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一說到“押韻”，不知道你有沒有同感，人類對押韻似乎有一種莫名的執(zhí)念。 為了押韻，我們幾乎已經(jīng)“喪心病狂”到什么都干得出來——
有人這樣說過：“如果有一句話是押韻的，那它就是真理?！?/strong> 相信你還對《流浪地球》里那句廣為流傳的“道路千萬條，安全第一條，行車不規(guī)范，親人兩行淚”記憶猶新，但這句標(biāo)語卻在現(xiàn)實(shí)生活中被警察叔叔點(diǎn)名“批評”：寫得不算很好，因?yàn)椴谎喉崱?/p> 畢竟路邊令人記憶深刻的標(biāo)語一般都是這樣的：
其他領(lǐng)域?qū)ρ喉嵾@件事的追求，更堪稱極致。 曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上幾度風(fēng)靡的各類鬼畜視頻，其核心就是把一些看似無關(guān)的句子根據(jù)韻腳剪輯在一起，配上音樂和后期處理，以達(dá)到“洗腦”的效果。 相信你這輩子都不會忘卻趙本山老師的一句：“改革春風(fēng)吹滿地，中國人民真爭氣”。
早年對于古詩的鬼畜視頻《自掛東南枝》更是利用許多古詩韻腳相同的特點(diǎn)，用毫無關(guān)系的詩句形成上下文，明明語意完全不通，偏偏十分朗朗上口，被大家稱為“古詩攪拌機(jī)”—— 日邊紅杏倚云栽，蓬門今始為君開 仰天大笑出門去，無人知是荔枝來 臥龍躍馬終黃土，美人帳下猶歌舞 蓬萊文章建安骨，此時有子不如無 現(xiàn)在許多有押韻需求的正經(jīng)創(chuàng)作，比如寫歌詞或者寫rap，也常常因?yàn)椴坏貌谎喉嵍萑牒凸硇髢?nèi)容相同的境地。 知乎上就有許多這樣“發(fā)人深省”的提問：有哪句歌詞讓你覺得「為了作詞押韻什么都寫得出來」？ 下面的回答說出了很多人的心聲：
有一位國外音樂制作人，干脆把自己為了押韻而生湊歌詞的創(chuàng)作過程拍了出來： 關(guān)于押韻的迷之執(zhí)著，相信男生看了會沉默，女生看了也流淚。 今天就想和你認(rèn)真探討一回，為什么我們?nèi)绱税V迷于押韻和對仗的語言結(jié)構(gòu)？ 內(nèi)容整理自《用得上的哲學(xué)》節(jié)目 講述 | 徐英瑾 （文字經(jīng)編輯整理） 你可能沒聽說過，人類其實(shí)有一種思維，可以稱作「韻律（諺語）偏好」。 什么叫韻律？這里韻律指的就是押韻。諺語我們都知道，古往今來流傳著無數(shù)諺語。 這里我們暫且將這兩者結(jié)合在一起談，因?yàn)轫嵚珊椭V語它們具有共同的特點(diǎn)：容易被記住，容易被說出來，也就是說，它們符合“易取性”的特點(diǎn)。 這也從客觀上解釋了，為什么很多人都喜歡通過說“俏皮話”或者引用諺語來進(jìn)行論證，并且認(rèn)為這能取代論證本身。 中國人對押韻總有一種獨(dú)特的執(zhí)著，回頭想想，我們從小到大都沉浸在各式對仗的詩句和諺語之中，比如：不好好讀書，就被老師罵“少壯不努力，老大徒傷悲”；如果和一位老人頂嘴爭辯，老人就愛說“不聽老人言，吃虧在眼前”；如果想要教育一個孩子學(xué)會自立自強(qiáng)，就可能引用“天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬” ……如此云云。 