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魔性安利|還沒(méi)看《鄰家詩(shī)話》?這個(gè)夏天你就虧了

 心本心123 2019-08-31
每年暑假,都會(huì)迎來(lái)中小學(xué)生立“小目標(biāo)”的高峰期:這兩個(gè)月里,我要讀多少本書(shū),學(xué)多少首古詩(shī)詞,記住多少個(gè)英文單詞……

而近年來(lái),優(yōu)質(zhì)的文化類(lèi)節(jié)目宛如一股清流,帶來(lái)了一場(chǎng)又一場(chǎng)讓人回味無(wú)窮的文化盛宴,也收獲了一波又一波發(fā)自內(nèi)心的好評(píng)。像《國(guó)家寶藏》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》這些文化類(lèi)綜藝節(jié)目,不僅老少皆宜、圈粉無(wú)數(shù),還不斷推陳出新,在勾起大家觀看興趣的同時(shí),也架起一座吸收文化知識(shí)的“橋梁”。

而就在最近,又有這樣一檔“寶藏”文化節(jié)目“悄悄”上線了——《鄰家詩(shī)話》。

?看點(diǎn)一:以茶會(huì)詩(shī)

一貫以來(lái),文化類(lèi)節(jié)目多因過(guò)于高雅而被捧到過(guò)高的高度上,儼然一副普羅大眾不可近身的陣仗。而“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”都涉及到的《鄰家詩(shī)話》給人的感覺(jué)就是一檔“不像文化類(lèi)節(jié)目的節(jié)目”。它不同于當(dāng)下大多陷入了“疲軟期”“套路化”的文化類(lèi)節(jié)目,《鄰家詩(shī)話》呈現(xiàn)了更多的元素,也因此給文化節(jié)目市場(chǎng)帶來(lái)了內(nèi)容更飽滿的“新”文化節(jié)目類(lèi)型——詩(shī)歌庭院雅集。

一方庭院,三五好友,品茗起舞……節(jié)目采納的多種表現(xiàn)形式都與中華文化息息相關(guān),也讓經(jīng)典傳承的一舉一動(dòng)更生活化?!安琛焙汀霸?shī)”一直以來(lái)都有著極強(qiáng)的化學(xué)反應(yīng),唐朝詩(shī)人劉禹錫曾說(shuō)“詩(shī)情茶助爽”?!多徏以?shī)話》在茶席主人王勁松以茶會(huì)友的前提不變的情況下,以一期節(jié)目一首詩(shī)歌的慢節(jié)奏,向觀眾娓娓道來(lái)詩(shī)歌背后不為人知的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

?看點(diǎn)二:簡(jiǎn)單易懂

在“文化類(lèi)節(jié)目”集中出現(xiàn)的近幾年,古詩(shī)詞是最常見(jiàn)的切入點(diǎn)。但是,不同于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的“百人團(tuán)”和“擂主爭(zhēng)霸”的競(jìng)技性,也不同于《經(jīng)典詠流傳》“和詩(shī)以歌”的結(jié)合形式,《鄰家詩(shī)話》反而另辟蹊徑,似乎玩得更加“混搭”。

不見(jiàn)緊張、刺激的現(xiàn)場(chǎng)PK,嘉賓也無(wú)需學(xué)富五車(chē)、滿腹經(jīng)綸,但他們?cè)谒囆g(shù)上的一技之長(zhǎng),恰恰能與詩(shī)詞巧妙融合,立體、多面地展現(xiàn)中國(guó)詩(shī)詞文化的魅力。即使對(duì)古詩(shī)詞并無(wú)特別愛(ài)好的觀眾,也能因?yàn)榫C藝節(jié)目的生動(dòng)有趣、簡(jiǎn)單易懂而沉浸地看進(jìn)去,慢慢領(lǐng)略到古詩(shī)詞背后蘊(yùn)藏的歷史、文化知識(shí)。

