一 北京消息:被專家譽(yù)為中國(guó)二十一世紀(jì)初最重大的考古發(fā)現(xiàn)的陜西眉縣青銅器,其中最長(zhǎng)的一篇逨盤銘文究竟說的是什么?中國(guó)學(xué)者揭開了謎底。 二 陜西眉縣出土27件稀世青銅器的消息經(jīng)媒體報(bào)道后,在社會(huì)上引起了極大反響。中國(guó)“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家、中國(guó)社科院歷史研究所研究員李學(xué)勤等國(guó)內(nèi)著名專家,昨天專程來(lái)到寶雞市青銅器博物館,現(xiàn)場(chǎng)對(duì)這批青銅器考察研究后認(rèn)為,從文物價(jià)值到社會(huì)影響,這批青銅器必將在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。 三 一朝出土三千字,何以頃刻動(dòng)九州?近日,陜西眉縣新出土的西周青銅器在北京展出,吸引了眾多關(guān)注的目光。這27件國(guó)寶的重大價(jià)值與意義何在? 四 五村民細(xì)述眉縣青銅器發(fā)現(xiàn)始末 五 清華思想文化研究所專題講座之二綜述 六 北京大學(xué)考古系主任李伯謙說這是2003年中國(guó)考古的重大發(fā)現(xiàn),也是21世紀(jì)的重大發(fā)現(xiàn) 大洋網(wǎng)訊 為了破解27件青銅器帶來(lái)的種種謎團(tuán),“我夜里沒睡好覺,還喝了紅酒……”國(guó)家夏商周斷代工程首席科學(xué)家李學(xué)勤先生說。面對(duì)這一震驚中國(guó)考古界的大發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界的興奮是可以理解的。李學(xué)勤先生興奮地說,“我感到非常震撼!這真是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)!”北京大學(xué)考古系主任李伯謙說,27件銘文青銅器的發(fā)現(xiàn)是空前的,它畢竟是2003年中國(guó)考古的重大發(fā)現(xiàn),也是21世紀(jì)的重大發(fā)現(xiàn)。 “單氏家族”淵源得以破解 李學(xué)勤說,一直到春秋時(shí)期,單氏仍然是周王朝最主要的貴族之一,單氏和劉氏是東周王朝最主要的支柱之一。但“單氏家族”起源于什么時(shí)候,又分封在哪里,上千年來(lái),一直是個(gè)歷史之謎。 據(jù)了解,以前楊家村也出過一些重要的青銅器,上面記載的也是“單氏家族”的事跡。專家據(jù)此判斷,“單氏家族”的封地就在楊家村。 李學(xué)勤說,根據(jù)《史記》、《左傳》等史書的注,學(xué)術(shù)界一直都認(rèn)為單氏的起源是周成王的幼子臻。但現(xiàn)在可以證明,這一傳統(tǒng)說法是錯(cuò)誤的。從這次發(fā)現(xiàn)的青銅盤上的銘文來(lái)看,“單氏家族”的第一代單公是周文王、周武王時(shí)的大臣。 根據(jù)銘文記載,單佐(27件青銅器的具體使用者和所有者)已是“單氏家族”的第八代。這件青銅盤還記載了周王對(duì)單佐的封賞。既然這樣一個(gè)顯赫的家族在這里扎根,那他們的家族墓地及莊園又在哪里呢?截至目前,“單氏家族”的墓地及莊園還是一個(gè)謎。 洞式窖藏從未見過 國(guó)家夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)中國(guó)考古學(xué)研究中心主任李伯謙說,出土青銅器的窖藏和以往發(fā)現(xiàn)的青銅器窖藏都不一樣。 27件青銅國(guó)寶出土于土崖半坡上的窖藏中。