仔細(xì)研究，你就能發(fā)現(xiàn)這些耳熟能詳?shù)脑捳Z，其實(shí)背后并沒有邏輯之理、語義之理和經(jīng)驗(yàn)之理的支撐，但是，它們的確進(jìn)入了我們的日常生活，而且影響日久綿長。 這到底是為什么？ 1. 我們?yōu)槭裁礋嶂杂谘喉崳?/strong> 一個解釋就是，押韻、對仗，是具有某種審美特征的語言結(jié)構(gòu)，某種程度上，符合了我們對“美感”的認(rèn)知和偏好。這種審美特征使得我們在朗讀、記憶這些話語的時候，能夠產(chǎn)生一種心理上的愉悅。 也就是說，我們其實(shí)不是因?yàn)檫@些話有道理而傳播它，而是因?yàn)檫@些話讀起來感覺不錯、很順暢，所以我們?nèi)鞑ニ?，而且這些話往往容易被記住。 這就引發(fā)一個問題：押韻和一個道理是否成立，它們之間存在什么本質(zhì)關(guān)系嗎？我們又為什么這么喜歡押韻的諺語？這還要回到“思維土法”或者“捷思法”的本質(zhì)上去。 我經(jīng)常使用“思維土法”這個詞匯，也就是指我們思維中有時候采用的一些捷徑和土辦法。 當(dāng)然，真實(shí)的心理學(xué)教材里是不會采用“思維土法”這樣的名字的，這個詞在英文里叫 Heuristic，它在中文里面的翻譯很多，我采用的一種翻譯叫捷思法，一種快捷地幫助我們思維的方法。 捷思法的其中一種，叫作“易取性捷思法”。“易取性”就是容易取得的意思。 易取性捷思法，顧名思義，就是當(dāng)你被突然問到一個問題，有多種答案都在你的腦子里翻騰，你會偏好哪個答案呢？通常人的思考方式不是完全能以理性衡量的，而是根據(jù)一個非常粗糙的原則：你容易想到的那個就是答案。 比如，有心理學(xué)家做過一個實(shí)驗(yàn)，他們邀請了一些美國人作為被試者，向他們提出一個問題：在美國，統(tǒng)計(jì)學(xué)上最顯著的死亡原因依次是什么？ 被試者看了諸多答案后，就根據(jù)易取性捷思法，哪些容易被想到，哪些就排第一名。所以，第一個被想到就是懷孕、墮胎以及分娩；第二類想到是各種交通事故；第三個想到的是他殺，美國因?yàn)橛袠屩В芏嗳吮凰麣?；第四個火災(zāi)，每次加州大火，哪大火了，新聞里都會報(bào)道；第五個是自殺；第六個是乳房腫瘤。 結(jié)果呢，答案錯得離譜。實(shí)際上，在美國造成死亡的第一個原因是：闌尾炎。而第二名也不是飛機(jī)墜落，而是心臟病。 可為什么大多數(shù)人會傾向于認(rèn)為懷孕、墮胎、分娩的時候?qū)е滤劳鋈藬?shù)很高，或者是各類交通事故的死亡人數(shù)很高？就是因?yàn)檫@些畫面通常非常具有聳動性，而且和媒體上的大肆播報(bào)也有所相關(guān)。 新聞媒體通常不會報(bào)道某個人因糖尿病致死，或者突然將某個普通人得闌尾炎死了作為breaking news（突發(fā)新聞）的，因此，這些原因都沒有進(jìn)入大家的“思維小黑板”。 一旦思維小黑板上涌入了大量的信息，這些信息彼此爭斗，反而把一些關(guān)鍵的信息給淹沒了，那我們未必能做出非常好的判斷。 2. 具有對稱性特征的話語， 更容易被我們記住 易取性捷思法，一個特殊的變種就是我們開頭所說的“韻律偏好”，或者“諺語偏好”。 捷思法的本質(zhì)是什么？就是方便我們獲取信息，方便我們處理信息。 而這些押韻的句子，因?yàn)橐繇嵣系奶攸c(diǎn)，變成一個非常容易被記憶的內(nèi)容，所以它也就容易在思維的小黑板上呈現(xiàn)。 