客體關(guān)系是現(xiàn)代精分的一個(gè)很重要的理論。經(jīng)典弗洛伊德、新弗洛伊德（榮格、阿德靳等）、后弗洛伊德（依戀、客體關(guān)系、自體）

弗洛伊德把力比多投射的對(duì)象稱為客體，這個(gè)客體可以是人，可以是物體，可以是抽象的物體。

客體關(guān)系理論學(xué)派：泛指人與人建立關(guān)系的對(duì)象。認(rèn)為人都有基本的動(dòng)力尋找與人建立的關(guān)系。人都具有基本的動(dòng)力，去尋求與他人建立人際關(guān)系。人總是習(xí)慣沿襲早年形成的客體關(guān)系觀在現(xiàn)實(shí)生活中尋找符合這種觀念的人和事，以此來建立人際聯(lián)系的。舉的例子：蘋果。主要是因?yàn)閮?nèi)部有蘋果的呈相。重要的客體對(duì)象幫助你造成的，內(nèi)化和內(nèi)部呈象是上一次課的主要內(nèi)容。識(shí)別自己與他人、識(shí)別物與物不同的區(qū)別。人與人之間的差異主要是童年期造成的。內(nèi)部呈相在生活中不斷的演習(xí)，是在無意識(shí)中的。會(huì)深深地影響我們現(xiàn)在的生活態(tài)度。遇到事情時(shí)自然出現(xiàn)的第一想法或念頭或反應(yīng)。

一個(gè)人在生活中實(shí)際面對(duì)的是兩個(gè)：一個(gè)是客觀真實(shí)的存在，一個(gè)是大腦的內(nèi)部呈相。老師舉例子：一個(gè)心理老師，如果你去聽課，這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的心理老師和你想象中的一樣，你就會(huì)覺得這個(gè)心理老師真好；否則你就會(huì)覺得不好，失望。我們的實(shí)際態(tài)度與想象中會(huì)有差距。你的童年期對(duì)某人的印象會(huì)不知不覺轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)中來。對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是客觀的，但實(shí)際上往往會(huì)受到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)影響。心理學(xué)效應(yīng)：墨菲定理，如果事情有可能出錯(cuò)，它就一定會(huì)了錯(cuò)，只是早晚問題。（老師還用英語念了一遍），邏輯上不通的，心理上能行通的。事情舉例：1、總覺得自己會(huì)考試考不會(huì)，即使考的好，也不會(huì)認(rèn)為自己是有能力考好的，也會(huì)否定自己。2、灰姑娘的故事。傾向于不好的事情。

以上內(nèi)容是上節(jié)課講的。下面是新內(nèi)容：

大腦內(nèi)部有多少呈相，你也不會(huì)知道。比如：我說蘋果、桌子、勇敢、仁慈等，每個(gè)人的理解都會(huì)不一樣。人都是按照自己的內(nèi)部觀去理解這個(gè)世界的。嬰兒的感覺是如何歸因的，最初形成對(duì)自己的看法，是雙親對(duì)孩子的態(tài)度決定的。初始的自我評(píng)價(jià)，不斷，就會(huì)形成自我的評(píng)價(jià)。一個(gè)完整的自我意識(shí)是：知道自己是誰，知道自己應(yīng)該成為誰，還會(huì)知道自己將會(huì)成為誰，這三者重合度越高，幸福度就越高。完整的自我意識(shí)不是完美的自我。而是知道自己有啥優(yōu)點(diǎn)，有啥缺點(diǎn)，（也就是人有自知之明吧）自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)是否切合實(shí)際。人人辜負(fù)了我，或者我辜負(fù)了人人。嗨嗨嗨出來的。人與人之間的互動(dòng)是非常復(fù)雜的。

老師在這里讓大家看了一個(gè)圖：一邊是男人，一邊是女人，（這兩個(gè)人可以是世界上任意兩個(gè)人）來說明任何兩個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)，比如一個(gè)人要找蘋果，是按照大腦里的蘋果的呈相去找的。羅密歐和朱麗葉，羅密歐去找自己的愛情時(shí)，因?yàn)轭^腦里已有自己的愛情呈相。我是這樣這樣的，我要尋找的那樣那樣，按照大腦中的形象去尋找的。按照自己的想象去尋找那個(gè)人。真實(shí)的互動(dòng)中也會(huì)矯正大腦中的形象，但很微弱。

客體關(guān)系的經(jīng)典名言：兩人相見，六人在場(chǎng)。男孩子第一次的愛情是要尋找媽媽的影子，所以“新娘”。女孩子尋找的相當(dāng)于父親。這里的男性或母性不是生物學(xué)意義上的性別的父母，而是頭腦里形成的男性化或女性化。我們的父母往往沒有我們想象的那樣優(yōu)秀。

老師舉的一種情況：比如東瓜或南瓜等，找一個(gè)東南西北瓜。往往沒有上面圖片畫的那個(gè)清楚，重影越厲害，將來找對(duì)象時(shí)就會(huì)越困難。早年的經(jīng)歷太過荒唐或太過異常，都會(huì)影響成人的現(xiàn)在問題。模糊或太具體都是不行的，差不多一樣就行了。要么追求完美，一個(gè)也不要；要么是啥都要。

治療：讓他退行，回到小時(shí)候，治療師做他好的客體。

課程講到57分鐘，往后的是提問解答環(huán)節(jié)。我認(rèn)為有意義的部分記錄，記錄的不完整。

1、問：矯正是先天的，還是后天的？

答：心智化、覺察能力，都是后天培養(yǎng)形在的。父母親是不安全依戀的，生的孩子有75可能是不安全依戀。人是有修復(fù)能力的。先要成為他重要的客體，才有可能對(duì)他有意義的。

2、問：早年是指啥時(shí)候？

答：早年：往往是俄狄浦斯前的。早年這個(gè)階段主要是指這個(gè)，這是各個(gè)理論基本認(rèn)同的。

3、問：如何通過互動(dòng)來進(jìn)行矯正治療？

答：需要通過治療師來做他的客體，內(nèi)化，不良的或錯(cuò)誤的內(nèi)部呈相，用正確的內(nèi)部呈相代替不良的內(nèi)部呈相。

4、問：無緣無故的傷感會(huì)是早期的客體關(guān)系形成的嗎？

答：不一定，也有可能是大腦受傷引起的，生物學(xué)的是疾病。不能拿一個(gè)現(xiàn)象去與客體關(guān)系套。

客體關(guān)系取決于他的早年內(nèi)化的過程以及內(nèi)部呈相的形成。所以同一個(gè)家庭的，哪怕是雙胞胎子女的，他們內(nèi)化的過程不一定是一樣的。

行為背后的動(dòng)機(jī)才是判斷一個(gè)人是不是用來矯正早期的客體關(guān)系。

早年的養(yǎng)育者經(jīng)常變動(dòng)會(huì)不會(huì)影響一個(gè)人的客體關(guān)系。不是這樣的。