這是一個(gè)長(zhǎng)方形的豎穴,下去后向南又掏了一個(gè)洞,然后再把青銅器放進(jìn)去。 著名考古學(xué)家劉士莪教授說,以前埋青銅器都是在地面上挖坑,這次則是挖洞。據(jù)了解,西周青銅器的窖藏,大多是臨時(shí)挖成的,坑內(nèi)的青銅器一般放置較亂,井然有序的很少。當(dāng)時(shí)西周滅亡時(shí),戎狄入侵,西周貴族們倉(cāng)皇東逃前把青銅器就地掩埋,以備日后再用。但是這次出土的青銅器大鼎套小鼎,銅鬲擠在鼎的中間,擺放得很有秩序。而且窖藏除北面外均有人工夯打的二層土臺(tái),甚至還發(fā)現(xiàn)了柱洞的痕跡,這種窖藏的結(jié)構(gòu)還是首次發(fā)現(xiàn)。李伯謙和劉軍社都認(rèn)為,這個(gè)窖藏肯定是事先有計(jì)劃的窖藏。 據(jù)悉,窖藏的四壁好多地方都有火燒的痕跡,在清理過程中,也發(fā)現(xiàn)了不少紅燒土,這說明這個(gè)窖藏曾遭過火災(zāi)。但火災(zāi)原因現(xiàn)在還難以破譯。 “天子九鼎”說受到挑戰(zhàn) 在古代,鼎不僅是實(shí)用器,而且還是重要的禮器,用鼎有嚴(yán)格規(guī)定。專家表示,鼎與簋作為重要的禮器,有一套完整用鼎制度。據(jù)文獻(xiàn)記載,天子用九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。 奇怪的是,這次出土的27件青銅國(guó)寶中,僅鼎就有12件,其中10件的形制花紋都一樣。有的學(xué)者提出,10個(gè)鼎在當(dāng)時(shí)擺出去,可能性不大,它們有沒有可能是分開用的,比如說是5個(gè)一套呢。據(jù)了解,鼎一般都與簋搭配使用,可是這次卻沒有發(fā)現(xiàn)簋,這到底是有所講究呢,還是沒有發(fā)現(xiàn)。 夏商周斷代工程多了“麻煩” 從昨天(1-29)的破譯會(huì)上可見,這27件青銅國(guó)寶所引發(fā)的很多謎團(tuán)至今還無(wú)法破解。但不管怎樣,它對(duì)國(guó)家夏商周斷代工程的影響是顯而易見的。一位專家說:“這批青銅器的出土可能會(huì)對(duì)夏商周斷代工程的成果帶來(lái)麻煩。” 李伯謙教授笑著說,斷代工程我們叫階段性成果,看來(lái)是叫對(duì)了,否則會(huì)很麻煩。李學(xué)勤說,這批青銅器上的銘文內(nèi)容太豐富了。把它們和史墻盤配合起來(lái),西周的歷史清清楚楚。 據(jù)了解,在楊家村這個(gè)地方,曾經(jīng)還出土過三個(gè)著名的青銅器窖藏,四個(gè)窖藏相距東西不過200米,南北也就是百米。劉士莪教授說,就這么大的范圍,出了四窖這么重要的青銅器,這個(gè)地方的重要性可想而知。 27件青銅國(guó)寶在眉縣出土,其帶來(lái)的喜悅與興奮正在被隨之而來(lái)的謎團(tuán)所產(chǎn)生的種種困惑而取代,也許,我們對(duì)周王朝的認(rèn)識(shí)才剛剛開始。(華商報(bào) 記者秦子) 七 訪問劉正教授談眉縣青銅器的研究?jī)r(jià)值
我:請(qǐng)您談?wù)剢问献搴颓嚆~器和西周史的關(guān)系。 劉:這27件青銅器銘文,有鑄有刻,極為清晰。其內(nèi)容又是圍繞著西周王朝中的單氏族而來(lái)。在兩周歷史上,單氏族可謂大名鼎鼎!依據(jù)史料記載,從西周到東周這一家族就出了二位“伯”和八位“公”,數(shù)百年間二十幾代先后為官,單氏族居然長(zhǎng)期不倒,權(quán)傾一朝。在西周時(shí)代,“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度,為西周官制的建設(shè),提供了嚴(yán)格的品位基礎(chǔ)。