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http://toutiao.com/item/6729080608217104907/  亂世人不如狗。在很多方面，我以為我很幸運，因為我生在在一個最好的時代，國家繁榮富強，人民幸福安康。然而，自是有不盡人意之處，譬如說人心不古，人與人之間的信任感在降低，等等。 世道當然在變，我近來感觸有三種變化尤為明顯，然而，我以為是進步。  首先是女性婚戀觀的變化。今日我們同城的四位高中同學重聚。其中一位同學的女兒已經(jīng)醫(yī)護大專畢業(yè)，人生得清秀美麗，在醫(yī)院做護士，雖然辛苦，但是工資還算可觀。我同學家境殷實，早已經(jīng)為女兒備下了房子。女孩子工作了，家長便會急著她的婚事了。我同學數(shù)次催促她，小姑娘不著急。她有她的一套理論，她說，我自己養(yǎng)自己綽綽有余，有房子，也是爸爸媽媽的掌上明珠，我不能為了結(jié)婚而結(jié)婚，如果這個婚姻能讓我過得更好，或者最低，不會降低我的生活質(zhì)量，我會考慮。否則，如果遇見一個不知珍惜妻子的人，那我寧愿不嫁。我同學聽了，也覺得有理，她自己一直有婆媳問題，所以知道婚姻太復雜，不僅僅是兩個人的事情，也就隨她了。小姑娘除了上班以外，還在報班學英語和會計——她篤定以后的日子依靠自己，不把幸福系在一個男人身上。如果結(jié)婚，一定是因為愛情。 想起我們年輕時候，我依然記得我有一個比較漂亮的大學同學常說：“結(jié)婚時女人改變命運的一種方式，是第二次投生”，又說：“男人征服世界，女人通過男人征服世界”。那時候婚姻大約是一種跳板，跳到一個社會地位更高、金錢更富足的環(huán)境的跳板。那個時候的女人，通過婚姻來尋找安全感，希望丈夫?qū)⑺咨剖詹兀瑸樗陲L擋雨，提供長期飯票，將她好好珍惜——當然大多數(shù)并沒有尋找到這種安全感。 如今的女孩子已經(jīng)知道生命的意義在于實現(xiàn)自己的價值，發(fā)掘自己的潛能，并以此獲得安全感，而不是從男人那里交換獲取。 這不能不是一種進步，這樣的婚姻出于愛情，少了很多利益上的算計，更純粹，更不愿意將就。也凸顯了女性對精神上的要求——而不僅僅是養(yǎng)家糊口，油鹽茶米。 其次的進步在于，年輕人對公務員的看法。我的一個堂侄在一所重點大學讀法律專業(yè)，快要畢業(yè)。堂哥打電話問我孩子就業(yè)的事情，說讓孩子考公務員，孩子不肯，說辦公室工作做久了，就是溫水煮青蛙，穩(wěn)定已經(jīng)吸引不了他了，他覺得做律師更有成就感。無獨有偶，我們單位今年進了一個九三年的小伙子，非常優(yōu)秀，碩士畢業(yè)論文是上海市優(yōu)秀畢業(yè)論文，讀碩士期間，還曾經(jīng)去悉尼大學交流一年。據(jù)說他畢業(yè)后也有做公務員的機會，但是他放棄了，我問他為何，他說他只想做學問，對當官無興趣。中國人說，學而優(yōu)則仕，進入官場，平步青云，封妻萌子，光宗耀祖，是傳統(tǒng)中國人的成功觀。然而，現(xiàn)在越來越多的年輕人，打破了這個觀念，他們更注重于內(nèi)心的向往，更注重精神上的滿足，不被世俗觀點所束縛，這不能不是一個進步。  最后一點，是今年填報志愿的時候，亳州一中由八名學生放棄了北大、清華。北大、清華在中國幾乎是人人向往，能考上這兩所學校是極大的榮耀，他們的選擇令人震驚。然而，這也是社會的極大進步，人們更加務實，內(nèi)心的滿足感而非面子才是第一要務；而這八名同學一定對自己的職業(yè)有了規(guī)劃，才理性地選擇了自己的學校。  倉廩實，而知禮節(jié)，以上的三種變化，都反映了人們越來越將滿足將神需求作為第一要務了，而不是對物質(zhì)條件的追逐，所以這三種變化的確是社會的進步?？v然仍有很多不盡如人意的地方，我們依然在進步。 想想盛唐吧，在盛唐，在開元全盛的時候，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米百，公私倉廩俱豐實，人們才會有精力創(chuàng)作詩歌和音樂，注重內(nèi)心的感受，才會出現(xiàn)那樣天才的詩人、那樣瑰麗浪漫的唐詩！ 我們這個時代，也快了，何其有幸，生在盛世！  |
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