春眠不覺曉，處處聞啼鳥

可以想象，現(xiàn)在如果隨便找個(gè)幼兒來背三首唐詩，這“春眠不覺曉”定在其中，這說明孟浩然的詩是有很大普及性的。

在我幼年所背詩歌中，孟詩所占的比例不少，“待到重陽日，還來就菊花”，“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”這樣的詩篇多多，所以對我來說，孟浩然算是很熟悉的一位詩人了，其中，我最喜歡他的詩句是“野曠天低樹，江清月近人”，這閉眼可見一幅靜謐的“江村夜宿圖”便呈現(xiàn)在腦海中，好有畫面感，好優(yōu)美。

孟浩然，名浩，字浩然，號孟山人，湖北襄陽人，世稱孟襄陽，唐朝早期詩人，他是著名的山水田園派詩人，除中年前有過離家遠(yuǎn)游的經(jīng)歷外，大部分時(shí)間都是居住在故鄉(xiāng)澗南園。

他40歲赴長安應(yīng)試落第，隨后即在吳越一帶游歷多年，后值張九齡被貶荊州刺史，他曾應(yīng)辟入幕，但時(shí)間不長便辭歸家鄉(xiāng)，直至52時(shí)去世，有《孟浩然集》傳世。

這里有個(gè)小小的疑問，大家都叫他孟浩然，沒人叫他孟浩，而且也有說他本名不詳?shù)?，這個(gè)似乎有些奇怪，在一般場合下都是稱其名而不稱其字，比如我們都稱李白杜甫，極少情況叫李太白和杜子美的。

就如同你如果突然同人一說杜子美，也許有些人還不知道說的是誰呢，雖然“以字行”是一種尊重，但在他那個(gè)年代，緣何其它人皆稱名，而獨(dú)獨(dú)這孟浩然稱字呢？不懂。

孟浩然一生布衣，似乎是隱士一枚，對此我是嚴(yán)重不同意這種說法的，盡管文史大家聞一多先生曾對孟浩然的隱士生涯有過一個(gè)很著名的論斷。

他說：“正如當(dāng)時(shí)許多有隱士傾向的讀書人，孟浩然原來是為隱居而隱居，為了一個(gè)浪漫的理想，為著對古人的一個(gè)神圣的默契而隱居?！?/p>

隱士和科舉完全是不搭界的兩條路，從簡介中我們可以看到，孟浩然四十歲時(shí)是去考了科舉，只不過沒考上罷了，何況后來還去張九齡處吃過幾天的官飯，這同隱士的作為相去就甚遠(yuǎn)了。

孟浩然自稱是孟子后代，這個(gè)無考之事就不說了，他在《書懷貽京邑同好》一詩中說自己是“家世重儒風(fēng)”，那他自幼受的便是儒家傳統(tǒng)教育，對個(gè)體來說，儒家是從“修身齊家”為起點(diǎn)，到最高理想便是“治國平天下”，孟浩然在這樣的家風(fēng)熏陶下，是不會脫離此道的。

他生當(dāng)盛唐之初，于李杜等人來說是老前輩，世人因他同王維都專注于寫山水田園詩，所以一直以來是“王孟”并稱，亦被稱作王孟詩派，但是，他比王維要大十幾歲，而且嚴(yán)格說來，詩風(fēng)的差別亦是很大的。

孟浩然留下來的詩約有270多首，大約有一半以上的詩是不能劃歸到山水田園詩中的，因?yàn)樗行┰娛歉芍]名人之作，而有很多是失意后在游歷中發(fā)出的人生感嘆。

即使是純山水田園題材的詩作，他的表現(xiàn)方式與王維也很是不同，他流露出的是一種陶淵明般的飄逸清淡，而王維展現(xiàn)的則是濃濃地禪意和看透人生的寂滅。

按說以孟浩然的高才，而當(dāng)時(shí)科考已是在考詩賦了，如何他會折戟沉沙地名落孫山呢？其實(shí)，如果我們站在當(dāng)時(shí)考科舉實(shí)際情況就知道，孟浩然的落榜也很正常。

科舉興于隋唐，其實(shí)一直到宋時(shí)都是一個(gè)逐步完善的過程，至少在唐前期都是半考半舉薦，所以才有那么多的人四處“拜帖”，李白做過，杜甫做過，這不丟人，大家都做過，得到這些人的欣賞和舉薦，有了這些權(quán)威人士做后臺，才有可能高中，否則，想要考中進(jìn)士那就是做夢了。

似乎孟浩然對趨承逢迎之事并不太擅長，他是個(gè)潔身自好之人，李白就高贊他是“紅顏棄軒冕，白首臥松云，高山安可仰，徒此揖清芬”，李白詩雖然每每有夸張，卻至少不是空穴來風(fēng)，但孟浩然耿介的性情在被時(shí)人所欽羨的同時(shí)，也可能誤了自己的前程。

