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被《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為“2019 年必去旅行地TOP 10” 這里有絕美的海景 超脫于大城市的悠閑生活 仿佛世外桃源 但同時(shí) 又隨處可見建筑大師的作品 安藤忠雄、妹島和世、西澤立衛(wèi)、藤本壯介..... 每隔3年，這里就會(huì)舉辦一次“國際藝術(shù)節(jié)” 設(shè)計(jì)大師原研哉親自操刀海報(bào) 能看到來自世界各地的藝術(shù)大師們的作品 這個(gè)地方就是日本的 “瀨戶內(nèi)?！?/p> 瀨戶內(nèi)海被日本列島的本島、四國、九州三大陸地板塊所包圍，是日本最大的內(nèi)海。包括沿海地區(qū)在內(nèi)統(tǒng)稱為“瀨戶內(nèi)”。內(nèi)海海面靜如湖水，大小島嶼星點(diǎn)散布，白沙青松遍布海灘，主要島嶼包括直島、豐島、小豆島、犬島、男木島等20余座。 1960年之后隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，大規(guī)模工業(yè)在這些島嶼山峰不斷開發(fā)，這片美麗土地上的部分地區(qū)遭到了嚴(yán)重環(huán)境污染。由于工業(yè)的衰落，這些島嶼人口嚴(yán)重外流、老化，成為了幾乎被世人遺忘的荒島。 那么這樣一片荒蕪的島嶼是如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀內(nèi)缃窨吹降哪幽兀?br/>源起 故事要從一個(gè)男人說起  ...... 不是巧虎啦 而是巧虎卡通形象所屬集團(tuán)的老板 福武總一郎 轉(zhuǎn)變發(fā)生在1987年，福武總一郎買下了瀨戶內(nèi)海的島嶼之一——直島南部地區(qū)進(jìn)行開發(fā)。起先是希望為當(dāng)?shù)睾⒆觽兇蛟煲黄瑧敉饨虒W(xué)場所。  有了想法，找誰來實(shí)施呢？福武總一郎把目光瞄向了安藤忠雄。 于是他把安藤忠雄請去了居酒屋。兩人喝到興起時(shí)，福武總一郎跟安藤忠雄提到想為直島做點(diǎn)什么。兩位關(guān)西男人一拍即合，用總一郎的話說，叫“波長一致”。
兩年后“直島國際露營場”項(xiàng)目完成，這也成為了直島第一個(gè)文化項(xiàng)目。 ▲直島國際露營場這之后又有了既是美術(shù)館又是酒店的Benesse House，這是直島的華麗變身的開始。開放的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓客人即使在房間中仍然能充分感受到自然的存在。 以及李禹煥美術(shù)館 2004年，地中美術(shù)館也落成了，是一座完全置身于地面下的建筑。從天空俯瞰，能看到幾個(gè)白色的幾何建筑嵌在山間。剛開始進(jìn)入美術(shù)館，需經(jīng)過一段黑暗的，隨著眼前光亮的不斷增強(qiáng)，帶給觀者強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)。參觀的過程不允許攜帶任何攝影器材。因?yàn)榘蔡僦倚壅J(rèn)為：“沒有什么比自己的眼睛和身體能帶來更真實(shí)、更深刻的體驗(yàn)。” 在1992年至1995年3年間，它正式在直島不斷推出各種企劃展覽。其中，1994年9月的一場名為“Out of Bonds”的展覽具有旗幟意義，它邀請藝術(shù)家走出美術(shù)館，在戶外展出裝置并留存下來。草間彌生的“南瓜”就是當(dāng)時(shí)的出展作品之一。