這也是我們?nèi)祟愑洃浀囊粋€特點(diǎn)——你要記得一個東西，原則上這個東西要有一種對稱性，有一種對稱性你才更容易記住。 或者說，每一個句子它背后的韻母都是比較類似的，或者是一致的，這樣你就可以通過一個韻母的音，聯(lián)想到另外一個，這樣一串東西都能夠被記住了。 這也就符合了工作記憶的工作特點(diǎn)，這個工作記憶的特點(diǎn)是什么？它要以最快的速度，把長期記憶里的東西放到我們的思維小黑板上。 這里，我還要提到另外一個工作記憶的特點(diǎn)，工作記憶有一個語音回聽和語音回放的部分，在你的心靈活動中被反復(fù)吟誦的語句，馬上就會在工作記憶中占據(jù)注意力的核心，并且有更大的機(jī)會，與長期記憶構(gòu)成互動。 那么，哪些語句容易被反復(fù)吟誦？就是押韻。所以，押韻真是個好東西。 諺語同樣也是利用這樣一個特點(diǎn)，能夠既方便它進(jìn)入人類的思維小黑板，也容易方便它進(jìn)入人類的長期記憶庫。 這樣一來，如果每一個個體都喜歡押韻的語句，在相互交流的過程中，這種押韻語句就很容易通過口耳相傳，而成為整個社會的集體財(cái)富，下一代的孩子也會記得這些韻律，然后一代一代地就記下去了。 3. 押韻的語言， 總被認(rèn)為更具有說服力 這個韻律偏好本身又和另外一個捷思法有著密切的關(guān)系，就是所謂的“流暢性捷思法”。 什么叫流暢性捷思法？也就是，如果你能夠更好地、更流暢地、更痛快地處理一個對象的話，這樣一種思維對象就會被認(rèn)為是具有更高價值的內(nèi)容，或者說，更具有說服力的內(nèi)容。 換句話說，一個想法如果能夠被更熟練、更順暢、更優(yōu)雅地表達(dá)出來，或者直接在心中默念出來，你就會認(rèn)為這個想法更有價值。 這里面最重要的一個運(yùn)用就是，如果要讓別人覺得你說的每句話都是真理，你一定要練好普通話（當(dāng)然，如果是在外國就要練好外語）。 當(dāng)你表達(dá)得越流利，別人就越容易認(rèn)為你說的是真理。 你對自己也是這樣，如果有一件事情你在心里不斷默念的時候，你會越傾向認(rèn)為這件事情我可以反反復(fù)復(fù)把它想得很透徹，于是你就越覺得這件事靠譜。 有這樣一個關(guān)于拿破侖的笑話：拿破侖常去視察部隊(duì)，而且經(jīng)常以閃電般的速度和大家對話?！爸惺?，你現(xiàn)在手下有多少個士兵，有多少門火炮，有多少支槍，多少支槍保持在完好狀態(tài)？”而下面的人也一定要說得非常快，有一回一個人回答得慢了，他說：“報(bào)告皇帝陛下，我現(xiàn)在下面有 205 個士兵，馬有 120 匹?！蹦闷苼鼍桶l(fā)怒了，說你是怎么做軍官的，斥罵一通?！盎实郾菹?，我說的都是對的，你可以數(shù)一數(shù)?！薄敖的愕穆?！ 拿破侖問話的訣竅被廣大將士們掌握了，大家就明白，不管說什么，都別思考，只要說得足夠快就行。拿破侖會覺得你說得越快，對部下的情況掌握得就越好。 拿破侖有一次又問了，“上尉，你現(xiàn)在手下有多少名還能戰(zhàn)斗的士兵？其中有多少名士兵受了輕傷，受了重傷？”上尉馬上回答，“報(bào)告皇帝陛下，我現(xiàn)在手下有 200 名士兵，其中 250 名士兵已經(jīng)受傷了，陣亡了300 名。” 數(shù)字一聽就不對，但是因?yàn)檫@個上尉說得極快，拿破侖就說，“很好，你做得不錯，下次可以做少校了。”他完全沒考慮這些數(shù)字組合在一起是個什么樣的畫面，就走了。 