春秋戰(zhàn)國時期，有這樣一位智者。

他雖然出身貧寒，但志存高遠。

他與輔佐越王勾踐，成功打敗吳王夫差，在功成名就之時，又急流勇退。

在他從商的19年中，曾經(jīng)三次散盡家財，又三次重新發(fā)家，成為一代商祖。

回顧他這一生，從一個一窮二白的平民，到上將軍、宰相、億萬富翁，每次都是白手起家，但都收獲了巨大的成就。

他就是千秋商祖范蠡。而他的成功離不開以下三點:

年輕時看遠

公元前526年，在春秋戰(zhàn)國的楚國宛地，一個男嬰呱呱落地，出生沒多久范蠡父母就相繼離世，由哥哥和嫂子撫養(yǎng)成人。

雖然青年時期的范蠡是一位學富五車、遠近聞名的飽學之士。但他的行為舉止怪異，常常佯裝癡狂，“瘋瘋顛顛”，獨來獨往。被鄉(xiāng)人稱之為“瘋子”。

范蠡特立獨行的名號很快傳到了縣令文種的耳朵里，于是他誠心相邀，以禮相待，打動了范蠡，兩個人相談甚歡，相恨見晚。

范蠡最初想成就一番事業(yè)的目標是吳國，他很早就預測到位于東南的吳、越兩國將有強盛崛起之勢，但吳國已有孫武和伍子胥兩位大能人，故又改變主意和文種一塊去了越國。

越國有一位叫石買的大臣妒賢嫉能，他向越王進諫：“一個拿自己的美色到處招搖的女人可不是一個好女人，一個拿自己的知識到處宣揚的文人也不可靠。”

越王于是便命范蠡對越國各地進行考察，熟悉國情，了解民意。

范蠡的離開其實也不是真的離開，只是為他以后的輔佐國君積聚力量。

公元前496年，勾踐繼位，在文種的努力下，范蠡重回諸暨，而勾踐也很賞識范蠡的才華，先是啟用范蠡做大夫，后又被擢升為上將軍。

從范蠡的種種舉動來說，他是一個具有獨立之思想、自由之靈魂的人。

他不按常理出牌，在所有人看來，吳國似乎是越國永遠不可能超越的對手，但他卻選擇了處于劣勢的越國，也說明他更喜歡有挑戰(zhàn)性的人生。

或許年輕的時候，很低的天空讓我們不能展翅翱翔，但我們也可以把目光投向遠方，去尋找人生的另一種可能。

縱然身處泥濘，也依然不忘初心、砥礪前行。這樣就能在一次次飛翔中不斷打牢自己的根基。

中年時看透

公元前494年，勾踐不聽范蠡的勸告，與吳軍決戰(zhàn)，被圍困后，勾踐面前只剩下兩條出路：一是死戰(zhàn)，二是請降。

在當時，能把危機變成轉機，只有范蠡能做到。

在第一次求和失敗后，范蠡提議可以行賄伯嚭，因為吳國伍子胥是一位有勇有謀的忠臣，而太宰伯嚭貪財好色，把他作為突破口，或許還能尋求最后一線生機。

會稽之圍解開后，他們又面臨了更大的難關，勾踐要入?yún)菫榕?，侍奉夫差?/p>

在入?yún)菫榕娜兆永铮扼蝗┛嗳庥?，其中最?jīng)典的當屬勾踐嘗夫差的糞便這一出。

吳王夫差久臥病榻，一直沒見好，勾踐擔心吳王病死，自己也會性命不保。

于是范蠡給勾踐出主意，大王你可以去嘗他的大便，以表自己的忠心。因為我已經(jīng)推算過了，他的病能夠痊愈。于是第二日，勾踐果真按照范蠡說的去做了。

這讓吳王夫差很感動，沒多久，吳王的病得以痊愈，特地大宴賓客，而此時的越王主仆由奴隸直接搖身一變成了吳王的座上賓。不久后他們苦盡甘來，得以回國。

回國后的勾踐臥薪嘗膽，時時不忘為奴之恥，屢次想攻打吳國，但都被范蠡以時機還不成熟進行勸阻。

之后趁吳國虛弱，越王終于發(fā)動了戰(zhàn)爭，把吳王圍在了姑蘇山上，面對吳王的講和，勾踐幾欲和解，卻被范蠡攔下。

他對勾踐說：“如今越國滅吳，是老天爺給的機會，難道您真的忘了會稽山之辱了嗎？”

