春眠不覺曉,處處聞啼鳥可以想象,現(xiàn)在如果隨便找個(gè)幼兒來背三首唐詩,這“春眠不覺曉”定在其中,這說明孟浩然的詩是有很大普及性的。 在我幼年所背詩歌中,孟詩所占的比例不少,“待到重陽日,還來就菊花”,“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”這樣的詩篇多多,所以對我來說,孟浩然算是很熟悉的一位詩人了,其中,我最喜歡他的詩句是“野曠天低樹,江清月近人”,這閉眼可見一幅靜謐的“江村夜宿圖”便呈現(xiàn)在腦海中,好有畫面感,好優(yōu)美。 孟浩然,名浩,字浩然,號孟山人,湖北襄陽人,世稱孟襄陽,唐朝早期詩人,他是著名的山水田園派詩人,除中年前有過離家遠(yuǎn)游的經(jīng)歷外,大部分時(shí)間都是居住在故鄉(xiāng)澗南園。 他40歲赴長安應(yīng)試落第,隨后即在吳越一帶游歷多年,后值張九齡被貶荊州刺史,他曾應(yīng)辟入幕,但時(shí)間不長便辭歸家鄉(xiāng),直至52時(shí)去世,有《孟浩然集》傳世。 這里有個(gè)小小的疑問,大家都叫他孟浩然,沒人叫他孟浩,而且也有說他本名不詳?shù)?,這個(gè)似乎有些奇怪,在一般場合下都是稱其名而不稱其字,比如我們都稱李白杜甫,極少情況叫李太白和杜子美的。 就如同你如果突然同人一說杜子美,也許有些人還不知道說的是誰呢,雖然“以字行”是一種尊重,但在他那個(gè)年代,緣何其它人皆稱名,而獨(dú)獨(dú)這孟浩然稱字呢?不懂。 孟浩然一生布衣,似乎是隱士一枚,對此我是嚴(yán)重不同意這種說法的,盡管文史大家聞一多先生曾對孟浩然的隱士生涯有過一個(gè)很著名的論斷。 他說:“正如當(dāng)時(shí)許多有隱士傾向的讀書人,孟浩然原來是為隱居而隱居,為了一個(gè)浪漫的理想,為著對古人的一個(gè)神圣的默契而隱居?!?/p> 隱士和科舉完全是不搭界的兩條路,從簡介中我們可以看到,孟浩然四十歲時(shí)是去考了科舉,只不過沒考上罷了,何況后來還去張九齡處吃過幾天的官飯,這同隱士的作為相去就甚遠(yuǎn)了。 孟浩然自稱是孟子后代,這個(gè)無考之事就不說了,他在《書懷貽京邑同好》一詩中說自己是“家世重儒風(fēng)”,那他自幼受的便是儒家傳統(tǒng)教育,對個(gè)體來說,儒家是從“修身齊家”為起點(diǎn),到最高理想便是“治國平天下”,孟浩然在這樣的家風(fēng)熏陶下,是不會脫離此道的。 他生當(dāng)盛唐之初,于李杜等人來說是老前輩,世人因他同王維都專注于寫山水田園詩,所以一直以來是“王孟”并稱,亦被稱作王孟詩派,但是,他比王維要大十幾歲,而且嚴(yán)格說來,詩風(fēng)的差別亦是很大的。 孟浩然留下來的詩約有270多首,大約有一半以上的詩是不能劃歸到山水田園詩中的,因?yàn)樗行┰娛歉芍]名人之作,而有很多是失意后在游歷中發(fā)出的人生感嘆。 即使是純山水田園題材的詩作,他的表現(xiàn)方式與王維也很是不同,他流露出的是一種陶淵明般的飄逸清淡,而王維展現(xiàn)的則是濃濃地禪意和看透人生的寂滅。 按說以孟浩然的高才,而當(dāng)時(shí)科考已是在考詩賦了,如何他會折戟沉沙地名落孫山呢?其實(shí),如果我們站在當(dāng)時(shí)考科舉實(shí)際情況就知道,孟浩然的落榜也很正常。 科舉興于隋唐,其實(shí)一直到宋時(shí)都是一個(gè)逐步完善的過程,至少在唐前期都是半考半舉薦,所以才有那么多的人四處“拜帖”,李白做過,杜甫做過,這不丟人,大家都做過,得到這些人的欣賞和舉薦,有了這些權(quán)威人士做后臺,才有可能高中,否則,想要考中進(jìn)士那就是做夢了。 似乎孟浩然對趨承逢迎之事并不太擅長,他是個(gè)潔身自好之人,李白就高贊他是“紅顏棄軒冕,白首臥松云,高山安可仰,徒此揖清芬”,李白詩雖然每每有夸張,卻至少不是空穴來風(fēng),但孟浩然耿介的性情在被時(shí)人所欽羨的同時(shí),也可能誤了自己的前程。 