在前期的孟浩然也許是想當(dāng)個(gè)隱士，所謂“迷花不事君”地終老鄉(xiāng)野，但到了40時(shí)突然變了，要去京城考進(jìn)士去了，這說明他已放棄了白衣終生的理想，而想要在仕途上一展其才了，要“兼濟(jì)天下”去了；所以，說孟浩然是隱士很是不全面，他只能說是曾經(jīng)想當(dāng)隱士。

來到長安的孟浩然四處投帖，拜謁權(quán)貴，無奈好像沒找對門路，竟然科考落榜，這對才高心氣更高的孟浩然來說，受到的打擊那是相當(dāng)?shù)卮螅坪跤植]有影響他太多的情緒。

落榜后，他就在長安交結(jié)朋友，如那陳子昂一樣地四處散發(fā)他的詩作，果然很有效果，一時(shí)在京城聲名鵲起。

王維是他的老朋友，有一次帶著孟浩然參加秘書省的才子聚會，席間大家吟詩聯(lián)句時(shí)，孟浩然的一句詩，嚇得大家頓時(shí)閉嘴，皆被折服，不敢再出詩句了。

此事記載于王士源為孟浩然詩集所作的序中：“閑游秘省，秋月新霽，諸英華賦詩作會。浩然句曰：‘微云淡河漢，疏雨滴梧桐’，舉座嗟其清絕，咸閣筆不復(fù)為繼”。

《新唐書》里也有記載，“嘗于太學(xué)賦詩，一座嗟伏，無敢抗。張九齡、王維皆稱道之。”只是不知道說的是不是一件事。

孟浩然在此時(shí)大唐詩壇上地位那是一流，所以如李白這樣初出茅廬的后進(jìn)之輩對其只有仰慕的份了，李白專門為他寫的詩有七首之多，對孟浩然的贊揚(yáng)也是不吝美詞，不僅寫出:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞?！边@樣的詩句，還專門前去襄陽拜會請教，至于那世人皆知的“煙花三月下?lián)P州”一詩，也更使得孟浩然揚(yáng)名天下。

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

這首名為《望洞庭湖贈張丞相》的詩是孟浩然拜見丞相張九齡的獻(xiàn)詩，其中頷聯(lián)兩句被歷代視為描寫洞庭湖的最佳之作，而頸聯(lián)之“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明?！眲t明顯表示出希望張九齡施以援手，以助他入仕的一臂之力，一看便知為典型的“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”之意。

張九齡亦是大詩人，他的一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”幾乎是人人皆知，但他卻是孟浩然的鐵桿粉絲，按說有這樣的高官相助，孟浩然的仕途應(yīng)該很坦蕩才是，緣何連考個(gè)進(jìn)士也沒中呢？估計(jì)是交結(jié)太晚的緣故吧。

從這首詩中其實(shí)我們也能看出孟浩然詩作的另一面，他不是僅能寫那些清新閑適風(fēng)格的小詩，亦是能寫出如“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”這般雄渾大氣的詩句，可以說，孟浩然的詩情在不同地場合中，會呈現(xiàn)出不同的氣象和色彩。

所謂“成也蕭何敗也蕭何”，孟浩然的詩在給他帶來了極大的聲譽(yù)，但也是因?yàn)樵姸屗麖氐姿佬牡馗鎰e仕途，這是緣于他同唐玄宗的一次不期而遇。

王維當(dāng)時(shí)作為學(xué)士，日常是要在宮廷“待詔”，隨時(shí)聽候傳喚的，一日，這王維邀請孟浩然一同前往，二人談興正濃間，突然玄宗駕臨，這李隆基也嘗聞孟浩然大名，就讓他念一首所作之詩，不知這孟夫子是哪根筋給扭起了，選了首自己覺得能反映際遇的詩作呈上：

北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。

這首《歲暮歸南山》其實(shí)表達(dá)的是自己求仕情切，無奈宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就的憂慮心境；但這：“不才明主棄”的弦外之音讓玄宗聽了很不爽，大怒道：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”于是這孟浩然瞬間悲催，直接被“放還南山”，永無出頭之日了。

上述事件記載于《唐摭言》中，是一部古代文言軼事小說集，作者為唐末人氏，可信度幾何不得而知，我倒是覺得至少其中這一段故事矛盾重重，現(xiàn)錄摘錄如下：

“維待詔金孿殿，一旦，召之商較風(fēng)雅。忽遇上幸維所，浩然錯(cuò)愕，伏床下。維不敢隱，因之奏聞。上欣然曰:“朕素聞其人?！币虻谜僖?。”