經(jīng)此一役，夫差自殺，吳國滅亡，勾踐也實現(xiàn)了自己一代霸主的夢想。

此時的范蠡在越國已是位居一人之下、萬人之上，卻選擇了急流勇退。

他深知 “福之禍所兮”的道理，當權力達到頂峰時，只有及早抽身，才能避免災禍。

在臨行前他給好朋友文種留了一封信，大意是飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勸他離開越國。

比較看重功名的文種，他想著這么些年自己為越國所做的貢獻，料想越王不會拿自己怎么樣，結局卻是被越王逼迫自殺。

范蠡由一個放蕩不羈的名士變成謀臣。雖然性格怪異，但他的思想總是貫穿一種順應社會、順應自然、外道內(nèi)儒的思想，這讓他對事對人能保持一種非常平和的心態(tài)。

這種體察人情練達、通透的姿態(tài)，讓他懂得在人生巔峰之時能全身已退，在進退之間把握住自己人生的張力和尺度，不為名利所累，從而擁有自在而逍遙的一生。

老年時看淡

看到過這樣一段話：

一個人行至暮年，當所有的豪情和光芒都已隨風而逝，功名利祿也將成為過眼云煙，這個世界上所能衡量的東西，此時都成了身外之物。這個時候反倒是那些無形的東西，更易勾起我們緬懷、記憶和珍藏。

深以為然。

當你看淡萬般風景時，你也頓悟了生命的意義。 

對范蠡而言，他更愿意毫無限制地順應自己的性情，去嘗試一切新的冒險活動。

功成身退后的范蠡，已經(jīng)是一個五十多歲的中年人，他經(jīng)商的第一站是齊國。

據(jù)《史記.越王勾踐世家》記載：“范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)，居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬。”

智慧過人的范蠡，雖然做生意對他而言還是頭一遭，但他的“鴟夷子皮”名號還是很快就打響了。

齊王在聽說了他的事情后，慕名而來，請他出任齊國丞相，但卻被范蠡拒絕，他散盡家財，分給當?shù)匕傩?，然后帶著家人悄悄遷徙到了離齊國首都臨淄較遠的陶地重起爐灶。

在陶山腳下，范蠡有了另一個名字“陶朱公”，他盡情施展著自己的經(jīng)商才華，把自己過去治國治軍的謀略，都用在了商道上。

他在擁有財富的同時，更擁有一份清淡的智慧，19年內(nèi)他曾經(jīng)三次獲致千萬巨金，不過，他又將之全部回饋給了鄉(xiāng)親們。

他的經(jīng)商之道也給后人也留下了一些有益的道理：見好就收，不要貪婪，否則不僅不能賺到，反而會失去。

人這一生，名利是我們的必遇關口，肆意追逐者多，淡薄待之者少。

范蠡用自己的自在和灑脫告訴我們，當我們智慧地看待財富時，便可收獲一份生命的寬度。

人生不易，匆匆?guī)资d

觀范蠡這一生，無論是從政還是從商，他都能干得風生水起。

人生的大智慧，在他身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

他的一生讓我們明白：

年輕時看遠，不急功近利，才能活得自在廣博；

中年之時，懂得順勢而為，溫良恭謙，才能擁有通達的人生；

人至暮年，甘于寂寞、不求聞達。不以物喜，不以己悲。不被浮躁紛擾所誘惑，才能得一份清明的心境，還原一個真實的自我。

成功的人生需要經(jīng)營，范蠡成功人生的三重境界，愿你我都能擁有。