在前期的孟浩然也許是想當(dāng)個(gè)隱士,所謂“迷花不事君”地終老鄉(xiāng)野,但到了40時(shí)突然變了,要去京城考進(jìn)士去了,這說明他已放棄了白衣終生的理想,而想要在仕途上一展其才了,要“兼濟(jì)天下”去了;所以,說孟浩然是隱士很是不全面,他只能說是曾經(jīng)想當(dāng)隱士。 來到長安的孟浩然四處投帖,拜謁權(quán)貴,無奈好像沒找對門路,竟然科考落榜,這對才高心氣更高的孟浩然來說,受到的打擊那是相當(dāng)?shù)卮螅坪跤植]有影響他太多的情緒。 落榜后,他就在長安交結(jié)朋友,如那陳子昂一樣地四處散發(fā)他的詩作,果然很有效果,一時(shí)在京城聲名鵲起。 王維是他的老朋友,有一次帶著孟浩然參加秘書省的才子聚會,席間大家吟詩聯(lián)句時(shí),孟浩然的一句詩,嚇得大家頓時(shí)閉嘴,皆被折服,不敢再出詩句了。 此事記載于王士源為孟浩然詩集所作的序中:“閑游秘省,秋月新霽,諸英華賦詩作會。浩然句曰:‘微云淡河漢,疏雨滴梧桐’,舉座嗟其清絕,咸閣筆不復(fù)為繼”。 《新唐書》里也有記載,“嘗于太學(xué)賦詩,一座嗟伏,無敢抗。張九齡、王維皆稱道之。”只是不知道說的是不是一件事。 孟浩然在此時(shí)大唐詩壇上地位那是一流,所以如李白這樣初出茅廬的后進(jìn)之輩對其只有仰慕的份了,李白專門為他寫的詩有七首之多,對孟浩然的贊揚(yáng)也是不吝美詞,不僅寫出:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞?!边@樣的詩句,還專門前去襄陽拜會請教,至于那世人皆知的“煙花三月下?lián)P州”一詩,也更使得孟浩然揚(yáng)名天下。 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 這首名為《望洞庭湖贈張丞相》的詩是孟浩然拜見丞相張九齡的獻(xiàn)詩,其中頷聯(lián)兩句被歷代視為描寫洞庭湖的最佳之作,而頸聯(lián)之“欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明?!眲t明顯表示出希望張九齡施以援手,以助他入仕的一臂之力,一看便知為典型的“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?”之意。 張九齡亦是大詩人,他的一句“海上生明月,天涯共此時(shí)”幾乎是人人皆知,但他卻是孟浩然的鐵桿粉絲,按說有這樣的高官相助,孟浩然的仕途應(yīng)該很坦蕩才是,緣何連考個(gè)進(jìn)士也沒中呢?估計(jì)是交結(jié)太晚的緣故吧。 從這首詩中其實(shí)我們也能看出孟浩然詩作的另一面,他不是僅能寫那些清新閑適風(fēng)格的小詩,亦是能寫出如“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”這般雄渾大氣的詩句,可以說,孟浩然的詩情在不同地場合中,會呈現(xiàn)出不同的氣象和色彩。 所謂“成也蕭何敗也蕭何”,孟浩然的詩在給他帶來了極大的聲譽(yù),但也是因?yàn)樵姸屗麖氐姿佬牡馗鎰e仕途,這是緣于他同唐玄宗的一次不期而遇。 王維當(dāng)時(shí)作為學(xué)士,日常是要在宮廷“待詔”,隨時(shí)聽候傳喚的,一日,這王維邀請孟浩然一同前往,二人談興正濃間,突然玄宗駕臨,這李隆基也嘗聞孟浩然大名,就讓他念一首所作之詩,不知這孟夫子是哪根筋給扭起了,選了首自己覺得能反映際遇的詩作呈上: 北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。 白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。 這首《歲暮歸南山》其實(shí)表達(dá)的是自己求仕情切,無奈宦途渺茫,鬢發(fā)已白,功名未就的憂慮心境;但這:“不才明主棄”的弦外之音讓玄宗聽了很不爽,大怒道:“卿不求仕,而朕未棄卿,奈何誣我?”于是這孟浩然瞬間悲催,直接被“放還南山”,永無出頭之日了。 上述事件記載于《唐摭言》中,是一部古代文言軼事小說集,作者為唐末人氏,可信度幾何不得而知,我倒是覺得至少其中這一段故事矛盾重重,現(xiàn)錄摘錄如下: “維待詔金孿殿,一旦,召之商較風(fēng)雅。