江西文化來(lái)自吳、楚融合

因?yàn)樽匀坏乩憝h(huán)境因素——東、南為武夷山、南嶺山脈阻隔，東北和西北有較大出口——所以，古代江西在文化上與吳、楚聯(lián)系緊密，而與閩、粵涇渭分明。吳，即吳越地區(qū)，主要包括今皖南、蘇南、浙江、上海及江西東北部；楚，即楚國(guó)故地，核心地區(qū)為兩湖及河南西南部。

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|西周至東周早期：江西及周邊勢(shì)力|底圖：華林甫主編《中華文明地圖》標(biāo)注：大地理館

吳地與楚地，因先秦有楚、吳、越（語(yǔ)言文化與吳相通，春秋后期滅吳）等古國(guó)，形成了比較強(qiáng)勢(shì)的文化品牌——荊楚文化和吳越文化。江西之地，就位于兩大強(qiáng)勢(shì)文化的結(jié)合部，并反復(fù)被吳越與楚國(guó)爭(zhēng)奪、拉鋸，故稱「吳頭楚尾」。

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|春秋中晚期：江西及周邊勢(shì)力|

底圖：華林甫主編《中華文明地圖》標(biāo)注：大地理館

|戰(zhàn)國(guó)晚期：江西及周邊勢(shì)力|

底圖：華林甫主編《中華文明地圖》標(biāo)注：大地理館

據(jù)彭適凡先生考證，最晚到春秋中期以后，楚國(guó)的勢(shì)力已達(dá)到贛西北境。春秋中后期，楚國(guó)的勢(shì)力延伸到今九江、南昌，春秋末期楚國(guó)勢(shì)力延伸到宜春、萍鄉(xiāng)一帶。吳勢(shì)力在春秋晚期進(jìn)入江西，夫差「伐楚取番」（注：番，番陽(yáng)，即今鄱陽(yáng)），取得九江、修水、南昌以及樟樹等地。越滅吳后，又一度占據(jù)贛江流域。楚國(guó)后來(lái)吞并吳越之地，幾乎控制江西全境。

兩側(cè)強(qiáng)勢(shì)文化的交匯碰撞、融合中，江西區(qū)域文化才逐漸形成：楚、吳、越的文化力量，加上本土文化，在新的地理環(huán)境中逐漸發(fā)展出今天所謂的江右文化或贛鄱文化（據(jù)張澤兵《贛鄱水系與贛鄱文化的歷史演進(jìn)》，鄱陽(yáng)湖學(xué)刊，2011年6月）。

廣義的江右文化，覆蓋整個(gè)江西地區(qū)，狹義方面則主要指說(shuō)贛語(yǔ)的地區(qū)，而江西南部為客家文化的組成部分。江西內(nèi)部，贛語(yǔ)和客家話的分界，相當(dāng)于是江西省的「秦嶺-淮河」，大體將全省分成了兩個(gè)人文地理亞區(qū)。

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|江西省南北分界示意圖|制圖：公子羽/大地理館

干越土著文化，被強(qiáng)勢(shì)的外來(lái)文化融合

今天考古發(fā)現(xiàn)證明，石器時(shí)代，江西省境內(nèi)就已有人類居住，如距今約5000—4500年的山背文化遺址、廣豐社山頭文化遺址、樟樹筑衛(wèi)城文化遺址等等。

但是，直到先秦時(shí)期，這里才出現(xiàn)了有記載的地名。成書于戰(zhàn)國(guó)的《禹貢》記載，位于今江西、安徽、湖北交界處的彭蠡澤（鄱陽(yáng)湖前身，當(dāng)時(shí)跨長(zhǎng)江兩岸），屬于九州中的「揚(yáng)州」：

「淮、海惟揚(yáng)州。彭蠡即豬（潴、渚，湖泊），陽(yáng)鳥攸居。三江既入，震澤底定。」

意思是，淮河到大海一帶是揚(yáng)州，這里的彭蠡澤是大片濕地，水鳥在那里聚居，眾多江河流經(jīng)震澤。

春秋時(shí)期，江西北部余干一帶，是百越中的「干越」人活動(dòng)地。春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)，楚、吳、越在這一帶來(lái)回爭(zhēng)奪，征戰(zhàn)頗多。因?yàn)閰窃胶统?guó)勢(shì)力的影響、滲透，江西原有的干越文化反而不再彰顯。

先秦時(shí)期，江西位于楚、吳等勢(shì)力的交界地帶，古老的文化特征不像上述地區(qū)那樣鮮明。戰(zhàn)國(guó)后期，控制長(zhǎng)江中下游的楚國(guó)已開始推行郡縣制，今江西、安徽地區(qū)，大體位于楚國(guó)所設(shè)立的「九江郡」中，但具體的行政界限，目前難以考證。

|《禹貢》九州地圖與江西地理位置|底圖：華林甫主編《中華文明地圖》標(biāo)注：大地理館

|秦代郡縣與江西地理位置|底圖：華林甫主編《中華文明地圖》標(biāo)注：大地理館

吳頭楚尾成為習(xí)慣說(shuō)法，最早出自宋代

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，吳頭楚尾，也并非是江西的專利，根據(jù)宋代文獻(xiàn)，它指的是今江西北部與安徽西南部一帶。這一代，在春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方，它處于吳地長(zhǎng)江的中上游，楚地長(zhǎng)江的中下游，好像首尾互相銜接。

到了春秋晚期，這里又是楚國(guó)與越國(guó)爭(zhēng)奪的地方，而越國(guó)跟五國(guó)一樣同屬吳越地區(qū)，核心活動(dòng)區(qū)在今江浙一帶。

在很多古詩(shī)中，吳和楚也經(jīng)常連用，如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

這里寫的是岳陽(yáng)洞庭湖一帶，屬于湖南，而非江西。

宋代王象之專門寫了一本叫《輿地紀(jì)勝》的地理著作其“職方乘序”篇描寫“吳頭楚尾”一詞，描述的是漢代“豫章郡”

另一位宋代文人在《方輿勝覽》卷十九《江西路》這樣寫道：

（豫章）地接衡廬，上控百粵，吳頭楚尾，左九江，右洞庭，襟三江，帶五湖，當(dāng)淮海之襟帶，扼甌閩交廣之吭。

這段話顯然借鑒了王勃在《滕王閣序》中的經(jīng)典描寫：星分翼軫、地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。宋代的江西路，管轄范圍跟漢代豫章郡相差不多。所以，這里也是專門說(shuō)的今江西地區(qū)。

吳頭楚尾，我們可以用通俗的說(shuō)法來(lái)這樣理解：湖北人和浙江人來(lái)江西人地盤上經(jīng)常干仗，最終讓這里留下了自己的烙印，江西這塊地因位于兩湖和浙江之間，而顯得戰(zhàn)略地位十分重要。江西省除了與浙江、湖南、湖北、安徽相鄰，也跟嶺南和閩文化區(qū)靠得很近。

不過(guò)，因?yàn)槟蠋X和武夷山的阻隔，古代閩越和嶺南的南越勢(shì)力，對(duì)江西滲透不多。今天，隨著高鐵的修建，局面大為不同。

中國(guó)高鐵“八縱八橫”