父母教養(yǎng)子女的方法，看起來五花八門，各有妙處，事實(shí)上歸納起來，可以總括為孟子所說的一句話：“男女居室，人之大倫也?！?/span>

意思是說，男女成家是做人的大道，夫妻能和睦相處，教養(yǎng)出來的子女才會(huì)身心健康，家庭生活溫暖幸福，親子關(guān)系才會(huì)良好。

夫妻和睦相處，是教養(yǎng)子女最有效的方法，說起來十分簡(jiǎn)單，實(shí)踐起來則非常困難。

今天我們分享三個(gè)方面，大家可以“對(duì)號(hào)入座”，看看自己做到了幾個(gè)，并以此為調(diào)整的標(biāo)準(zhǔn)。

相敬如賓，自我約束

孟子說：“愛而不敬，獸畜之也。”

夫妻相愛，如果不能彼此敬重、相互看得起對(duì)方，那簡(jiǎn)直就和愛家中的寵物一樣。

一般人的心理，是看不起自己的丈夫或妻子：當(dāng)丈夫的總認(rèn)為兒子是自己的好，妻子是別人的好；當(dāng)妻子的總會(huì)抱怨，人家的丈夫那么會(huì)賺錢，自己的丈夫卻碌碌無為。

夫婦相敬如賓，才會(huì)謹(jǐn)慎地約束自己。如果不約束自己，反而對(duì)別人有諸多要求，就是不尊敬對(duì)方的表現(xiàn)。

孟子休妻的故事就說明了這個(gè)問題。

中國(guó)古時(shí)候?qū)D女很不尊重，就連孟子也不例外，幸好孟母比較開明避免了孟子犯錯(cuò)誤。

一般來說，夫妻天天在一起，關(guān)系很親昵，最容易放松自我約束，久而不敬，是常見的情況。

因此夫妻必須時(shí)時(shí)約束自己，愛對(duì)方就不要惹對(duì)方生氣，凡事好商量，相互尊重彼此。否則，對(duì)子女是一種非常不好的示范。

意見統(tǒng)一，說到做到

同時(shí)，對(duì)于孩子而言，諾不輕許，只要許了，就要做到，不能說話不算話。在這一點(diǎn)上，曾子殺彘的故事，實(shí)在值得我們好好學(xué)習(xí)。

意見統(tǒng)一，言行一致，并以身作則，子女才能在潛移默化中，養(yǎng)成諸多良好的品質(zhì)。

分工合作，相互成全

夫妻應(yīng)該互相配合，互相扶持，扮演好不同的角色。

比如按照父母的興趣和素養(yǎng)，分別輔導(dǎo)子女的課程作業(yè)和課外活動(dòng)。因?yàn)閷?duì)小孩來講，爸爸和媽媽是有很大差別的。

所以在教育小孩時(shí)，父母要分工，分工不是各自為政，而是為了合作。如果不能合作，分工完全沒有價(jià)值。

通常所說的“男主外，女主內(nèi)”，其實(shí)也只是男女分工不同而已，并沒有重男輕女的意思。

有些事情男主外，女主內(nèi)，有些事情則女主外，男主內(nèi)。而內(nèi)外的區(qū)分，也不必硬性規(guī)定為：家庭以外的事或者對(duì)外的事，全稱為外；家庭以內(nèi)的事或者對(duì)內(nèi)的事，都叫作內(nèi)。

分工的原則，也以全家人的利益為依據(jù)，不以個(gè)人的利害為考慮，相信大家也就心平氣和地接受了。

夫妻的才能不一樣，職責(zé)不一樣，習(xí)慣也不一樣。你比較擅長(zhǎng)的你去，我比較擅長(zhǎng)的我來做，這樣才能以最好的方式教養(yǎng)子女。

一般來說，我們中國(guó)人向來有嚴(yán)父慈母的說法，就是說，父親對(duì)待孩子要嚴(yán)一些，母親對(duì)待孩子要慈愛一些。

父親嚴(yán)厲是幫助母親管教孩子，母親一旦管不了小孩的時(shí)候就拿父親嚇唬他：“你再不乖，你爸爸回來你就知道后果了！”

小孩對(duì)父親有敬畏感，這是父親很了不起的地方。如果父親怕得罪小孩，要討好小孩，那他真是很可憐。

教養(yǎng)子女而不具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威是無效的，如果你說什么，他都不聽，你就毫無辦法。

父母的角色可以機(jī)動(dòng)調(diào)整，有時(shí)候同臺(tái)演出，有時(shí)候一為主一為伴，彼此有默契，相互扶持，才能教養(yǎng)好孩子。

家庭是孩子的第一個(gè)生活環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的一生至關(guān)重要。

要想教育好孩子，首先你要學(xué)會(huì)做好夫妻、做好父母。

夫妻不和睦，最倒霉的是孩子；夫妻和睦，最有福氣的還是孩子。

擺在每個(gè)人面前的，永遠(yuǎn)有兩條路，看你怎么選擇。而你現(xiàn)在的選擇，很大程度上決定子女以后的人生是幸福還是不幸，不可不慎重。