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《陶瓷考古通訊》-2012龍泉黑胎青瓷與哥窯論證會(huì)

 歷史探奇 2019-07-17
 

2012龍泉黑胎青瓷與哥窯論證會(huì)召開來源:中國文物報(bào) 作者:李珍萍 2012-11-15 由浙江省文物考古研究所、龍泉青瓷博物館主辦的“2012龍泉黑胎青瓷與哥窯論證會(huì)”于11月8-9日在龍泉市舉辦。本次會(huì)議是在龍泉窯2010年以來溪口瓦窯垟、小梅瓦窯路等生產(chǎn)黑胎產(chǎn)品窯址的考古發(fā)掘以及大窯窯址調(diào)查取得重大成果的基礎(chǔ)上召開的。來自中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院、北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、國家博物館、北京大學(xué)、清華大學(xué)、意大利威尼斯大學(xué)、浙江省博物館、浙江省文物考古研究所、龍泉青瓷博物館等單位的20多位專家參加了本次論證會(huì)。 會(huì)議期間,與會(huì)專家聽取了龍泉窯址考古隊(duì)針對(duì)近幾年來龍泉黑胎產(chǎn)品調(diào)查發(fā)掘情況的匯報(bào),實(shí)地考察了瓦窯垟、瓦窯路、大窯等窯址的考古現(xiàn)場(chǎng)并觀摩了考古出土及館藏的龍泉窯黑胎青瓷標(biāo)本精品,圍繞龍泉窯的黑胎青瓷產(chǎn)品年代、宋代哥窯產(chǎn)地等問題進(jìn)行了專題論證。經(jīng)過兩天的分析論證,專家們達(dá)成以下共識(shí):一、龍泉黑胎青瓷考古取得重大成果;二、文獻(xiàn)記載的哥窯在龍泉,至于傳世哥窯,學(xué)界對(duì)其認(rèn)識(shí)尚未取得統(tǒng)一,考古發(fā)現(xiàn)的龍泉黑胎青瓷與傳世哥窯特征尚有不完全相符的情況。專家們希望社會(huì)各界共同努力,積極探索,推動(dòng)哥窯問題的深入研究。 鏈接: 經(jīng)過近幾年的考古調(diào)查與發(fā)掘工作,初步查明龍泉生產(chǎn)黑胎青瓷的窯址除溪口、大窯地區(qū)外,又發(fā)現(xiàn)了幾乎純燒黑胎產(chǎn)品的瓦窯路窯址。這是一個(gè)全新的地點(diǎn),生產(chǎn)包括尊、觚、簋等在內(nèi)的禮器類產(chǎn)品,清理了包括窯爐、灰坑在內(nèi)的重要遺跡。無論是溪口還是小梅等地的產(chǎn)品,其基本特征為:時(shí)代基本集中在宋代,黑胎、紫口鐵足、胎骨厚薄不一;青色釉,釉色深淺不一,開片紋,片紋亦大小不一,粉青釉器物數(shù)量較少,質(zhì)量明顯更佳。 關(guān)于哥窯產(chǎn)地,絕大多數(shù)文獻(xiàn)都是圍繞著龍泉展開的:如《春風(fēng)堂隨筆》“宋時(shí)有章生一生二兄弟皆處州人,主龍泉之琉田窯……生一所陶者色淡,故名哥窯”;《景德鎮(zhèn)陶錄》“哥窯,宋代所燒,本龍泉琉田窯”;僅個(gè)別文獻(xiàn)認(rèn)為“官、哥二窯,宋時(shí)燒之鳳凰山下”。龍泉地區(qū)有大量哥窯的傳說,包括社戲的表演、廟宇的祭祀等;近現(xiàn)代多數(shù)古陶瓷研究專家包括科技界也贊同宋代哥窯在龍泉的觀點(diǎn)。 綜合明清兩代的主要文獻(xiàn),凡明確指出哥窯年代的文獻(xiàn)均指向宋代。考古發(fā)現(xiàn)的龍泉黑胎青瓷產(chǎn)品特征為:黑胎、紫口鐵足、胎骨厚薄不一;青色釉,釉色深淺不一,開片呈淺白斷紋。經(jīng)過論證,初步認(rèn)定這些特征與文獻(xiàn)記載的哥窯作品相吻合。

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