?看點(diǎn)三:傳承有道

《鄰家詩(shī)話》形式好看、解讀精細(xì),收看“門(mén)檻”低。然而,多元素的復(fù)加組合總給人一種難以捉摸之感。例如,《蒹葭》有萌娃出境,《垓下歌歌》則變幻成了京劇選段的現(xiàn)場(chǎng)演繹。這檔獨(dú)具原創(chuàng)性的節(jié)目形式多變之余,不變的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬畏、解讀與傳承,更在一定程度上顛覆了文化傳承的傳統(tǒng)概念。

有彈幕甚至調(diào)侃,這是一檔得做筆記的節(jié)目——知識(shí)點(diǎn)很密集,但不同于枯燥的課堂,節(jié)目輸出的知識(shí)點(diǎn)很有趣。與此同時(shí),嘉賓們?cè)跓赡粌?nèi)閑適自如的喝茶聊天狀態(tài),一如中國(guó)人生活的常態(tài)。文化一直在,底蘊(yùn)也是?!多徏以?shī)話》借文雅卻十分普遍的茶席,展現(xiàn)了中華文化傳承的更多可能。文化,最具“人氣兒”的傳承方式,終究還需是平淡生活間的代代相傳。

【三個(gè)字,看透“詩(shī)”】

01.“讀”詩(shī)

文化節(jié)目,誰(shuí)挑大梁很重要?!多徏以?shī)話》中,“茶席主人”、老戲骨王勁松絕對(duì)堪稱整個(gè)節(jié)目的“氣質(zhì)擔(dān)當(dāng)”。他是《瑯琊榜》里,風(fēng)骨鼎立的言侯爺言闕;他還是《聲臨其境》里,悉心教導(dǎo)辛巴、又溫柔又霸氣的老獅子(《獅子王》)……

生活中的王勁松則是個(gè)出了名的“愛(ài)茶”之人,《鄰家詩(shī)話》中,他就化身“茶席主人”,沏一壺好茶,成一場(chǎng)雅集,聊詩(shī)談詞,以茶會(huì)友。看《鄰家詩(shī)話》,最大的享受就是聽(tīng)王老師的朗誦,柔中有剛的《蒹葭》,悲壯豪邁的《垓下歌》,朦朧優(yōu)美的《錦瑟》,都別有一番味道。

02.“講”詩(shī)

詩(shī),不僅要讀,還要講?!多徏以?shī)話》請(qǐng)來(lái)了幾位高校文學(xué)專業(yè)的老師,帶我們一字一句品味中國(guó)古典詩(shī)詞的韻味和深意,看了不禁讓人驚呼“漲知識(shí)”!

比如,第5期講到李白的名詩(shī)《靜夜思》,這首詩(shī)最初的版本竟然是“床前看月光”和“舉頭望山月”;又比如,第7期講李清照的《如夢(mèng)令》,詞里說(shuō)“濃睡不消殘酒”,節(jié)目就講到了宋代發(fā)達(dá)的酒文化。

除了講詩(shī)的內(nèi)涵,《鄰家詩(shī)話》也講人,講詩(shī)人的品質(zhì),講人和人之間的情感,也講世間萬(wàn)物的變換與無(wú)常。

03.“唱”詩(shī)

品詩(shī)的同時(shí),我們還能從中學(xué)到許許多多的中國(guó)古典音樂(lè)知識(shí)。節(jié)目中,每一期都會(huì)有一件獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器亮。比如在第4期中,比喻夫妻情篤的成語(yǔ)“琴瑟和鳴”中的“琴”跟“瑟”。節(jié)目中,來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的代表人物齊聚庭院,再現(xiàn)七位一體的文化雅集。只聊一首詩(shī)詞之后,每期節(jié)目還有一首流行歌曲。

