我們在看封神小說的時(shí)候，經(jīng)常提到一個(gè)概念，叫做“斬三尸”，傳說修煉到斬三尸的境界，離圣人也就不遠(yuǎn)了，在《封神演義》中，能做到斬三尸的沒有幾個(gè)，是高手的象征。我們知道，封神小說原型都來自于現(xiàn)實(shí)中的道教。

那么在道教中的“斬三尸”是怎么回事呢？其實(shí)，道教確實(shí)有斬三尸的修煉方法，但遠(yuǎn)沒有小說中描述的那么夸張和神秘，頂多也只是人修煉成仙過程中的一個(gè)障礙，道經(jīng)中也記載了很多斬三尸的方法，其中一條人人都能做到。

所謂三尸，是道教神話中，居住在人體內(nèi)三個(gè)丹田中的神靈，上丹田在頭上印堂穴，中丹田在胸口膻中穴，下丹田在臍下三寸關(guān)元穴。所謂三尸神，有名有姓，有模有樣，又叫三彭，上尸叫彭踞、中尸叫彭躓、下尸叫彭蹻。

體內(nèi)住著神仙，貌似挺不錯(cuò)的，但其實(shí)三尸神并非是幫助人的神靈，相反對人還有很大危害，他們的主要職責(zé)，就是記錄人的罪惡、過錯(cuò)，上報(bào)天帝，報(bào)的多了，人就會受到天罰，減少壽命等等，上報(bào)得越多，人死得越快。

而三尸神最大的危害，不僅是觀察記錄，他們還會主動(dòng)教唆、引誘人犯罪作惡，以期望早點(diǎn)完成指標(biāo)，人死了，三尸神就能脫離人體。這就好比有三個(gè)小惡魔圍著你（沒有小天使），讓你做壞事，人怎么也好不了。

所以道教理論中認(rèn)為，人的各種貪婪、欲望、沖動(dòng)等等情緒，各種喪心病狂的錯(cuò)誤決定，都是三尸神引起的，因此人想要成仙，比然先要擺脫三尸的影響，也就是傳說中的“斬三尸”，并且研究了各種方法。

道教中斬三尸最實(shí)用，最簡單的方法，就是“守庚申”，傳說三尸神會于庚申日這天，趁人熟睡之際，飛到天上打報(bào)告。怎么阻止他們呢？人只要這一天不睡覺，就能有效阻止三尸行動(dòng)。想不到熬夜還真是“修仙”方法之一。

庚申日具體是哪一天這個(gè)不好說，這個(gè)算法源自中國古老的天干地支法，天干有10個(gè)，地支有12個(gè)，兩兩結(jié)合，一輪為60，所以大約每兩個(gè)月就有一個(gè)庚申日，據(jù)《云笈七簽》等記載，人連守七個(gè)庚申日，就可以消滅三尸。

看起來似乎很簡單呀，向我們這種天天熬夜的，豈不是早晚能成仙了？那肯定是不可能的，能不能成仙兩說，就像我們想要身體好，都在于平時(shí)鍛煉，偶爾兩個(gè)月運(yùn)動(dòng)一次，能起到什么強(qiáng)身健體效果？所以守庚申對我們普通人來說，沒有太大的意義。

其實(shí)所謂三尸，就是對人各種情緒、欲望的比喻，實(shí)際可能沒有什么三尸神，但我們平時(shí)所謂的頭腦一熱、胸中憤怒、下半身動(dòng)物等行為，不正是對應(yīng)上中下三尸嗎？人的這些情緒和沖動(dòng)，都真實(shí)存在的。

因此我理解的斬三尸，其實(shí)就是學(xué)會控制自己，用理性戰(zhàn)勝人體原始的“獸性”，這也正是人類區(qū)別于普通動(dòng)物的地方，就算世界上沒有什么神仙，能戰(zhàn)勝“三尸”，戰(zhàn)勝自己的人，也跨入另一種境界了。我是咸魚道長，感謝您的支持。