朱熹是南宋時(shí)期一代偉大的理學(xué)家，他的思想對(duì)于后世更是起到了很深遠(yuǎn)的影響，尤其是在明清兩朝，當(dāng)時(shí)的科舉考試還是以他的答案為準(zhǔn)，所以說(shuō)他也是繼孔孟之后，又一會(huì)儒家學(xué)說(shuō)集大成者。其實(shí)他除了是一位思想家之外，還是一位偉大的文學(xué)家，他在詩(shī)歌方面同樣造詣很高，詞也是一絕，另外他的評(píng)論文章也是觀點(diǎn)獨(dú)特，這也使得他最終成為了南宋時(shí)期的圣人。

中國(guó)歷史上能夠被人稱(chēng)為圣人的不多，只有在某個(gè)領(lǐng)域做了巨大貢獻(xiàn)的人才有資格獲得這么樣的一個(gè)稱(chēng)呼，無(wú)疑朱熹就是這么一位偉大的圣人。他的思想體系完善，他在文學(xué)上的成就也是同樣可以名垂青史。

其實(shí)到了宋朝很多的文人他們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，往往喜歡引入哲理，這也使得這一時(shí)期的詩(shī)歌，顯得別具一格，不僅抒情，同時(shí)還有著深刻的哲理，這也正是宋詩(shī)與唐詩(shī)最獨(dú)特的一個(gè)地方，而我們從這些宋詩(shī)中，最能夠體現(xiàn)到的則是詩(shī)人那種獨(dú)特的思想。而且朱熹這樣的思想家，他的作品自然又是更加的獨(dú)特，也更加的充滿(mǎn)哲理，往往可能只是描寫(xiě)一些看似很普通的事物，但是也能夠?qū)懗鲂乱?，能夠把自己的思想全部融入進(jìn)作品中，從而也使得他的作品充滿(mǎn)了一種深刻的哲理。

可能大家對(duì)于朱熹最為熟悉的詩(shī)作，還是他的這首《春日》，這也是宋詩(shī)里的千古名篇，而且通篇描寫(xiě)的可謂是如詩(shī)如畫(huà)，成為了他最具有代表性的作品之一，更是還頻頻入選小學(xué)課本，成為了大家最為熟悉的一首宋詩(shī)。那這樣的作品也最是值得我們一讀再讀，同時(shí)讀這樣的作品，不僅僅要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，還要結(jié)合詩(shī)人的人生經(jīng)歷，只有這樣才能夠真正地理解這首詩(shī)。

《春日》

宋代：朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

如果僅僅是從字面上來(lái)理解的話，可能會(huì)認(rèn)這這就是一首極為普通的作品，通篇只不過(guò)是描寫(xiě)了春天的美景，以及自己對(duì)于春色的贊美，如果僅是這樣去理解的話，那么則是大錯(cuò)特錯(cuò)。朱熹在這首詩(shī)中，除了贊美秀麗的春色之外，更多的還是表達(dá)了自己內(nèi)心的一種感傷之懷，以及對(duì)于先賢的追思，所以說(shuō)這首詩(shī)表面看似在寫(xiě)景，其實(shí)是另有所指。

第一點(diǎn)：我們先來(lái)大致了解一下朱熹所生活時(shí)代，南宋時(shí)期是一個(gè)整個(gè)的北方都成為了淪陷區(qū)，只保住了半壁江山，而這一時(shí)期大部分的文人，他們還是主戰(zhàn)，想要通過(guò)武力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想，去收復(fù)北方的失地，可是當(dāng)時(shí)的南宋朝廷并不是這么想，他們依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活，這也使得很多的文人內(nèi)心悲痛不已。

第二點(diǎn)：朱熹的人生經(jīng)歷，他作為一位普通的文人，但是他卻是有著獨(dú)立的人生思想，另外他也是當(dāng)時(shí)儒家學(xué)說(shuō)最后一位大師。這也為他后來(lái)創(chuàng)立理學(xué)，有著很直接的關(guān)系。為此自然是會(huì)想起北方孔子的故鄉(xiāng)，畢竟那里早已成為了淪陷區(qū)，已經(jīng)是不在屬于宋朝，詩(shī)人內(nèi)心也就會(huì)有無(wú)限的傷感。

朱熹的這首《春日》更多的還是表達(dá)了一種感傷情緒，尋春只是一種借口，主要還是想要通過(guò)對(duì)于春色的描寫(xiě)，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)于先賢的追思，他也是希望自己可以在如此美好的春天里，可以去到北方，去尋找先賢孔子的足跡。為此他寫(xiě)下了這么一首偉大的詩(shī)作，以此來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

第一二句詩(shī)人其實(shí)就表明了這樣的一層意思，只不過(guò)是寫(xiě)得很巧妙，”勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新?！?，在如此唯美的春天里，我最是想去尋覓春色，想要去到泗水之濱尋找美景，然而這里的泗水也正是河名，處于現(xiàn)在的山東地區(qū)。后面一句朱熹又是立馬接了上來(lái)，據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)光煥然一新，擁有這世間最美的春色。

第三四句詩(shī)人又是進(jìn)一步地描寫(xiě)到了那里春色，當(dāng)然他的這種描寫(xiě)，也只不過(guò)是通過(guò)一種想象，據(jù)一些歷史資料記載，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)朱熹，他一生都沒(méi)有去過(guò)北方，而他同樣的描寫(xiě)的如詩(shī)如畫(huà)，”等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！?，另外這兩句也是千古名句，讀來(lái)更是朗朗上口，誰(shuí)都可以感受到春天的美景，這個(gè)地方的春色當(dāng)真是萬(wàn)紫千紅，到處都是春的身影。

朱熹的很多作品那都是有著一種感傷之懷，其實(shí)這也正是文人們之間的那種悲痛情緒，作為一位有著思想的詩(shī)人，他自然是希望自己可以去到北方，可以去到那里追思先賢，但是很可惜，當(dāng)時(shí)的北方成為了淪陷區(qū)，他的這種理想也自然是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這也使得他最終只能夠是遺憾終生。

孔子的很多思想可以說(shuō)是影響了中國(guó)二千多年，而那些文人大部分也都是讀他的圣賢書(shū)長(zhǎng)大，自然會(huì)對(duì)于孔子有著不一樣的情感。而朱熹這種深受儒家思想影響的文人，自然也是比別人要更加的深刻，這在他很多的著作，以及他的詩(shī)歌中都是能夠感受得到。而且他的很多作品，也都描寫(xiě)的極為深刻，也表達(dá)了這么樣的一種思想感受。

雖然后世對(duì)于朱熹有各種各樣的評(píng)價(jià)，但是總體上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是他的學(xué)識(shí)，還是他的那一份思想，那都是我們中國(guó)文化里最重要的一個(gè)組成部分，而他的這首《春日》，也是宋詩(shī)里一首難得的佳作，通篇不僅唯美，更是傳遞出了一種深刻的思想，以及詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的一種感傷之懷。

結(jié)語(yǔ)：朱熹的一生充滿(mǎn)傳奇，而他的這首《春日》，也是他眾多詩(shī)作中，最為經(jīng)典的一首，整首詩(shī)雖然看似描寫(xiě)的很普通，但只要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，以及詩(shī)人的人生經(jīng)歷，我們則是會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)其實(shí)很不一般，通篇充滿(mǎn)了一種高遠(yuǎn)的意境，讀來(lái)也是朗朗上口，這樣的一首作品，也最是能夠打動(dòng)我們。