單氏族就成了這一品位制度的典型代表。先說這八位“公”,他們是單襄公、單傾公、單靖公、單獻(xiàn)公、單成公、單穆公、單武公、單平公。兩位“伯”的名字一直是個(gè)歷史謎案。因?yàn)椤蹲髠鳌返认惹厥窌兄徽f是“單伯”,沒有提到具體的名字。但是,在以前出土的《單伯鐘》和《單伯鬲》銘文中明確說明了一位單伯叫“單(伯)昊生”,一位單伯叫“單(伯)原父”。所以這也就解決了兩個(gè)單伯的名字之謎。王國(guó)維所說的“二重證據(jù)”又一次得到了驗(yàn)證。看過《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》的人一定會(huì)有這種感覺:怎么《周語(yǔ)》中對(duì)單穆公的描寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西周天子呢?周景王要鑄大錢被他反對(duì)、要鑄大鐘也被他反對(duì)。足見單氏族在周王朝的特殊地位。這一現(xiàn)象終于引起了眾怒,于是在《左傳·魯昭公二十六年》,他被王子朝指責(zé)為“剝亂天下”。在我所收集到的銘文中記載的有關(guān)單氏族內(nèi)容的銅器,在這27件眉縣青銅器發(fā)現(xiàn)之前,已經(jīng)先后出土了40件。加上現(xiàn)在的27件,就已經(jīng)有將近70件了。 我:那么。此次出土的青銅器有何重大價(jià)值呢? 劉:在這近70件單氏族青銅器銘文中,其內(nèi)容足以夠成向古今學(xué)術(shù)界定論發(fā)起重大挑戰(zhàn)的是以下幾項(xiàng)內(nèi)容: 第一是對(duì)夏商周斷代工程的挑戰(zhàn)! 在此次出土的《四十三年逨鼎》銘文中有個(gè)史官叫“史淢”。他同時(shí)又出現(xiàn)在《寰盤》銘文中。夏商周斷代工程定《寰盤》為“西周晚期厲王前后器”?!跺颈P》的制作時(shí)間是“佳廿又八年五月既望庚寅”,即厲王二十八年。而《四十三年逨鼎》的制作時(shí)間是“佳亖又三年六月既生霸丁亥”。即厲王四十三年。而夏商周斷代工程定厲王在位為37年(源出《史記·周本紀(jì)》)?,F(xiàn)在,《四十三年逨鼎》的制作時(shí)間“佳亖又三年六月既生霸丁亥”和銘文中的史官“史淢”的存在,向厲王在位37年說提出了挑戰(zhàn)!所以,在眉縣青銅器出土后,李學(xué)勤先生和李伯謙先生等人就公開宣稱《四十三年逨鼎》的制作時(shí)間是宣王晚期(即宣王43年,見2月24日《北京晚報(bào)》報(bào)道)。因?yàn)樗麄兌ㄐ踉谖粸?6年。如果真是那樣的話,“史淢”的年齡可能就要超過一百多歲了!而且,按照夏商周斷代工程所公布的西周金文歷譜,公布了宣王時(shí)代的十件標(biāo)準(zhǔn)器。如果《四十三年逨鼎》的制作時(shí)間是宣王43年的話,按照夏商周斷代工程所公布的《伊簋》銘文中的“唯王廿又七年正月既望丁亥”為“正月庚申朔,丁丑十八日”的話,那么到了“佳亖又三年六月既生霸丁亥”日就是“癸未”(初十)日,和“既生霸”有一定時(shí)間距離差。而且, 更重要的是《四十二年逨鼎》的制作時(shí)間和《四十三年逨鼎》的制作時(shí)間并不能前后銜接。因此,必須解決夏商周斷代工程所公布的《伊簋》銘文中的宣王(“唯王廿又七年正月既望丁亥”)27年元月十八日和這里的宣王43年六月十日之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。有意思的是:按照夏商周斷代工程所公布的夏代年表,則夏代少康的在位年限就超過了120年!眾所周知,夏商周斷代工程所公布的歷史年表,遭到了以美國(guó)芝加哥大學(xué)終身教授Edward Shaughnesy教授和日本東京大學(xué)平勢(shì)隆郎教授等人為代表的國(guó)際著名先秦史家的反對(duì)。