此后，“清水混凝土詩人”安藤忠雄又陸陸續(xù)續(xù)的迎來了大批知名藝術(shù)家隊(duì)友們： ▲杉本博司《護(hù)王神社》▲理查德·朗《石圓之滿月》▲瓦爾特·德·瑪利亞《時(shí)間、永恒、無時(shí)》▲ 克勞德·莫奈 《睡蓮》▲宮島達(dá)男 角屋發(fā)展在福武財(cái)團(tuán)的策劃下，又繼續(xù)了對(duì)周邊島嶼的開發(fā)，陸續(xù)邀請了妹島和世、西澤立衛(wèi)等知名建筑師在此設(shè)計(jì)作品，至今已有15位建筑師參與過瀨戶內(nèi)海島上的建筑項(xiàng)目。豐島美術(shù)館——西澤立衛(wèi) 直島游船碼頭——SANAA
犬島家的系列——妹島和世
直島大廳——三分一博志
伊東豐雄建筑博物館——伊東豐雄
鉆石亭——藤本壯介
瀬戸內(nèi)海歴史民俗資料館 ——山本忠司
犬島精錬所美術(shù)館——三分一博志 2010年起，福武財(cái)團(tuán)開始策劃“瀨戶內(nèi)海國際藝術(shù)節(jié)”,每三年舉辦一次,邀請日本國內(nèi)外的知名藝術(shù)家根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境創(chuàng)造作品,營造藝術(shù)氛圍,改善地區(qū)面貌,吸引全球各地的游客。瀨戶內(nèi)海國際藝術(shù)節(jié)以史無前例的龐大規(guī)模和高水準(zhǔn)的作品在國際上產(chǎn)生廣泛的影響,已經(jīng)成為日本以現(xiàn)代藝術(shù)的力量推進(jìn)地方重建的標(biāo)志性項(xiàng)目。 大竹伸朗——廢舍 大竹將曾經(jīng)的牙科醫(yī)院兼住宅建筑整體進(jìn)行了作品化。室內(nèi)外拼貼了多種物品、廢舊材料、招牌、霓虹管等，創(chuàng)造出模糊朦朧的空間感。 千住博——石橋 將房齡約100年的民房正屋與倉庫改建后完成作品。展示有千住長期創(chuàng)作的題材畫——寬達(dá)15米的瀑布繪畫大作“The Falls”和含有14張紙拉門繪畫的“天空之庭”。后者的繪制靈感源于瀨戶內(nèi)的風(fēng)景。 內(nèi)藤禮——金座 對(duì)房齡200年左右的小民居進(jìn)行改建。屋頂和柱子的構(gòu)造保持原樣，在使用傳統(tǒng)技術(shù)的同時(shí)，將含外壁在內(nèi)的房屋整體進(jìn)行作品化。每次可進(jìn)入一人體驗(yàn)15分鐘作品。 栗真由美 ——記憶之瓶 Oscar Oiwa —— oiwa island 事實(shí)也證明了這一策劃的正確性，自2004年以來，瀨戶內(nèi)海群島的知名度逐年上升，其游客訪問量也猛增，2016年的游客訪問量以突破100萬人次，游客增長率更是超過東京，位列于全國第三。即便在沒有藝術(shù)節(jié)的年度里，島嶼的年訪問量也居高不下。 2015財(cái)年，福武財(cái)團(tuán)美術(shù)館門票及關(guān)聯(lián)商品銷售額約7.1億日元（約合4592萬元人民幣），超過財(cái)團(tuán)總收入的一半。參與藝術(shù)節(jié)的島嶼也從第一屆的1個(gè)增至12個(gè)。 2019瀨戶內(nèi)海藝術(shù)節(jié)2019年，瀨戶內(nèi)國際藝術(shù)節(jié)以“海洋復(fù)興”為主題，力爭通過活動(dòng)，使瀨戶內(nèi)諸島重現(xiàn)昔日自然與人類交相輝映的盛景，讓瀨戶內(nèi)海成為全球所有地區(qū)的“希望之?！?。截止今年的藝術(shù)節(jié)，將有超過200位來自世界各地的藝術(shù)家參與到這項(xiàng)盛世之中。