這段話中我始終對孟浩然偶遇玄宗的地點(diǎn)沒太讀懂，既然是殿，那就是皇家宮殿了，如何又是“維所”，似乎又是王維的家，如果是家，那二人應(yīng)在客廳而坐，如何又有這“床”，何況這“床”是個(gè)什么東東，因?yàn)楣糯f之“床”同我們現(xiàn)在的概念是完全不同的，所以，我實(shí)在是讀不懂這一段話。

這一事件如果是真的，這史上“最差的面試”對孟浩然的打擊那是太大了，歷朝在記述方面也很多，即所謂“轉(zhuǎn)喉觸諱”典故的出處，但孟浩然是同誰在一起遇到這一倒霉之事卻說法不一，有說李白，有說李元紱，也有說是同張說，但主流說法是同王維。

由此我覺得這孟浩然“無官受黜”不是太可信，按我現(xiàn)在的理解，一是宮廷戒備森嚴(yán)，這王維如何隨便帶得進(jìn)人去；二是玄宗如果要召幸這類待詔之人，如何能踱著步去他們的閑聊之所，偶然得遇孟浩然，所以，此事大可疑。

如果此事為真，孟浩然幾如后世之柳永，宋仁宗的一句“且去填詞”就在突然之間被封殺，斷了仕途，不過柳永后來還去當(dāng)了個(gè)小官，而這孟浩然則離開長安云游，從此遠(yuǎn)離仕途，再沒踏入官場一步了。

“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”，這是孟浩然離別長安時(shí)寫給王維的詩句，他雖有詩名，但的懷才不遇的寂寥之情總時(shí)時(shí)在心中翻騰，從中我們也可看出孟浩然的孤寂。

除了詩名遠(yuǎn)播外，孟浩然的朋友應(yīng)該還是很多的，他的“知音世所稀”感覺，其實(shí)就是來自于官家，因一首詩就被官家所拋棄，半生辛苦付流水，這對一生徘徊于求官與歸隱的矛盾之中的他來說，還是很失敗的。

觀孟浩然的田園詩作，總有一種清淡的感覺，淡到了極致，瀟灑而飄逸，如竹林清風(fēng)，一派地天然，單純明凈；他這類詩毫無做作之感，似脫口而出，卻又字句如鍛，韻味十足，渾然天成，是詩歌中的天籟。

沈德潛在《唐詩別裁集》中有一評價(jià)是頗有見地，他說孟詩是“語淡而味終不薄”，不說那婦孺皆能誦的“春眠不覺曉”了，即使是他的《過故人莊》也是于味淡之中透出無盡地濃濃的蘊(yùn)藉之情，一如杜甫所言：“清詩句句盡堪傳”。

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

這首詩就是一篇很通透的詩作，就如拉家常般地將記述朋友相聚這一普通之事，通過對周邊景物地描述，一個(gè)環(huán)抱在青山綠野中的村落，友人對座而飲畫面，如電影蒙太奇般地一一搖過，如行云流水，便將一幅《鄉(xiāng)間對飲圖》徐徐地展現(xiàn)在讀者的眼前。

孟浩然京城殺?后，便開始了他的游歷，期間還短時(shí)間入過張九齡的幕府，結(jié)束游歷后就一直呆在襄陽老家，不幸的是他得了“背疽”，即今天西醫(yī)所說的背部急性化膿性蜂窩織炎，很是嚴(yán)重。

這在古代是十分危險(xiǎn)的疾病，所幸經(jīng)過醫(yī)治得以痊愈，只是需要忌口，尤其是不能吃魚類，因?yàn)檫@被中醫(yī)認(rèn)為是發(fā)毒助火助邪之品，容易誘發(fā)舊病。

時(shí)值名動天下，號“詩家夫子”的王昌齡前來拜訪，孟浩然高興異常，以家鄉(xiāng)絕美之品查頭鳊來款待，此時(shí)的孟浩然盡顧得高興去了，“浪情宴謔，食鮮疾動”，早已將醫(yī)生的囑咐拋到九霄云外，不幸病發(fā)，王昌齡還未離開襄陽，孟浩然就溘然而逝。

孟浩然就這樣走了，帶著王昌齡的自責(zé)和嘆息，他融入了家鄉(xiāng)的湖光山色中， 他留給后世的身影一如他的名字，清麗淡雅、超然脫俗。

史家稱孟浩然是第一位傾全力寫山水田園詩的隱士，我是很不贊同的，不過，他所寫的這類詩的確開啟了大唐田園詩派的崛起；他雖然不能算隱士，兩次赴長安求仕未果，但他在游歷中寫下的歌詠?zhàn)鎳蠛煤由降脑娮?，亦給我們留下了美好的記憶。

他走過的地方，仿佛山水間都印著他的履痕，青山連綿，松濤陣陣，似乎蘊(yùn)含著他的詩句，水波瀲滟，流光脈脈，在他的平仄中吟誦……