該碑碑額上書(shū)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”右聯(lián)“恪守宗祧繩祖緒”左聯(lián)“赤誠(chéng)報(bào)國(guó)慰先靈”。碑身中間字

為“始祖卓公諱隗暨德配黃老太君之墓”。碑身碑文如下吾卓氏始祖原系山西省平陽(yáng)府洪洞

縣西南二十五里屯里村人氏自明成祖永樂(lè)二年遷徙澶州西北卓家井居住因其地沙洼遷后

漳消定居始祖年高壽終葬此為塋因年久始祖及數(shù)世祖墳?zāi)菇员簧充螞](méi)而墓碑仍挺立眾

人無(wú)所不睹惜后裔不孝于一九五八年毀之今有族中賢士誠(chéng)心重修碑碣為后世思慕遷

祖使其宗功祖德永垂不朽。

卓瑞文撰   

公元一九八六年桃月中浣谷旦  

后漳消卓氏重修譜序

吾卓氏自山西洪洞縣屯里村徙至濮陽(yáng)縣后漳消村安居約六百余載訖今二十五世于公元一

九五○年由本宗賢士數(shù)十世創(chuàng)修家譜為裔辨宗識(shí)親疏之牒也。此確系皆受其賜譜中一例

曰十二年一續(xù)。后人本應(yīng)遵例惟社會(huì)之變犯其例延至三十年后的今日才續(xù)。眾望所歸

終及矣肇時(shí)由本族惠仁義和開(kāi)林、開(kāi)國(guó)、佩先、合先、瑞澤等倡議并定點(diǎn)取吉本族老

幼胥即應(yīng)交口稱(chēng)譽(yù)。吾族雖無(wú)博學(xué)多才者惟憑眾之襄眾擎易舉于是自正下旬在始祖遺

址后漳消村肇矣。此次續(xù)譜之意乃為其宗族尊卑倫次昭焉其程式仍遵譜例將未入譜者

以倫遞補(bǔ)需言明者創(chuàng)修家譜之時(shí)未知吾族郭龍一支遺續(xù)并非故意現(xiàn)挽斯事唯補(bǔ)之

后再現(xiàn)此況仍歡歸宗待復(fù)續(xù)時(shí)入譜后裔命名皆依始譜首所擬排名詩(shī)切毋亂矣。望本宗后

人操事者嚴(yán)遵凡例屆時(shí)續(xù)譜以免吾族后世無(wú)倫特秉筆補(bǔ)序。

二十三世裔瑞文敘   

二十世裔開(kāi)林校閱   

古澶西河卓氏創(chuàng)修家譜序

蓋聞孝之大者莫如尊祖尊祖之意莫如聯(lián)宗聯(lián)宗必收族而欲聯(lián)宗收族莫如辨親而明為牒

也。我卓氏一姓實(shí)自山西平陽(yáng)府洪洞縣城西南二十五里屯里村人氏自明成祖時(shí)永樂(lè)二年

遷徙澶州城西北十五里卓家井居住亦未識(shí)幾許年矣吾先祖觀其地沙瘠河洼常被水淹不

能安居移至后漳消村安居。始祖年高壽終葬本村北二里安始祖塋但世遠(yuǎn)年湮統(tǒng)緒茫

茫始祖之墳?zāi)菇员簧硥好烀o(wú)據(jù)現(xiàn)塋前有碑碣一統(tǒng)上鐫始祖諱隗配黃老太君暨后數(shù)世

祖之墓其余不惟墳?zāi)怪荒鼙婕疵M亦禾有傳聞?wù)咭病Ｎ嶂谧寰佑谒雇练且蝗找营澈笾?/span>

庶繁衍播徙無(wú)定不免倫次失序昭穆難明我卓氏宗支世系無(wú)可考矣幸賴(lài)族中秀仁、義武、

開(kāi)章、開(kāi)善、開(kāi)選、祖訓(xùn)等慮。宗派之失傳親疏之無(wú)據(jù)使不載之于譜恐將同族視為路人者

矣。今之舉端仰念宗功祖德不忍統(tǒng)緒淪胥誠(chéng)心創(chuàng)修宗譜族中之賢才秀士皆贊襄其事

況某等公修斯譜不惜晝夜繼志述事崇德報(bào)功歷萬(wàn)世而不墜此誠(chéng)卓氏家族之幸若后世賢

哲鑒其創(chuàng)修之難自必有再續(xù)三四續(xù)以至萬(wàn)續(xù)而無(wú)替是余之厚焉后人亦不知為何如耶因秉

筆為之序云。

十九世紀(jì)裔義武志敘   

二十一世裔奉先校閱   

中華民國(guó)三十九年歲次庚寅臘月中浣谷旦   

濮陽(yáng)市區(qū)后漳消卓氏   自十八世起排行詩(shī)

仁義開(kāi)先祖   瑞德繼續(xù)增    修善培基廣   鴻祥世常興 君子遵朝貴   平南志道忠    豐隆才茂遠(yuǎn)   毓養(yǎng)慶恒生