2019年國際藝術(shù)節(jié)時(shí)間： 4月26—5月26 共31天 7月19—8月25 共38天 9月28—11月4 共38天 官方網(wǎng)站： https:///cn/ 結(jié)語無疑，瀨戶內(nèi)海是一個(gè)以藝術(shù)為生產(chǎn)力，作為海島復(fù)興的成功案例，關(guān)于這一用藝術(shù)帶動(dòng)鄉(xiāng)村復(fù)興的項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)，福武總一郎在一次訪談中總結(jié)為三點(diǎn)：選擇現(xiàn)代藝術(shù)植入到群島之中 有很多理由。首先，我為什么不用傳統(tǒng)藝術(shù)，而用現(xiàn)代藝術(shù)?因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)本身就是一個(gè)很抽象的范疇，每個(gè)人的解釋不同，沒有一個(gè)統(tǒng)一的答案。現(xiàn)代藝術(shù)本身又隱含著一些非常強(qiáng)烈的信息，有一些隱喻的抨擊，正好可以把一些現(xiàn)代社會(huì)的矛盾暴露出來，所以我選擇了現(xiàn)代藝術(shù)。瀨戶內(nèi)海群島上的現(xiàn)代藝術(shù)
民眾的參與在植入的過程中，島上的老爺爺老奶奶非常好奇。在看藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，他們也有一部分參與其中。在參與過程中，他們對(duì)整個(gè)藝術(shù)品了如指掌。作品完成了以后，作品藝術(shù)家就離開島走了。 一些喜歡現(xiàn)代藝術(shù)的年輕藝術(shù)家又到島上來。他們在看到島上藝術(shù)作品的時(shí)候，會(huì)思考這些作品的背景是什么樣的、要講述一個(gè)什么樣的問題?他們看不懂。島上的老爺爺老奶奶跑來娓娓道來，整個(gè)過程是哪位藝術(shù)家的作品、是什么手法，讓年輕人非常吃驚。原來島上的老爺爺老奶奶都成了藝術(shù)家，他們竟然對(duì)藝術(shù)品能有這么深厚的造詣。這種吃驚的表情和反應(yīng)，讓老爺爺老奶奶對(duì)自己非常有自信。 他們?yōu)榱俗尭嗟哪贻p人來到島上，能體現(xiàn)他們的價(jià)值，他們還主動(dòng)打掃自己門前的環(huán)境，把這個(gè)島弄得非常漂亮，讓人來了有一種非常舒服的感覺。通過這種化學(xué)反應(yīng)和循環(huán)以后，這個(gè)島就變成現(xiàn)在這樣了，變得越來越有名。特別是村上有好多老年人不在了，房子空在那兒。在我們的帶頭下，他們自發(fā)地開始做民宿和其他的改造，村子一下子就活起來了。藝術(shù)的民眾參與
注重當(dāng)?shù)鼐用竦墨@益我最反對(duì)的是，這種外來的企業(yè)或者開發(fā)商進(jìn)來做一些開發(fā)，最后賺到的錢就進(jìn)了他們的腰包。進(jìn)入他們的腰包，是在為大城市做貢獻(xiàn)。我希望他們可以把這些利益留在島上。 所以，我特別鼓勵(lì)外面來的人口可以住在島上，也吸引老家在島上的年輕人回歸島嶼。我們通過在一個(gè)島上成功之后，成為可以復(fù)制性的模式，后來我們在另外兩個(gè)島上也開展了類似的活動(dòng)。藝術(shù)節(jié)期間產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益也非常大，經(jīng)濟(jì)的利潤主要是回饋地方，而不是有某個(gè)開發(fā)商帶走。 這樣，我們的模式可以通過1個(gè)島擴(kuò)大到3個(gè)島，通過3個(gè)島擴(kuò)大到12個(gè)島。每個(gè)島上都以當(dāng)?shù)鼐用駷橹黧w，他們自發(fā)地愿意做這個(gè)活動(dòng)，他們也參與進(jìn)來。他們知道，他們這樣做能夠帶來不斷的利潤和自信心、自豪感，可以形成一種良性循環(huán)。 當(dāng)?shù)孛癖娊?jīng)營的小商業(yè)蓬勃發(fā)展
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