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歷史典故—天道無親,常與善人。

 品謀圖書館館藏 2019-08-26

天道無親,常與善人。

親:親近,偏愛。與:授與,贊助。 上天對(duì)人沒有偏私,總是贊助有德之人。

《老子》七九章:“天道無親,常與善人?!?/p>

《史記.伯夷列傳》:“或曰:‘天道無親,常與善人。’若伯夷叔齊可謂善人者非耶?”漢.劉向

《說苑.敬慎》:“天道無親,常與善人。戒之哉!戒之哉!”

《文選.陳孔璋〈為袁紹檄豫州〉》李善注引《太公金匱》:“天道無親,常與善人。今海內(nèi)陸沉于殷久矣,何乃急急于元元哉!”

《三國(guó)志.魏志.高堂隆傳》:“夫天道無親,惟與善人,不可不深防,不可不深慮?!?/p>

魯迅《故事新編.采薇》:“兄弟倆一同走到華山去,吃些野果和樹葉來送自己的殘年。況且天道無親,常與善人?;蛘呔箷?huì)有蒼術(shù)和茯苓之類也說不定?!币惨鳌蔡斓罒o親,唯德是與〕。義同。

《國(guó)語.晉語六》:“范文子立于戎馬之前曰:‘吾聞之,天道無親,唯德是授。吾庸知天之不授晉且以勸楚乎?君與二三臣其戒之!”

《淮南子.詮言訓(xùn)》:“天道無親,唯德是與。有道者不失時(shí)與人,無道者失于時(shí)而取人?!?/p>

《隋書.文四子傳.房陵王勇》:“勇嘗文飾蜀鎧,上見而不悅,恐致奢侈之漸,因而誡之曰:‘我聞天道無親,唯德是與。歷觀前代帝王,未有奢華而得長(zhǎng)久者?!币矄我蔡斓罒o親〕。

《后漢書.李固傳》:“孔子曰:‘智者見變思刑,愚者睹怪諱名。’天道無親,可為祇畏?!?/p>

歷史典故—天道無親,常與善人。

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