我記得德國詩人、哲學(xué)家歌德說過：“一書一世界?！边@話真的不錯(cuò)。也許好多人會(huì)質(zhì)疑。事實(shí)上，質(zhì)疑是沒用的。當(dāng)走進(jìn)人生某個(gè)階段時(shí)，也許你就真真切切感受到歌德這幾句言簡意賅言語中所蘊(yùn)含的真諦。

近段時(shí)間，我在讀美女殘疾作家安意如的新作《安得盛世真風(fēng)流 —— 品味唐詩的極致之美》。以前在讀她的《人生若只如初見 ——古典詩詞的美麗與哀愁》、《當(dāng)時(shí)只道是尋常——納蘭詞的情意寫真》、《思無邪——追繹前生的記憶》等書的時(shí)候，往往沖著她那詩歌一樣美麗的語言在讀，感受的時(shí)語言之美。這次讀她的書，是帶著多元的情感去讀的。在閱讀之前，我在網(wǎng)上查閱了安意如的相關(guān)資料，然后帶著一種“求美”的心里走進(jìn)了安意如那“極致之美”。可以說，她帶著我品讀唐詩中說表現(xiàn)出來的“大唐”文化之美，品讀唐代詩人在是是非非中所表現(xiàn)出來的情感之美，甚至一些詩人鮮為人知的另一面。在她女性獨(dú)有的娓娓道來的描述中，在我頭腦中回旋的可以說就是安意如人生過程中的內(nèi)在美，當(dāng)然也少不了那獨(dú)有的女性外在美。也許，就是因?yàn)檫@些，吸引著我不停的閱讀，總想跟著安意如走進(jìn)唐代人的生活在，更想走進(jìn)安意如的人生世界。

  以前讀書，有著極大的功能性，也許每個(gè)人，包括我們自己以前都有這樣帶著目的閱讀。這種目的性我們都經(jīng)歷過。宋趙恒在《勵(lì)學(xué)篇》中說：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀?！?/span>

  時(shí)到今天，我能感覺到一個(gè)真正的讀書人，不是為了“黃金屋”、“顏如玉”甚至“千鐘粟”，而是為了走進(jìn)生活，感受人生。

我們在讀朱自清的《背影》，從朱自清的人生中，感受到的是朱自清的生活，以及這段人生中那獨(dú)有的“父愛”之情，甚至暗含的“孝道”文化。我們在這里，領(lǐng)悟深沉的父愛，也領(lǐng)悟到平凡人生的樸實(shí)與艱辛

如果說，要走進(jìn)古代詩詞，也許感受更加獨(dú)到。我們知道，詩詞是心靈的再現(xiàn)。當(dāng)我們獨(dú)到蘇軾“大江東去浪海盡，千古風(fēng)流人物”的時(shí)候，不能不感受到蘇軾那豪邁灑脫的人生態(tài)度；讀到李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的時(shí)候，感受到的是李白獨(dú)特的想象。也許，不管是蘇軾，或者李白，也不管是多么的灑脫，但我們都能夠從字里行間感受到他們內(nèi)心的凄楚。

我喜歡蘇軾，但不一定喜歡李白。因?yàn)?，在我們現(xiàn)有的閱讀資料上，我不能真正知道李白生活的另一面，感受“浪漫主義”背后的真實(shí)生活。

也許是年齡增長，現(xiàn)在讀書很是投入，往往不會(huì)停留在一些文字提供的信息上，而是很自然進(jìn)入到文字信息的背后告訴我們什么。當(dāng)然，這一切，也許都是源自閱讀，源自于讀書的啟發(fā)。有些文字讀多了，也就形成了心理定式?！鞍最^搔更短。渾欲不勝簪”能告訴我們什么？絕對不會(huì)說杜甫老了，頭發(fā)白了掉了。但往往是不自覺地想到這句背后的內(nèi)涵，所蘊(yùn)含的深沉情感。

當(dāng)然，一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代不一樣，而且每個(gè)人讀書的環(huán)境，讀書的目的，甚至讀什么書都是不同的。真正說讀書，就是在閱讀中人物，或者說作者與讀書人思想的磨礪，碰撞，在磨礪與碰撞中產(chǎn)生智慧的火花；或者走進(jìn)作者情感世界，感受作者情感，并在情感的感染與交融中產(chǎn)生共鳴。這樣，在快快樂樂，或者在紛紛擾擾中凈化讀著的情感，感受說的喜怒哀樂。

我記得培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。”這些都是作者人生智慧的體現(xiàn)，都是作者生活的反映，更是作者給讀者最好的引領(lǐng)，更好的啟迪作用。

我愛閱讀，我要在閱讀中走進(jìn)生活，感受人生！