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與今人的名字合一不同，古人有名，還有字。 古代嬰兒出生三個(gè)月后由父親取“名”，男子至二十歲舉行冠禮時(shí)取“字”，女子則在十五歲許嫁舉行笄禮時(shí)取“字”。 一般來說，名和字在含義上是有聯(lián)系的。比如屈原，羋姓屈氏，名平，字原。 周朝之時(shí)，貴族男子會(huì)在“字”的前面加“伯、仲、叔、季”表示排行，在“字”后加“父”或“甫”表示性別。 比如伯禽、仲尼、叔向、季路，再比如劉邦出身低微，本沒有名字，稱其劉季，也就是劉老三的意思。 女子在字之前要加姓，姓之前再加“孟仲叔季”表示排行，字的后面加“女”或“母”表示性別。 比如我們非常熟悉的“孟姜女”，意思便是姓姜的排行老大的女子。 此外要注意的是，古人的名和字一起說的時(shí)候，是先稱字，再稱名。 比如秦國名將孟明視，“孟明”是字，而”視”是名。 另外，古人平輩之間稱“字”表示尊重，而自稱則用“名”表示謙卑，長輩稱晚輩可以直接稱“名”。 比如孔子自稱”丘”，稱弟子則直呼其名：“求，爾何如？” 到了后世，古人不僅有名和字，還有“號(hào)”，號(hào)則與名、字沒有什么聯(lián)系，一般都是自己取得稱號(hào)，其實(shí)跟現(xiàn)在的網(wǎng)名相似，比如陶淵明自號(hào)“五柳先生”，蘇軾自號(hào)“東坡居士”等等，而蘇東坡便是用“號(hào)”來稱呼蘇軾的。 古人的這些稱呼確實(shí)很繁縟，但在慢節(jié)奏的古代，這種“儀式化”的生活方式，卻正是華夏文明的“禮”。    |
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