劉禪在大家心目中一直都是無(wú)能的象征，人畜無(wú)害。但是最近我卻發(fā)現(xiàn)，公元311年，劉禪被人滅族了。

劉禪在271年去世，時(shí)隔四十年，也就是311年，他的子嗣一個(gè)都沒(méi)落，全部消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

劉禪

秋后算賬？明顯不是，蜀國(guó)都滅亡快五十年了，誰(shuí)還記得這個(gè)樂(lè)不思蜀的安樂(lè)公？而311年，是一個(gè)特殊的年份，正處于永嘉之亂（公元307-213年）。

這一年，匈奴建立的前趙攻破了西晉的都城洛陽(yáng)，并隨即展開(kāi)了屠殺。劉禪幸存下來(lái)的四個(gè)兒子，全部死于這場(chǎng)兵禍。

永嘉之亂

說(shuō)來(lái)也有意思，劉禪那一大家子不是被魏國(guó)、司馬氏給清算了，而是被打著他旗號(hào)的“劉氏子孫”給一鍋端了。

一開(kāi)始，我和絕大部分人一樣，以為這不過(guò)就是趕巧了。劉禪的后人和別的死于屠殺的王公貴族、士庶百姓一樣，屬于“倒霉”。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，不是這樣的。

別人有可能是剛好碰上了，唯獨(dú)劉禪這一大家子，我個(gè)人認(rèn)為絕對(duì)是被針對(duì)了！

針對(duì)他們的，正是上面提到的“劉氏子孫”。究其原因，也不難得出結(jié)論——正統(tǒng)之爭(zhēng)。

劉淵

劉淵，劉曜所建立的前趙的前身是“漢”。為了和前面的西漢、東漢，蜀漢區(qū)分開(kāi)，我們姑且叫他匈奴漢國(guó)。不過(guò)真別說(shuō)，人家這個(gè)劉姓和大漢確確實(shí)實(shí)的有關(guān)系——是漢朝派去匈奴和親的宗室女子的后代。

從法理上來(lái)說(shuō)，匈奴劉氏對(duì)大漢肯定是沒(méi)有繼承權(quán)的。除了父系社會(huì)的關(guān)系外，繼承序位也是重要的一方面。派出去和親的女子，基本都是劉邦那幾個(gè)兄弟的后代，不是“太祖后人”。劉秀是景帝后人建立東漢照樣掛在武帝這一支下面，更何況這些“太公后人”呢？正常情況下，是想都不要想。

做事情自古以來(lái)就講究名正言順，更何況軍國(guó)大事！對(duì)于劉淵這個(gè)“劉氏子孫”來(lái)說(shuō)，有什么比自稱(chēng)漢室正統(tǒng)更方便的呢？

匈奴漢國(guó)——后趙

千萬(wàn)不要小看“漢”的影響力，500年后唐朝和吐蕃簽訂合約的時(shí)候，依舊自稱(chēng)漢國(guó)、漢人。”漢“這個(gè)字，已經(jīng)深深的和這片土地上的人們綁在了一起。

打著復(fù)漢的旗號(hào)，出兵之前理所當(dāng)然的要祭祀漢朝的祖先。正是這次祭祀，讓劉禪的后人成了匈奴漢國(guó)的眼中釘，肉中刺。

因?yàn)閯湟彩沁@次祭祀的對(duì)象之一，位居三祖。完全將蜀漢放到和西漢、東漢等同的位置上（想要借用蜀漢的影響力）。除此之外，劉禪也被追封為”孝懷皇帝“。

劉備畫(huà)像

到了這里，原因已經(jīng)呼之欲出：

劉禪尚在人世的幾個(gè)兒子在法理上比匈奴漢國(guó)的劉家父子要正統(tǒng)得多。人家辛辛苦苦打天下，怎么可能會(huì)拱手讓人？對(duì)于影響其統(tǒng)治合法性的人，自然是毫不留情。

那有沒(méi)有可能是司馬氏做的？我認(rèn)為是不可能！永嘉之亂爆發(fā)了那么多年，前面也打到過(guò)洛陽(yáng)，司馬氏也沒(méi)把劉禪一家怎么樣。很明顯，動(dòng)劉禪一家對(duì)時(shí)局沒(méi)有任何幫助，還會(huì)給匈奴漢國(guó)落以口實(shí)。

早不出事，晚不出事，偏偏在洛陽(yáng)被破（主動(dòng)投降）后出事。加上這家人特殊的身份，不由的讓人有其他的想法！

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