)銷產(chǎn)鹽本省的稱計(jì)鹽，運(yùn)銷產(chǎn)鹽本省以外的稱邊鹽。先市既是赤水河鹽運(yùn)古道的碼頭和驛站，也是合江西部計(jì)鹽的中轉(zhuǎn)站。赤水河鹽道的鹽商和船戶、纖夫，要在先市打尖（中途吃飯）和歇宿，合江西部的新殿、堯壩、識(shí)字、人和、二里、石佛等地的計(jì)鹽，要在先市起運(yùn)。

先市碼頭是古鹽運(yùn)碼頭，曾經(jīng)也是軍事碼頭。清同治元年（1862年）四月至八月，太平軍翼王石達(dá)開部由江津轉(zhuǎn)戰(zhàn)合江時(shí)，曾在先市古鎮(zhèn)三渡赤水河與清軍和地方團(tuán)練作戰(zhàn)。

先市古鎮(zhèn)有上下兩道街柵。街柵的功能主要有兩個(gè)：一是防御功能，防御外來賊匪襲擾；二是稅卡功能，征收運(yùn)銷計(jì)鹽鹽商的羨余銀（附加稅）、截角銀等。

先市古鎮(zhèn)西側(cè)的佛攏橋。因橫跨佛攏溪而得名。這座橋建于清乾隆四十五年（1789年），由知縣王有榕率秀才匡占侯等募建。橋長(zhǎng)66米、寬7.1米，高13米，橋分5孔，孔徑10米。建橋石條用糯米粥拌石灰粘接。為全縣最高、最長(zhǎng)的石拱橋，也是川南黔北歷史悠久至今仍作省際公路橋運(yùn)營(yíng)的唯一古橋。另外前面說到先市先汪墓是瀘州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

先市古鎮(zhèn)位于鹽運(yùn)古道赤水河岸，擁有用鹽之利，成為合江及赤水河流域醬園業(yè)的發(fā)祥地之一。在明代，先市古鎮(zhèn)就有了醬油產(chǎn)業(yè)。

“江漢源”醬園老作坊，始創(chuàng)于清光緒十九年（1893年），至今整整120年歷史。120年中，老作坊從未間斷過生產(chǎn)，專家考證為中國(guó)醬油生產(chǎn)歷史最長(zhǎng)的作坊?，F(xiàn)為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。先市釀造食品廠老曬露場(chǎng)西側(cè)有三官堂，為江漢源醬油作坊的家廟。光緒十九年（1893年）紳士袁映濱創(chuàng)建“江漢源”豆油作坊后建。

其中還修建了三官?gòu)R。道家典籍稱三官為天官、地官、水官，其職能為“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”。舊時(shí)，“江漢源”作坊每年正月十五（天官生辰）、七月十五（地官生辰）和十月十五（水官生辰）舉行祭祀儀式，祈禱醬業(yè)興旺，境泰民安。三官堂，是先市醬油文化的內(nèi)容之一。土為工匠修復(fù)三官堂施工。

如今的先市還在準(zhǔn)備打造醬油小鎮(zhèn)，赤水河兩岸都會(huì)進(jìn)行重新規(guī)劃，我想這也算對(duì)這座古鎮(zhèn)非遺傳承一種特別的展示吧。

瀘州四縣三區(qū)，保留著的古鎮(zhèn)其實(shí)很多，我也去過不少，但是先市古鎮(zhèn)給我的感覺又特別不同，當(dāng)年先汪之所選擇這里養(yǎng)老，一定是看中了這里一種合乎天然道法的感覺，你想啊，古法醬油的熬制，日曬夜露，沒有三四年之功，醬油不能成功，瀘州人習(xí)慣叫醬油為豆油，因?yàn)樗翘崛〈蠖沟木A。凡是想要得到精華，都不是一蹴而就的事情，你要有足夠的耐心，還要有刻苦的精神，耐得住寂寞和孤獨(dú)。這在中國(guó)傳統(tǒng)精神文化層面來說就叫慎獨(dú)。

先市的老百姓，大概不會(huì)去研究那些深?yuàn)W的哲學(xué)，但是他們似乎天生就懂得道法自然的規(guī)律，不知道是不是一千多年來的傳承，造就了他們對(duì)工藝精益求精的態(tài)度。

其實(shí)這個(gè)鎮(zhèn)上，人們的生活還是恬靜而祥和，不急不躁，絲毫沒有一點(diǎn)都市中高壓的節(jié)奏，中國(guó)很多小鎮(zhèn)里面都具備老子追求的境界：唯不爭(zhēng)，莫能與之爭(zhēng)?？上译m然感受到了，卻絲毫做不到，這大概就是個(gè)人的造化吧。

雖然做不到，但是偶爾我們可以來到這個(gè)小鎮(zhèn)，找一個(gè)茶館，要一杯蓋碗茶，品茗用赤水河沖泡出來的芬芳，一開始有點(diǎn)苦，慢慢都是滿口生香，難道你不想來體驗(yàn)一下，或許你還能發(fā)現(xiàn)更多的與眾不同，相信我，先市是一座有味道的古鎮(zhèn)。