中國(guó)古代的詩(shī)詞基本都是可以伴樂(lè)來(lái)吟誦或演唱的,《鄰家詩(shī)話》中,或用古樂(lè),或用今音,每一首詩(shī)都被重新唱了出來(lái)。不只有樂(lè)有歌,興致濃時(shí),《鄰家詩(shī)話》還有舞、有戲,有畫(huà)。

【節(jié)目熱評(píng)】

◆跨界合作有新意

文化節(jié)目“扎堆兒”是好事,代表了觀眾對(duì)文化傳承的渴望和需求。與此同時(shí),新的課題也擺在文化和影視工作者面前:如何滿足觀眾更豐富的節(jié)目和情感需求?而《鄰家詩(shī)話》這檔節(jié)目的內(nèi)容設(shè)置與以往詩(shī)歌節(jié)目有所不同,更加注重文化傳承與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。在《鄰家詩(shī)話》節(jié)目里,不僅能感受到大江東去、赤壁懷古的史詩(shī)豪邁,也能讓人聞到東坡肉的香味兒。

節(jié)目打破經(jīng)典文學(xué)與流行綜藝的屏障,將文化節(jié)目和綜藝節(jié)目有機(jī)整合,適合不同年齡人群。真實(shí)、立體、全面地講述中國(guó)詩(shī)詞故事,做百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)詞節(jié)目。主動(dòng)輔助人教版語(yǔ)文課本,提升中華文化影響力,培養(yǎng)文化自信的時(shí)代新人。

節(jié)目?jī)?nèi)容和跨界合作創(chuàng)新,讓觀眾可以從互聯(lián)網(wǎng)休閑娛樂(lè)到衣食住行日常生活的細(xì)節(jié),自然而然中了解和感受中華傳統(tǒng)文化的魅力?!靶疑踔猎眨枰栽佒??!毕M铝τ趧?chuàng)新的《鄰家詩(shī)話》,努力將沉淀在中國(guó)人心中的千古名句,激蕩起新的活力,講好詩(shī)詞里的中國(guó)故事,傳播吟詠中的文化自信。(來(lái)源:北國(guó)網(wǎng))

◆由一方庭院見(jiàn)中華文化之美

中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承價(jià)值極高,即便是相同的詩(shī)歌在不同的看客眼中,卻可以有不同的解讀?!多徏以?shī)話》最讓人舒心的點(diǎn)在于,它會(huì)聯(lián)動(dòng)歌、舞、茶等多種元素,給觀眾掰開(kāi)了揉碎了,釋放出詩(shī)歌更深一層的香味兒?;乜础拔幕?lèi)節(jié)目”集中出現(xiàn)的近兩年,“高門(mén)檻”的作品比比皆是。然而,《鄰家詩(shī)話》的出現(xiàn),似乎是給中國(guó)傳統(tǒng)文化的泛眾化傳播創(chuàng)造了一番新景象,讓原本就源自生活的詩(shī)歌在還之于生活。

詩(shī)歌,就是個(gè)人人可看、人人可讀、人人都可以表達(dá)見(jiàn)解的文化載體。一壺好茶,三兩好友,于庭院之間的小聚,就好像是人們生活的一部分。中國(guó)人樂(lè)于也善于保持人與人之間的交流,因此,節(jié)目中所呈現(xiàn)的詩(shī)歌、音樂(lè)、朗誦、舞蹈等多種交流形式,其實(shí)也都是大眾所熟識(shí)的表達(dá)方式。

《鄰家詩(shī)話》節(jié)目本身極具親和力,是一檔有“人情味兒”且溫潤(rùn)的節(jié)目,它給予觀眾極強(qiáng)的代入感,更于輕快的對(duì)談中傳遞出了中華傳統(tǒng)文化的韻味。與此同時(shí),這檔節(jié)目也證明了中華文化的魅力所在,它不僅僅是“陽(yáng)春白雪”,更兼具了濃濃的生活氣。畢竟,文化的內(nèi)核就是生活。(來(lái)源:劇透社)

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