一

昨天有朋友和我聊天，說我“讀死書”。不過，朋友的話也引起我的反思，任何問題都有它的看法，當然，朋友自然也有他的看法。

但是，對于我自己讀書，是不是“讀死書”，也有我自己的看法。 這里，關鍵問題要弄清楚“讀死書”的含義。在我個人看來，所謂“死讀書”，不妨可以理解為一種讀書的耐力?！八雷x書”與“讀死書”其本質是不同的。

我也估計，朋友混淆了“讀死書”與“死讀書”。

其實，我們可以說，無論如何，從古到今，都沒有把書“讀死”了的。

讀書獲取知識，形成能力，提升個人素養(yǎng)，這是大家已經形成的共識。真正的讀書人，是把讀書作為一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求、一種境界向往。

  讀書不是隨意說說，而是要親身經歷，要實踐。然而，我們也知道，讀書不下功夫也是不可能的。

 大家都知道這樣一句話：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這其中的“勤”和“苦”，其意也就不言而喻了。

由此，我所理解的“死讀書”，就是在讀書的時候，要努力，要勤奮，要吃得苦。

下面，我們還是引用王國維在《人間詞話》中所說的“為學”的三種境界來解讀“死讀書”吧！王國維在《人間詞話》中寫道：

“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋玻弧耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?；“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病４说日Z皆非大詞人不能道。”

如果把王國維這段話，用通俗點的話說，要達到“那人卻在，燈火闌珊處”的境界，就要耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，同時還要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 ”的執(zhí)著精神。

其實，“讀死書”，就是堅持不懈讀書，就是要有“板凳要坐十年冷”“讀書不為稻粱謀”的決心與態(tài)度。

“死讀書”是很難得。為什么讀書難？我認為，讀書不僅僅獲取知識，更關鍵的是要讀出自己，發(fā)現(xiàn)自己，認識自己。

 羅曼·羅蘭說過：“ 沒有人是為了讀書而讀書，而是在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。”  

還有一位文學家（記不住名字）說過，讀書只是能補充知識，還可以通過書籍，使作者與讀者在對話中，產生生命的共鳴，共同塑造人生。

以上大師們的論述，也就說明了“死讀書”決然不是“讀死書”。我們每個人，都是社會人，都是一個真正的而富有情感、思想的人。

人既然有思想，讀書總會受到啟發(fā)，都會有自己感受，不可能機械接受，必然要形成自己的思想情感！

我們還要懂得，“死讀書”但不“讀死書”；“死讀書”但不“只信書”?！睹献印返摹侗M心章句下》中說：“盡信書，則不如無書?！?/SPAN> 這精辟透脫的話，講了讀書的法，特別要求讀者讀書要善于獨立思考。

陸游在《冬夜讀書示子聿》中說的：

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

最好的方法當然就死把“死讀書”和實踐結合起來，相輔相成，更好地完善自己的知識結構！

 孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@是我們“死讀書”必須牢記的座右銘。

                        （未完待續(xù)）