這當(dāng)然是個笑話，想說明的也就是有時候的確會產(chǎn)生這樣的情況，當(dāng)一個人對某件事表達(dá)得越快速，雖然腦子里想得其實(shí)只是一團(tuán)漿糊，別人也容易認(rèn)為是正確的、合理的，日常生活中經(jīng)常存在這種可能。流暢性捷思法就是這樣起作用的。 在面試的時候，一些不太稱職的面試官，往往也容易根據(jù)被面試者說話的流利程度來判斷其說話的質(zhì)量，這顯然是不盡合理的，有時候一個人即使說得很有道理，但因?yàn)椤班拧薄鞍 边@樣的表達(dá)太多，就被認(rèn)為“不合格”。這就是犯了流暢性捷思法的一種錯誤。 4. 押韻用于論證，當(dāng)然不靠譜 押韻的話語容易產(chǎn)生一個問題，那就是很多人非常喜歡把這樣一些押韻或者對仗的名言，嵌套在各種各樣的論證形式里面。 比如， 第一句話：少壯不努力，老大徒傷悲； 第二句話：你是少年，你不努力； 結(jié)論：你的未來肯定很悲催。 從邏輯論證上來講，如果大前提的第一句話是對的，就“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話是對的，第二句“你是少年，你不努力”也是對的，的確會得出“你未來會傷悲”這個結(jié)論。這實(shí)際上也符合所謂的肯定前件式，如果前件被肯定了，后件也會自動地被導(dǎo)出，這在邏輯上沒問題。 但問題是，我憑什么相信第一句話就是對的呢？“少壯不努力，老大徒傷悲”憑什么是對的呢？ 很多人得出的一個結(jié)論就是，你看大家都這么說啊，而且這么流傳了很多年了。 這里的問題就是，大家為什么都喜歡傳這樣的話？一種解釋是，這些被傳的話的確包含了很多經(jīng)驗(yàn)上的概括，是我們老祖宗的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。但是還有一種解釋，就是這句話朗朗上口，大家一聽就懂，或者它非常押韻，容易得到傳播。 由此我們引出這樣一個問題：為什么一件事情聽上去好聽，它就是真的呢？這好像并沒有什么道理。 比如，少年的努力和老年的收獲之間，首先就沒有非常清楚的邏輯聯(lián)系，因?yàn)橹粡摹吧倌甑呐Α边@樣一個邏輯關(guān)系當(dāng)中，其實(shí)推理不出老年。這兩者是兩個概念，也不是語義的聯(lián)系，甚至也不是經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。 我們在經(jīng)驗(yàn)生活中其實(shí)很容易找到大量的案例證明，少年努力和老年生活之間并沒有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，而只是某些人偏見的普遍化。 這種普遍化正是因?yàn)檫@句諺語的對仗性導(dǎo)致了它的廣為流傳。 捷思法其實(shí)某種程度上是我們?nèi)祟愃季S懶惰的一種表現(xiàn)，但不可否認(rèn)，這確實(shí)是非常常見的一種人類心理和思維方式。 一些時候，易取性捷思法的一種運(yùn)用，就是容易讓我們產(chǎn)生古怪的心理聯(lián)想，盡管這種聯(lián)想往往是不符合邏輯的，但卻很難說它是一種純粹的欺騙，對于這些易取性捷思法的負(fù)面案例，我們也應(yīng)當(dāng)小心應(yīng)對。 |
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《改革春風(fēng)吹滿地》雙語版