忽遇上幸維所,浩然錯(cuò)愕,伏床下。維不敢隱,因之奏聞。上欣然曰:“朕素聞其人?!币虻谜僖?。” 這段話中我始終對孟浩然偶遇玄宗的地點(diǎn)沒太讀懂,既然是殿,那就是皇家宮殿了,如何又是“維所”,似乎又是王維的家,如果是家,那二人應(yīng)在客廳而坐,如何又有這“床”,何況這“床”是個(gè)什么東東,因?yàn)楣糯f之“床”同我們現(xiàn)在的概念是完全不同的,所以,我實(shí)在是讀不懂這一段話。 這一事件如果是真的,這史上“最差的面試”對孟浩然的打擊那是太大了,歷朝在記述方面也很多,即所謂“轉(zhuǎn)喉觸諱”典故的出處,但孟浩然是同誰在一起遇到這一倒霉之事卻說法不一,有說李白,有說李元紱,也有說是同張說,但主流說法是同王維。 由此我覺得這孟浩然“無官受黜”不是太可信,按我現(xiàn)在的理解,一是宮廷戒備森嚴(yán),這王維如何隨便帶得進(jìn)人去;二是玄宗如果要召幸這類待詔之人,如何能踱著步去他們的閑聊之所,偶然得遇孟浩然,所以,此事大可疑。 如果此事為真,孟浩然幾如后世之柳永,宋仁宗的一句“且去填詞”就在突然之間被封殺,斷了仕途,不過柳永后來還去當(dāng)了個(gè)小官,而這孟浩然則離開長安云游,從此遠(yuǎn)離仕途,再沒踏入官場一步了。 “當(dāng)路誰相假,知音世所稀”,這是孟浩然離別長安時(shí)寫給王維的詩句,他雖有詩名,但的懷才不遇的寂寥之情總時(shí)時(shí)在心中翻騰,從中我們也可看出孟浩然的孤寂。 除了詩名遠(yuǎn)播外,孟浩然的朋友應(yīng)該還是很多的,他的“知音世所稀”感覺,其實(shí)就是來自于官家,因一首詩就被官家所拋棄,半生辛苦付流水,這對一生徘徊于求官與歸隱的矛盾之中的他來說,還是很失敗的。 觀孟浩然的田園詩作,總有一種清淡的感覺,淡到了極致,瀟灑而飄逸,如竹林清風(fēng),一派地天然,單純明凈;他這類詩毫無做作之感,似脫口而出,卻又字句如鍛,韻味十足,渾然天成,是詩歌中的天籟。 沈德潛在《唐詩別裁集》中有一評價(jià)是頗有見地,他說孟詩是“語淡而味終不薄”,不說那婦孺皆能誦的“春眠不覺曉”了,即使是他的《過故人莊》也是于味淡之中透出無盡地濃濃的蘊(yùn)藉之情,一如杜甫所言:“清詩句句盡堪傳”。 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。 這首詩就是一篇很通透的詩作,就如拉家常般地將記述朋友相聚這一普通之事,通過對周邊景物地描述,一個(gè)環(huán)抱在青山綠野中的村落,友人對座而飲畫面,如電影蒙太奇般地一一搖過,如行云流水,便將一幅《鄉(xiāng)間對飲圖》徐徐地展現(xiàn)在讀者的眼前。 孟浩然京城殺?后,便開始了他的游歷,期間還短時(shí)間入過張九齡的幕府,結(jié)束游歷后就一直呆在襄陽老家,不幸的是他得了“背疽”,即今天西醫(yī)所說的背部急性化膿性蜂窩織炎,很是嚴(yán)重。 這在古代是十分危險(xiǎn)的疾病,所幸經(jīng)過醫(yī)治得以痊愈,只是需要忌口,尤其是不能吃魚類,因?yàn)檫@被中醫(yī)認(rèn)為是發(fā)毒助火助邪之品,容易誘發(fā)舊病。 時(shí)值名動天下,號“詩家夫子”的王昌齡前來拜訪,孟浩然高興異常,以家鄉(xiāng)絕美之品查頭鳊來款待,此時(shí)的孟浩然盡顧得高興去了,“浪情宴謔,食鮮疾動”,早已將醫(yī)生的囑咐拋到九霄云外,不幸病發(fā),王昌齡還未離開襄陽,孟浩然就溘然而逝。 孟浩然就這樣走了,帶著王昌齡的自責(zé)和嘆息,他融入了家鄉(xiāng)的湖光山色中, 他留給后世的身影一如他的名字,清麗淡雅、超然脫俗。 史家稱孟浩然是第一位傾全力寫山水田園詩的隱士,我是很不贊同的,不過,他所寫的這類詩的確開啟了大唐田園詩派的崛起;他雖然不能算隱士,兩次赴長安求仕未果,但他在游歷中寫下的歌詠?zhàn)鎳蠛煤由降脑娮?,亦給我們留下了美好的記憶。 他走過的地方,仿佛山水間都印著他的履痕,青山連綿,松濤陣陣,似乎蘊(yùn)含著他的詩句,水波瀲滟,流光脈脈,在他的平仄中吟誦…… |
|