從我國第一部神話志怪小說《搜神記》開始，描寫神靈的文化古籍層出不窮，最有名的要算是《西游記》，都是婦孺皆知。這里面有一個共同點：在我國古代，人們都是相信天上有神靈的存在，遇到重要的節(jié)日，皇家都會祭天，普通人會祭祖，信教的人也會膜拜祖師爺，以祈求風調(diào)雨順、祖先或者神明保佑自己。不管是在祭天、祭祖還是在的時候，人們在上香時，都會點上三炷香，已傳達自己的神明，以及祖先的敬意，但是上香為什么是三根呢？這背后的含義你可知曉。

在古代人們做大事需要抉擇的時候，或者是重大的節(jié)日的時候，第一件事就是想要去燒香祭拜，在上香的時候三根香，第一根香，要敬天，因為古代人都是要靠天吃飯的，希望上天帶來風調(diào)雨順。第二根香是用來敬地，因為大地種植莊稼給大家?guī)碡S收。第三根香是要敬自己的祖宗，感謝祖宗保佑自己，為后代留下了家業(yè)。

在我國有很多種不同的宗教信仰，各個教派對上香的說法也是大有不同的，先主要了解一下在我國占有主導(dǎo)地位的佛教和土生土長的道教。在佛教中是有著三尊最為尊貴的佛像，分別是現(xiàn)在佛、過去佛和未來佛，所以佛教這三根香是敬這三世佛的，有時候也會看到寺廟師傅們上一炷香，這是為菩薩羅漢等上香的。

在道教中的上香有這么兩種說法：一種說這三炷香是敬道家的三清，道家的三清分別是玉清、上清和太清，分別對應(yīng)元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，他們是道教的最高神靈，這點和佛教的觀念很是相似。但是還有另外一種說法，相信大家都聽過，道生一，一生二，二生三，三生萬物，所以在道家的理念里面，三是世間萬物之源，屬于道家的三炷香表示對世間萬物的敬畏之情，而且在道教中三是級數(shù)，相當于佛教中的九，表示對神明的最大敬畏了。

以上就是常見的得進三炷香的說法，每個人都有自己的信仰，所以從老祖宗開始，就有了燒香只點三根的習俗了。我們不能說這是一種封建迷信，更多的是來通過這三炷香，表達對上天、神靈和祖先的敬畏之情以及對自己未來生活的美好祝愿。

上香不在多少，貴在心誠。有時在寺廟中看見很多人抱一大捆香去禮佛，燒香就像燒柴一樣，更有長達幾米的高香，多花錢不說，已經(jīng)失去了燒香的本意。其實，在家上香一支就可以，寺廟上香三支或者一支就行，這是最正確、最圓滿、最文明的燒香方式。

燒香不在多，主要是在乎你是否心誠。只要是對上天、對祖先有著敬仰之心，大可不必與他人攀比上香的數(shù)量，正所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。