為此,以著名歷史學(xué)家、夏商周斷代工程首席科學(xué)家李學(xué)勤先生為首的四人專家組專程到美國(guó),和Edward Shaughnesy教授等人展開面對(duì)面的對(duì)話?!吨袊?guó)文物報(bào)》第1015期上為此曾經(jīng)專門刊發(fā)了一整版的有關(guān)報(bào)道。對(duì)話以李學(xué)勤先生的提前告退回國(guó)而中斷。而且,不久以前,當(dāng)我的這位洋朋友則攜妻帶女的專門來(lái)到了中國(guó)時(shí),卻沒有得到官方的學(xué)術(shù)性接待和報(bào)導(dǎo)。 第二是對(duì)《世本》和《路史》的挑戰(zhàn)! 古代有兩部有關(guān)上古歷史的著名而又權(quán)威的輯佚書叫《世本》和《路史》,書中主張第一代單公是周成王封自己的少子“臻”于單地才開始的。李學(xué)勤先生以前也是這么主張的,當(dāng)然,現(xiàn)在他已經(jīng)修改了觀點(diǎn)。如果第一代單公早在西周文、武王時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),那么,單氏族可能是加入反殷大軍的周所屬國(guó)之一,而不是什么受封在此。誠(chéng)如是,則楊家村就有可能是單氏族的發(fā)源地,而非受封地。而且,傳統(tǒng)的二伯八公之說明顯受到了挑戰(zhàn):出現(xiàn)了比二伯八公還要早的真真正正的第一代單公! 第三是對(duì)“歷人”一詞定論的挑戰(zhàn)。 古今有不少學(xué)者主張“歷人”是“人鬲”或“櫪人”,指奴隸。但是,具體含義為何并能成定論?,F(xiàn)在看來(lái),通過此次的《四十三年逨鼎》中的“令女官司歷人”的銘文來(lái)看,對(duì)古今的這一定論還有繼續(xù)檢討的必要。 我:那么,關(guān)于此次出土,報(bào)道已經(jīng)很多了。你對(duì)這些報(bào)道有何評(píng)價(jià)? 劉:青銅器的出土,迅速震驚了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界!一些不實(shí)和外行的報(bào)道也同時(shí)出現(xiàn),有的居然出自我們的專家之口!比如,有的專家在西安接受記者采訪時(shí)就聲稱因?yàn)檫@27件青銅器的出土“數(shù)位周王得改叫法”。理由之一是在此次出土的青銅器銘文中,厲王的名字是從柬”從“刂”的“■”字。我在此特地向我尊敬的這些老專家們說明一下:早在1992年陜西長(zhǎng)安縣徐家寨村出土的《吳虎鼎》銘文中就已經(jīng)使用這個(gè)從“柬”從“刂”的“■”字來(lái)稱呼厲王了。只是當(dāng)時(shí)有關(guān)學(xué)者們?cè)卺屛闹邪汛俗謱懽鳌按獭弊侄选,F(xiàn)在看來(lái),作“刺”字是不妥的。再如,在《四十三年逨鼎》銘文中明明白白說到“乃令女官司歷人”,可是在所有報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)解說詞中都大談特談逨“長(zhǎng)期主管周王朝的林業(yè)和漁業(yè)”!甚至在新加坡的《南華早報(bào)》和《千龍新聞網(wǎng)》上居然說“青銅器國(guó)寶引發(fā)考古熱潮,提出從未記載的孝王”?!這一消息的作者可能連《史記》也沒讀過吧,起碼沒有學(xué)過中國(guó)通史!因?yàn)槭窌袑?duì)孝王存在的記載是明明白白的。請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)新加坡人的中國(guó)史知識(shí)要求過高。 