愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀(1906年2月7日—1967年10月17日),即宣統(tǒng)皇帝。溥儀沖齡登基,在他什么都不懂的時(shí)候,他是天下之主,等到他長(zhǎng)大準(zhǔn)備有所作為時(shí),滿清早已滅亡。古代皇帝死后多有廟號(hào)、謚號(hào),而溥儀作為封建社會(huì)最后一任君主,自然無(wú)廟無(wú)謚。 溥儀活了61歲,大半生的起起落落,讓溥儀不再動(dòng)做皇帝的念頭。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“清朝滅亡了,皇帝溥儀死了,現(xiàn)在的只是公民溥儀”。1967年溥儀死于腎病,結(jié)束其大起大落的一生。 愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀(中) 溥儀去世,愛(ài)新覺(jué)羅家族還有大把的后人。溥儀畢竟是做過(guò)皇帝的人,按照封建社會(huì)制度應(yīng)追廟號(hào)、謚號(hào)。于是這些新時(shí)代的遺老遺少開(kāi)始琢磨,用什么字眼來(lái)點(diǎn)評(píng)溥儀的生平呢?用美謚還是惡謚?忙了半輩子的溥儀都沒(méi)能讓大清起死回生,他應(yīng)當(dāng)負(fù)什么樣的責(zé)任? 慈禧太后選3歲溥儀為皇帝 介于清朝已經(jīng)滅亡,所以愛(ài)新覺(jué)羅家族給溥儀定的廟號(hào)、謚號(hào)是不被國(guó)家認(rèn)可的,只是家族成員的個(gè)人行為,本來(lái)溥儀的一生就很難評(píng)定好壞,廟號(hào)、謚號(hào)更是褒貶不一。位于臺(tái)灣的愛(ài)新覺(jué)羅后裔認(rèn)為溥儀的一生還是很了不起的,定廟號(hào)憲宗,謚號(hào)襄,全名“清憲宗配天同運(yùn)法古紹統(tǒng)粹文孚敬寬睿正穆體仁立孝襄皇帝”,根據(jù)古法憲為“有功有過(guò)”,是一種中上等的廟號(hào),而襄就不得了了,《逸周書(shū)·謚法解》曰“辟地有德曰襄,取之以義;甲胄有勞曰襄,亟征伐?!?/strong> 筆者查閱文獻(xiàn)資料得到,襄在古漢語(yǔ)中指開(kāi)辟疆土而有德,定襄很有可能是因?yàn)殇邇x當(dāng)過(guò)幾天偽滿洲國(guó)皇帝,勉強(qiáng)也算也算開(kāi)辟疆土??傊酥u號(hào)嚴(yán)重名不副實(shí)。 溥儀偽滿洲國(guó)時(shí)期照片 2004年,大陸的愛(ài)新覺(jué)羅后人按照他們的理解,重新定廟號(hào)恭宗,謚號(hào)愍(通“閔”),全名“清恭宗配天同運(yùn)法古紹統(tǒng)粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝愍皇帝”。恭是平意,而愍就非常有意思了,愍和閔相通,古漢語(yǔ)中閔又通“憫”,中謚略帶貶義,同時(shí)帶有很深的同情,拿現(xiàn)在話說(shuō)就是時(shí)也,運(yùn)也,命也!
溥儀最后變成的普通公民 大清滅亡不能讓溥儀背鍋,畢竟這是歷史的選擇,然而退位詔書(shū)的確是溥儀頒布的,吃飽沒(méi)事干的吃瓜群眾如果真想給溥儀定廟號(hào)、謚號(hào),還真不好下筆,個(gè)人認(rèn)為“愍”非常恰當(dāng),能夠完整概況溥儀一生。小討論:如果是你,會(huì)用什么樣的字眼來(lái)描述溥儀一生呢? |
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