關(guān)于所謂的“列鼎制度”問題,即西周王朝規(guī)定的根據(jù)使用者身份的不同所使用鼎的數(shù)量也不同。最高是九鼎,最少是一鼎。它是周禮的一種體現(xiàn)。所以清代大學(xué)者阮元就曾說過“器者所以藏禮”這句話。這次卻同時(shí)發(fā)現(xiàn)了十二件鼎,而且也沒有以往的與鼎相配套的簋的出土(即鼎的使用和簋的使用是奇偶搭配的)。其中,十件鼎的紋飾全一樣,有的學(xué)者提出:可能說明了這十件鼎是分成兩套來(lái)使用的。但是,“列鼎制度”和“鼎簋奇偶搭配制度”是否適用在窖藏保存中就成了新問題。比如,這次出土的《逨盉》就高48厘米重12公斤,有的報(bào)道為此就提出了當(dāng)時(shí)人們的酒量問題——這和西周王朝的禁酒傳統(tǒng)是極不相融的。在《尚書》中就有《酒誥》一篇,西周天子正式宣告“無(wú)彝酒”,即不可酗酒。因此,實(shí)際上,在西周時(shí)代,盉這種銅器至少有三種用處:盛酒壺,加水以調(diào)節(jié)酒的濃度的兌酒器,裝水的洗手器。因?yàn)楸P是盥洗用器(相當(dāng)于洗手洗臉的盤),所以它常和匜(相當(dāng)于水瓢)或盉搭配使用。所以,此次出土的這件《逨盉》,我認(rèn)為如果不是和《逨盤》搭配使用的,就是用來(lái)兌酒的,而不可能是專用來(lái)裝酒的。可惜在現(xiàn)場(chǎng)解說詞中只說明是酒器,未免有失偏頗和誤導(dǎo)讀者?!哆F盤》的出土,標(biāo)志著西周青銅器中“四大重盤”概念的正式出現(xiàn):《散盤》、《墻盤》、《逨盤》和《白盤》。從此以后,“西周四大重盤”就成了研究中國(guó)上古歷史和思想和制度必須予以注意和解讀的史料。大規(guī)模的鑄造青銅器的活動(dòng),使得原料來(lái)源成了一個(gè)重要問題。而當(dāng)時(shí)中國(guó)最為重要的產(chǎn)銅基地是湖北和安徽一帶。其中又以湖北為最多。所以,相應(yīng)的也就使當(dāng)時(shí)湖北地區(qū)的楚國(guó)成了兵家必爭(zhēng)之地。在周代,甚至西周天子昭王前來(lái)征戰(zhàn)時(shí)就淹死在湖北的漢江。在西周青銅器銘文中,征討荊楚也就是很常見的戰(zhàn)事了。除了此次出土的《逨盤》之外,還有《令簋》《過伯簋》《墻盤》等幾十件。在《詩(shī)經(jīng)·小雅》中甚至還有周人罵楚人的詩(shī)歌“蠢爾蠻荊,大邦為仇”。頻繁征討的一個(gè)重要原因就是為了獲取銅料。 我:謝謝您的答復(fù)。最后,請(qǐng)您對(duì)國(guó)學(xué)網(wǎng)網(wǎng)民說一句。 劉:怎么,你準(zhǔn)備在那里刊發(fā)我的這些話?讓我想一想。。。。。。 我:我還為您打引了國(guó)學(xué)網(wǎng)上的研究文章,請(qǐng)您看看。(劉老師仔細(xì)看,用了半個(gè)多小時(shí)) 劉:公子小白和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文章要比我,比那三位專家都高出一丈!晉侯之臣和水電工是難得的古文字人才!其他文章好像是起哄。 我:那您想說的話是? 劉:好吧,我想說的是:忠心地感謝楊家村五位愛護(hù)國(guó)寶、遵守文物法的農(nóng)民!在我們記住了單氏族的名字之時(shí),也讓我們記住他們的名字吧。他們是:王寧賢、王拉乾、王明鎖、王勤寧、張勤輝。作為一名研究殷周金文和古典文獻(xiàn)學(xué)的專業(yè)學(xué)者,我向他們深鞠一躬,表達(dá)謝意。 |
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